Me sorprendía en una película la frase de que la actitud de los hombres a lo largo de la historia es una evolución circular que pasa de la esclavitud a la libertad, de la libertad a la comodidad y el conformismo, del conformismo a la apatía, y de la apatía a la esclavitud. No se si será del todo cierto, pero de lo que no tengo ninguna duda es de que la apatía es el paso previo a la esclavitud. ¿Porqué entonces un concepto a priori tan positivo como la libertad, parece tener esa tendencia a degenerarse?. La razón es que en nuestra mentalidad liberal hemos sustituido el concepto de la verdadera libertad por el del voluntarismo.

Cuando los autores de la filosofía liberal hablan de las libertades del individuo, y elevan las decisiones individuales a un rango de infalibilidad cuasi sagrada, es cuando inspiran la concepción voluntarista de la vida. Todos conocemos, e incluso hemos utilizado alguna vez el argumento de que “tu libertad termina donde empieza la del otro”. Pero tengo que contradecir a uno de los axiomas de nuestra sociedad, porque no creo que podamos aceptar que la libertad es un “haz lo que quieras con tal de no molestarme”. Cuando creemos que la dignidad, el bien, o la legitimidad de las cosas depende de lo que nos apetezca hacer, o cuando creemos que la única condición para hacer lo que nos venga en gana es no molestar al vecino, estamos desarrollando una concepción de libertad que sin duda camina directamente hacia la esclavitud.

El voluntarismo tiene una dimensión legislativa muy peligrosa. De su mano vienen leyes como la del matrimonio gay bajo el argumento de “que hagan lo que quieran en su casa” o la del aborto, que por lo general no importa demasiado porque a la gente no le afecta, todos han nacido ya así que no se ven amenazados. También temas candentes como la prostitución y el argumento para legalizarla de “que hagan lo que quieran con su cuerpo” o la eutanasia “si quiere suicidarse que lo hagan, es su vida”. Con que a mí no me molesten, todo vale.

Aunque les duela a determinados católicos que de buena fe intentan defender el liberalismo o alguno de sus aspectos, esta es la libertad que nos venden. No la que viene de la Verdad, no la libertad de la que hablaron San Agustín o Santo Tomás, sino el más absoluto voluntarismo netamente liberal del que habló Rousseau, y que está acabando con nosotros.

Javier Tebas
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Creo que debo ser el último loco reaccionario que ha llegado a esta conclusión enrevesada, pero me parece una contradicción insultante el hecho de que el Partido Popular apoye la manifestación del 17 de Octubre por el “Derecho a Vivir”.

Y digo que debo estar loco porque los hechos objetivos son los que son, la posición del PP con respecto al tema del aborto es pública, clara, cristalina y manifiesta. Mientras el Partido Popular gobernó en España -con mayoría absoluta- se dio muerte al amparo de la ley a millones de niños en sus primeras semanas o meses de vida. El mismo PP en la oposición, ha apoyado la vigencia de la actual ley del aborto -que ya ellos pusieron en práctica- muriendo más de medio millón de niños al año. Por si fuera poco han subvecionado clínicas privadas en comunidades como Madrid, que gobiernan con mayoría absoluta. Y todo esto, que puede parecer un juicio de valor “antipepero", no lo es de ningún modo, son datos objetivos al alcance de la mano de cualquiera.

Y a todo el mundo le parece normal que estos señores se adhieran y animen a asistir a una concentración por el “Derecho a Vivir”. Insisto en que debo estar loco. ¿Acaso les habría parecido normal que Hitler, se hubiese adherido a una manifestación contra los campos de exterminio de judíos?. Quizás sí, acaso si Hitler defendiese el exterminio como una “despenalización” en lugar de como un derecho. Demencial.

Seamos prácticos, veamos los hechos y no los aspectos técnicos de tipificaciones legales. A la persona que ha muerto no le puedes explicar que le trituraron bajo una despenalización o un derecho, da igual, está muerto. No podemos entrar en ese debate de mejores o peores “estatus jurídicos”, cuando a la postre hablamos de cientros de miles de muertes anuales.

Pasó en las grandes manifestaciones contra la LOE y el matrimonio homosexual. El Partido Popular solamente se sumó a ellas cuando tuvo la certeza de que iban a ser muy multitudinarias. Y no lo hicieron antes porque ya sabemos como funciona “el sistema”, la política se ha convertido en la habilidad de complacer a multitudes. Tanto le debe convenir al PP apoyar ciertas movilizaciones, que aun en una manifiesta contradicción con lo que públicamente han puesto en práctica, apoyaron las movilizaciones en defensa de la familia, contra reformas educativas, y ahora lo hacen apoyando la manifestación por el Derecho a Vivir del próximo 17 de Octubre.

La lógica es aplastante, haciendo una valoración de los hechos objetivos el absurdo y la ceguera me parecen generalizados, debe ser mi enrevesada mente reaccionaria cada día más atónita en este mundo de locos.

Javier Tebas
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Como conozco bien a mi generación, no me ha sorprendido la noticia de los recientes altercados en Pozuelo de Alarcón. Por desgracia los disturbios son más que habituales en las fiestas de los pueblos de Madrid, donde es frecuente que las botellas vuelen y la gente rompa cristales y coches.

Nosotros, los jóvenes que nacimos cuando Lech Walesa había llegado a la presidencia de Polonia, quizás cuando caía el muro de Berlín o cuando los estudiantes encaraban a los tanques en Tiananmenn, hemos olvidado el idealismo -para lo bueno y lo malo- y hemos escrito un bochornoso punto y aparte en la historia de la juventud. Ahora los jóvenes ya no movemos un dedo por un ideal, no buscamos revoluciones, cambios o utopías. Si tiramos piedras y destrozamos cosas es simplemente porque somos subnormales (en el peor sentido de la palabra).

Nuestras vidas vacías de sentido se traducen en actitudes sin sentido, en gamberrismo absurdo de instinto animal, por parte de quienes creen que tirando piedras, pintando fachadas y quemando contenedores van a encontrar la forma de completarse como personas.

Tampoco me ha sorprendido que fueran chicos con un buen nivel económico. Nunca se puede generalizar, pero las mentes aburguesadas, apoltronadas, acostumbradas a tenerlo todo sin esfuerzo, suprimen cualquier capacidad de raciocinio.

Me imagino en comisaria a alguno de los detenidos en Pozuelo. En ningún caso justifico la violencia, pero el muy zopenco no tenía nada que alegar, ni siquiera estaba defendiendo una causa por mísera y absurda que ésta fuese. No protestaba ante el G20 contra el cambio climático, ni por la liberación de las ballenas o del coatí brasileño. El chico tiraba piedras a sus vecinos solamente “porque sí”. Manda… narices.

Pues esto es lo que hay, personas incompletas, insatisfechas, frustradas, que bajo el anonimato y el alcohol se convierten en cretinos en la busca enfurecida de sentir que son alguien. Esta es mi generación, la que dentro de poco va a tomar las riendas de la sociedad.

De momento Ángel Gabilondo, ministro de Educación, pide que los ayuntamientos organicen cursos de ocio y cultura para los jóvenes y se pregunta “¿qué estamos haciendo mal?". Es una pregunta retórica para dar la talla, no se les ocurra intentar explicarles lo que creen que se está haciendo mal, a no ser que no les importe que les tachen de retrógados y fascistas.

Javier Tebas
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Las Misioneras de la Caridad celebraban ayer (miércoles 26 de Agosto) el nonagésimo noveno aniversario del nacimiento de su fundadora Gonxha Agnes, la Madre Teresa de Calcuta. A las puertas del centenario, el testimonio de la Madre Teresa y de su obra debe entrar más que nunca en la vida de muchas personas, en una sociedad que necesita con urgencia escucharlo.

Cuando en medios de comunicación y conversaciones nos asalta ese anticlericalismo visceral y cargado de odio contra la Iglesia -por parte de quienes además suelen creerse el paradigma del humanismo- suelo acordarme de las hermanas Misioneras de la Caridad que he podido conocer.

Esa monja bajita, anónima en un hábito que solo quiere significar parte de una comunidad, sencilla, discreta, que ni siquiera hace alarde de su esfuerzo. Esa monjita entregada a la escoria de la humanidad, a los más desgraciados entre los más miserables. Ella -tal y como lo fue la Madre Teresa y lo son por cientos de miles- es el pleno sentido de una Iglesia que se extiende por todo el mundo al servicio de Dios, y cuyo centro “institucional” -aunque a algunos les repatee- está en el Vaticano.

Todos esos necios que se regocijan en la indecencia jactándose y mofándose de la Iglesia, mientras viven en el egoísmo y no conocen el mínimo sacrificio, ni siquiera saben reconocer el ejemplo de entrega de personas como las Hermanas Misioneras de la Caridad, y de tantas órdenes religiosas que desempeñan un trabajo similar.

La entrega total y la caridad no constituyen casos aislados, son el corazón de la Iglesia. Pero al anticlericalismo no le suele gustar mencionarlo. Personas que renuncian a todo para pasar su vida al lado de moribundos, limpiando la porquería y los excrementos de parapléjicos, ancianos y deficientes abandonados en la calle, dándoles la mano a la hora de morir. Maldita sea ¿alguien puede entender que en muchos sitios sean perseguidos?, ¿que en occidente se encuentren con una sociedad completamente indiferente, y que no reconoce su labor?¿que se denoste a rabiar a la Iglesia de la que forman parte y que sostiene su obra?.

Esa monjita anónima discreta y callada, ese misionero que a las cuatro de la mañana está dando la medicación a un niño. Ellos nunca se enfadarán frente al “anticlericalismo militante” ni entrarán en su dinámica de bajeza. Solamente rezan por ellos, trabajan y se compadecen.

Pero yo no me aguanto y no puedo morderme la lengua, no soporto las actitudes intolerables contra la Iglesia que se repiten sin cesar por parte de bufones al estilo “Gran Wyoming", Enric Sopena y demás ralea del sector. Frente a su odio irrespetuoso, son testimonios generosos como el que nos dejó la Madre Teresa los que fundamentan una obra de Dios, y nos muestran muy a la razón a que personas merece la pena admirar.

Javier Tebas
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Ayer visité con mi familia la basílica de la Virgen de Luján, cerca de Buenos Aires, un punto de peregrinación muy significativo para Argentina, que tiene en ella a su patrona.

Dicen que durante los primeros años del siglo XVII en un traslado entre Brasil y Argentina, viajaba una pequeña imagen de la Virgen María muy sencilla. Soprendió a los que estaban allí que sin obstáculos a la vista, en un momento del camino el carro quedó completamente quieto, la imagen parecía decir que ese era su lugar. La Virgen quiso pararse allí, y quedar siempre para ser luz de tierras que abrían entonces sus ojos a Dios. Eligió ser una más y llegar en un carro, ubicándose en los inhóspitos campos argentinos, donde tantos igual que ella llegaban entonces. La Virgen de Luján quiso ser luz e interceder por sus hijos argentinos ante Dios.

Ha sido una alegría poder visitar la basílica, y las impresiones han sido muy buenas. Pero muchas veces los sitios de peregrinación a imágenes, son lugares donde existe el peligro de que la gente caiga en pecado de idolatría. Ante una imagen los católicos debemos benerar lo que representa, más allá del material físico de la estatua o la pintura en sí, y saber que en realidad es solamente Dios quien actúa, y la Virgen y los santos quienes interceden ante Él. No es la imagen en sí misma la que realiza el favor, sino Dios por la intercesión de aquellos a quienes rezamos.

Más allá de esa observación, que por desgracia forma parte de una realidad frecuente, no queda sino sentir envidia de los argentinos. La Virgen de Luján no es en vano patrona de Argentina. La basílica y sus alrededores rezuman patriotismo por los cuatro costados. La bandera nacional preside en el altar junto a la del Vaticano, y tiras celestes y blancas caen de la cúpula central. En las capillas laterales abundan jaculatorias preciosas de oraciones por la Patria.

Creo que el amor es el motor del mundo, y el amor a la Patria es un amor imprescindible. Saber además ser humildes y encomendarse a la Virgen para caminar juntos hacia la verdad como nación, es un ejemplo que a día de hoy -y viniendo yo de España- no puede sino admirarme.

Desde Buenos Aires, Argentina

Javier Tebas
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ORACIÓN POR LA PATRIA A NUESTRA SEÑORA DE LUJÁN

Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos.
Nos sentimos heridos y agobiados.
Precisamos tu alivio y fortaleza.
Queremos ser nación,
una nación cuya identidad
sea la pasión por la verdad
y el compromiso por el bien común.
Danos la valentía de la libertad
de los hijos de Dios
para amar a todos sin excluir a nadie,
privilegiando a los pobres
y perdonando a los que nos ofende,
aborreciendo el odio y construyendo la paz.
Concédenos la sabiduría del diálogo
y la alegría de la esperanza que no defrauda.
Tú nos convocas. Aquí estamos, Señor,
cercanos a María, que desde Luján nos dice:
¡Argentina! ¡Canta y camina!
Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos.
Amén .

Conferencia Episcopal Argentina