La Misa cara al altar

La publicación de la “Opera omnia” del Santo Padre, que será una recopilación de sus escritos sobre la Liturgia, está al caer. Es tristemente previsible que la inclusión de un texto en el que Benedicto XVI argumenta y analiza las razones por las que es apropiado que el sacerdote celebre la Santa Misa de cara al altar, sea objeto de polémica por parte de determinadas personas. No deja de ser curioso que los que más se las dan de “progres”, son en la práctica los más intolerantes e intransigentes, y como ya hicieron en su día - me da la ligera sensación- de que no dudarán en escandalizarse y levantar polémica.

Si analizamos con detenimiento y frialdad la postura de los críticos con ésta recomendación del Papa, nos damos cuenta de que el fanatismo progresista, que como todo fanatismo no viene marcado tanto por las ideas sino más por las actitudes, es feroz y desproporcionado. No tiene ningún sentido su reacción catastrofista y en gran parte criminalizadora, por el mero hecho de que el sacerdote, a la hora de orar y consagrar, lo haga como el guía de los fieles, en primer lugar, de cara a Jesucristo en el altar.

Por encima de una conmemoración teatral de la última cena, la Santa Misa es una renovación del sacrificio en el que Cristo se hace presente. No es memoria, sino realidad, viva y presencial, eje de nuestra vida y de la Iglesia. Por eso los protestantes, que no creen en la presencia de Cristo en el Santísimo Sacramento, realizan una conmemoración dando un uso diferente al altar, como sí meramente se tratase de la mesa de la última cena.

El argumento de escandalizarse porque el sacerdote da la espalda, no tiene otro origen que el protestantismo, son algunos católicos tras el Concilio Vaticano II, los que se unen, muchas veces inconscientemente a la falacia.

Hay momentos en la Misa, en los que el sacerdote mira a los fieles asistentes, el sermón, las lecturas, momentos en los que el hecho de mantener un contacto visual puede considerarse necesario.

El Santo Padre Benedicto XVI ha sido verdaderamente valiente, cumpliendo con su imperativo moral, ajeno a las críticas que pueda levantar, por el hecho primero de ser fiel a la verdad. Como católicos nuestro apoyo debe ser abierto y filial, hay que alejarse de las tendencias que exageran por los cuatro vientos contra estas sencillas y bienintencionadas indicaciones para la Liturgia, porque parece que quienes instigan su crítica, no son precisamente católicos.