La ofensa de lo más sagrado

En Cádiz se dice que el Carnaval es libertad, sin embargo no hay nada más falso que ese dicho. En Cádiz, como en cualquier otro sitio de esta Andalucía de mis entrañas, la libertad brilla por su ausencia.

Socapa de libertad, se esconde nada más que chocarrería y procacidad, olvidando el doble/triple sentido de aquellas antiguas letras que tanta fama, honor y gloria le dieron al Carnaval gaditano. La guasa ha degenerado en grosería, tema también recogido por alguna agrupación este año.

De uno tiempo a esta parte, la libertad con las que tanto se les llena la boca a más de uno, ha devenido en libertad para insultar, además, contra los mismos, ya que contra el Régimen andaluz muy pocos se atreven. Es el fielato que hay que pagar para ganar el concurso del Falla.

La chirigota llamada Salón de belleza «El Tijerita» perpetró en la Final del Teatro Falla un pasodoble con una letra execrable, en el cual reclamando un supuesto derecho del niño a decidir sobre la realización o no de la primera comunión, hacían mofa y befa de la Sagrada Hostia. Venían a decir que el Cuerpo de Cristo no era más que un trozo de pan que se pegaba en la encía (escuchar aquí; también salió mal parado el sacramento de la penitencia. Como no podía ser de otra forma - ¿alguien lo dudaba? -, la chirigota de Kike Remolino se alzó con el primer premio.

Al redactor del Diario de Cádiz le pareció una «gran letra» (no dejen de leer los comentarios).

En definitiva, el público jaleó - aunque menos que con otras agrupaciones - y el jurado dio su veredicto.

Así está el Carnaval en Cádiz. Un autor, como Kike Remolino, es capaz de mofarse y befarse de la Eucaristía, diciendo que Jesucristo, la Iglesia y la Fe de los creyentes, son auténticos fraudes - ¿habrá degustado realmente este hombre la Eucaristía? -; por otro lado, sólo una Hermandad ha puesto el grito en el cielo. ¿Qué pasa aquí?

Lo que pasa es que un autor de letras de Carnaval, por llamarlo de alguna manera, puede insultar a un pueblo en lo más íntimo porque, total, éste duerme placenteramente.

Si fácil es escuchar este tipo de insultos, por el contrario es prácticamente imposible escuchar una letra contra el Régimen Andaluz, esto es, contra Chaves y Zarrías. El Poder ha desarticulado la crítica de manera que se dirige contra los mismos y lo mismo.

Pocas letras contra el Gobierno: ya se sabe, peligra la vida del artista.

Tantos años clamando contra la Dictadura por la falta de libertad, y ahora resulta que la utilizan para para denigrar las creencias más íntimas y profundas del pueblo.

Y al poder, ni tocarlo.

Hoy como antes, seguimos igual.