En este magnífico vídeo realizado por los Redentoristas Transalpinos muestra la diferencia entre una celebración litúrgica de la Iglesia Ortoxosa Rusa, y otra ¿católica?

Evidentemente, las diferencias no son únicamente teológicas. ¿Se entienden ahora las declaraciones del Arzobispo Ortodoxo Hilarión de Volokolamsk?:

Los servicios divinos ortodoxos son un tesoro inapreciable que debemos custodiar cuidadosamente. He tenido la oportunidad de estar presente en servicios tanto católicos como protestantes, que fueron, con raras excepciones, bastante decepcionantes… Desde las reformas litúrgicas del Concilio Vaticano II, los servicios en algunas iglesias católicas han acabado siendo poco diferentes a los protestantes

Pues eso.

Visto en Fides et Forma.

Leemos en la magnífica página Una Voce Málaga – esa página que nos muestra y demuestra que, en temas litúrgicos, España es el país de la charanga y la pandereta -, que los amigos de Una Voce Gerona han recibido el no por respuesta para la celebración de la Misa según la Forma Extraordinaria.

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El blog Rorate Caeli se hace eco de una anécdota recogida en el blog Ethics Forum, ocurrida el pasado mes de Enero, entre el rabino Neusner y el Santo Padre Benedicto XVI.

Como hemos dicho, el pasado mes de Enero, Neusner se encontró con el Papa en Roma. Al fin de semana siguiente, el rabino escribió lo siguiente en el diario Corriere della Sera, de Milán:

Le pregunté qué escribiría cuando acabase este libro (el segundo volumen de Jesús de Nazaret). Sonriendo, me contestó, «Nada más. Este es mi ultimo libro. Tengo otros asuntos que atender»

¿Estamos ante inminentes cambios y reformas en la Iglesia?

Oremos a Dios por el Papa, para que le de la sabiduría y las fuerzas necesarias para el buen gobierno de su rebaño.

Seguramente que Roscelin (1) no es completamente cristiano. Si ha sido bautizado, si ha recibido una educación cristiana, no se le debe escuchar en modo alguno; no hay que pedirle tampoco razón de su error ni darle pruebas de nuestra verdad. Desde el momento en que se le haya hecho conocer, sin vuelta posible, su perfidia, que anatematice el veneno que ha vomitado en sus discursos, o, si no se aviene a cambiar, que caiga bajo los anatemas de todos los católicos.

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Con este volumen, la Biblioteca de Autores Cristianos, inicia la recuperación de las obras completas de San Buenaventura.

El libro en cuestión, titulado «DIOS Y LAS CRIATURAS», contiene:

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