La supresión de los orfanatos: más ingeniería social

La supresión de los orfanatos es una cuestión de para lógica.

El primer misil a la línea de flotación de la destrucción de la moral social, fue la introducción del divorcio. El Estado, de golpe y porrazo, se erigía con autoridad para disolver un matrimonio religioso, al reconocer el matrimonio religioso como una forma de celebración del matrimonio.

Después vino la introducción de la pornografía a mansalva, los anticonceptivos y, finalmente, la despenalización del aborto en tres supuestos. Tras años de ingeniería social, finalmente, se pone negro sobre blanco lo que ya se estaba haciendo de facto, es decir, se reconoce el aborto como un derecho.

La cuestión ahora es otra, es la supresión de los orfanatos. Con el sometimiento de la especie al cálculo (métodos anticonceptivos y aborto) y al laboratorio (inseminación artificial, FIVET), junto con la disolución del matrimonio (divorcio y unión homosexual) y el vaciamiento/desleimiento de las figuras del padre y de la madre, la institución del orfanato ha perdido todo su sentido.

Es un problema de programación lineal: sabiendo el número de familias adoptantes – aquí el concepto de familia es cualquiera – y el número de niños a adoptar, distribuir los mismos de manera eficiente.

El Estado se ahorra unas perras y todos contentos, ¿cierto? No hablamos de moral - ¿es que las leyes las va a hacer el Papa? –, no hablamos de los niños, de sus derechos, si está bien o mal que los homosexuales adopten, si el aborto es bueno o mal, ni el divorcio, ¡esto ya ha sido decidido por el método democrático! Estamos hablando de la venida de un cielo nuevo y de una tierra nueva. El mundo feliz de los políticos. Porque todos los grupos están de acuerdo en el que hay que derribar la moral social.

La supresión de la institución del orfanato no ha llegado por la aplicación del bien común, al cual el político debe servir, por crear condiciones para que los hombres y mujeres se puedan casar, recibiendo los hijos como un don, en una sociedad donde el aborto sea un delito y el divorcio no exista, debido a que la sociedad apoye a los matrimonios en problemas y ayuden a los que tienen problemas económicos. Lejos de esto, la supresión del orfanato no es más que el producto de la ingeniería social y la destrucción de la virtud.

Lo próximo que vendrá, en un tiempo no muy lejano vista la velocidad con el que se han venido desarrollando e imponiendo los cambios sociales – con una oposición mínima y de escasa difusión, con lo que el mensaje, por desgracia tampoco llega -, será la eutanasia.

La pregunta que brota es, ¿estaremos dispuestos a aceptar la persecución y el desprecio?; ¿antepondremos la fe al resto de cosas, o más bien seremos atrapados por el mundo?

¡Qué el señor nos de su Gracia para resistir el mal!