Oriana Fallaci fue una famosísima periodista italiana. La primera gran periodista italiana, cuyas entrevistas quiseron publicar todos los diarios del mundo. Inteligentísima, ácida, sincera, descarada, honesta y un montón de adjetivos positivos le podríamos colgar sin miedo. Todo es cierto. Tuvo una vida intensísima, fue corresponsal de guerra en Vietnam, pero antes estuvo en una Hungría que en el 56 se enfrentó a la URSS. La lista de sus entrevistados, sus víctimas la mayoría de las veces, es muy larga: Gadafi, Golda Meir, Deng Xiaoping, Carrillo, el Sha de Persia… Tanto respeto (o temor) causaba que Fidel Castro o San Juan Pablo II se negaron a ser entrevistados por ella.

Tres situaciones marcaron su vida por encima de las demás. Su madre, una mujer con inquietudes, casó pronto y su vida quedó, como para tantas mujeres de su época, reducida a esposa y madre, y puso todo su empeño en que su hija saliera y triunfara. La segunda, fue la vivencia de la Segunda Guerra Mundial. Su padre opositor activo al fascismo italiano utilizó a su hija en labores partisanas. Ella, pobre chiquilla de catorce años, tuvo que madurar a paso de gigante y entender lo que incluso a los adultos nos cuesta asimilar. El tercer suceso fue un devastador amor no correspondido (para él, Oriana sólo fue una desahogo sexual cada vez más cargante) que la hizo no entender jamás cómo se articula el Amor y la hizo incapaz de amar como un corazón debiera.

Como tantas personas de su época Oriana fue variando sus posiciones. En el fondo siempre fue una antiautoritaria feroz y un enemigo declarado de todo tipo de fascismos. Pero pasó de ser considerada por los estadounidenses durante el Vietnam como una procomunista a ser tildada de derechista y de incitar al odio racial y religioso por alzar la voz tras el 11-S en su artículo (y posterior libro “La rabia y el orgullo"). Manteniendo siempre una postura a favor de la vida su postura ante el aborto basculó entre una defensa de la madre como quien debiera decidir en libertad a una defensa del bebé como ser con vida. Ella misma tuvo dos abortos que la marcaron y le dejaron una terrible sed de vida.

Fue Oriana una mujer que no puede dejar indiferente a nadie. Esta ágil biografía entra en muchos detalles de su vida y permite hacerse una idea cabal de tan gran personaje.

STEFANO, Cristina de

“La corresponsal”

Aguilar, 2015

Durante el receso laboral de las Navidades, cuando las horas libres abundan conviene encontrar algunas lecturas de provecho para ocupar la mente que se abotarga con tanta comida, bebida, efusión familiar y sirope televisivo. No voy a recomendar en esta ocasión lecturas específicas apropiadas al momento litúrgico, pero no dejen de leer sobre el tema. Lo que voy a recomendarles son dos muy buenas novelas que les harán evadirse, ciertamente, pero no olvidar el mundo en el que vivimos. Verán porqué lo digo.

La primera recomendación se trata de la novedad de mi escritora favorita; Fred Vargas. Una autora de novela policíaca, llena de originalidad, como muy buen gusto, que trata a sus lectores con profundo respeto y a los que no trata de adoctrinar ni educar y cuyos personajes (al menos varios de ellos) son difíciles de olvidar. Pertenece “Tiempo de hielo” a la serie del comisario Adamsberg, un tipo pirenaico que no se desenvuelve nada mal en la capital francesa. En esta ocasión la investigación nos llevará a conocer mejor de lo que pudiera esperarse los turbulentos tiempos del Terror (en palabras de Robespierre “El terror no es más que la justicia rápida, severa, e inflexible.") Durante los meses de septiembre de 1793 a Julio de 1794 fueron guillotinados miles de franceses de toda condición (entre 10.000 y 40.000 personas según quien haga la cuenta) y un número también grande hubo de huir del país. Robespierre, Danton, Marat, Saint-Just y tantos nombres infames protagonizaran una novela que a ratos parece un baile de disfraces. Leída la novela, muchos que de historia de Francia saben poco se sorprenderán de que un proceso tan espantoso como la Revolución Francesa tanga tan buena prensa.

La segunda recomendación es una novela de tipo diferente. Otro de mis autores favoritos Yasmina Khadra (escritor argelino de seudónimo femenino) nos relatará en primera persona los últimos días de un tirano que fascinó a tantos, Muamar Gadafi. La denominada Primavera Árabe se ha llevado por delante muchos dirigentes, pero ninguno con el carisma del libio. Salió de la nada, dió un golpe de Estado que terminó con una corrupta monarquía y supo sostenerse en el poder de manera cruel y salvaje frente a los intentos de países poderosos por derrocarle. Intentará Khadra mostrarnos el razonamiento de alguien como Gadafi que se creía poco menos que enviado por Alá para sacar de la miseria a su nación, Libia, de la condición de país de tribus desordenas y hacer de ella un glorioso ejemplo para el mundo árabe. A su manera lo consiguió. Habrá que ver cómo le recuerda la Historia, él que diseñó el atentado aéreo de Lockerbie en el que murieron más de 250 personas. Dudo que sea benevolente.

VARGAS, Fred

“Tiempo de hielo”

Siruela, 2015

KHADRA, Yasmina

“La última noche del Rais”

Alianza, 2015

El reino armenio de Cilicia fue un reino cristiano formado en la Edad Media por refugiados armenios que huyeron de la invasión selyúcida (musulmana) de Armenia. Se encontraba en lo que actualmente es la Turquía sudoriental. El país fue independiente desde 1078 a 1375 aproximadamente.

A finales del siglo XIV, Cilicia fue invadida por los mamelucos. La caída de Sis en abril de 1375 puso fin a la historia del reino. Su último rey,León V de Armenia da pie a la novela que hoy reseñamos.

León V, católico de rito latino, pasó por muchas vicisitudes, pero tuvo la fortuna de que supiera de su existencia y sus desventuras el rey castellano Juan I, que devoto como era quiso enmendar su situación y le concedió el señoría de varias villas, entre ellas la de Madrid.

La novela, un tanto larga, pero que no se hace pesada, trata varias historias, tanto la del rey armenio, como la de la corte de Juan I, como la de las andanzas de personas sin nobleza alguna que vivirán entretenidas historias y permitirán al autor mostrar la vida en la España de la época.

En toda la novela se respira el ambiente de fe que se vivía en aquella época, sin ocultar los defectos, pecados y males que abundaban, pero dejando claro la importancia que tenían las disputas teológicas, en concreto en esos años la lucha entre el Papa de Aviñón y el de Roma.

MUÑOZ, Ramón

“Señor de Madrid”

Pamiés, 2015 

Traigo dos anécdotas para reflexionar:

PRIMERA: En el año 2000 la compañia Disney sufría problemas de ventas. Se habían reducido en un tercio en cuatro años. Se contrató a un nuevo ejecutivo para relanzarlas. Éste, trajo ideas revolucionarias, demasiado. Ideó una campaña consistente en vender camisetas con imagenes vintage “rescatadas” de archivo con sloganes sorprendentes. En una se podía ver a Blancanieves y la frase “vive con 7 enanitos” o en otra Campanilla parecía estar mirándose el trasero en un espejo. En definitiva, se estaba cargando la imagen naif de los personajes claves de la marca Disney. Así se le hizo ver desde la propiedad, y tuvo que disculparse y retirar la campaña. ¿De verdad puede la Iglesia cambiar cosas importantes de su “negocio” para llegar a más gente y tener más “ventas"?

SEGUNDA: En 1982 en los EE.UU. el analgésico sin receta más vendido era el Tylenol. Alguien, nunca se ha sabido quién, manipuló varios frascos añadiendo cianuro en cantidades mortales. En un sólo día hubo 7 muertes, La marca se enfrentó a algo insólito. Nunca habia pasado algo así a ninguna empresa. Abrieron camino en cómo afrontar estas crisis. Adoptaron dos decisiones importantes. Primera retiraron del mercado todo el producto (millones de envases) y multiplicaron la dificultad de manipular los botes que contenían las pastillas. Segunda decisión, abrieron telefonos específicos para atender a los clientes preocupados y a la prensa. Se dió toda la información disponible, cuanto antes y sin ocultar nada. Se colaboró con las autoridades y se ofreció una recompensa jugosa por información valiosa para hallar al culpable. Cuando volvió al mercado Tylenol recuperó su posición. El consumidor percibió la buena labor de la marca. ¿Actúa la Iglesia con la misma idea de transparencia y colaboración cada vez que surge un problema real de mala praxis? ¿Transmite la misma sensación de honradez, cercanía y búsqueda de la mejora?

Podrán encontrar 75 pequeñas anécdotas como las relatadas en el libro que la editorial LID acaba de publicar. De lectura muy rápida la recomiendo a cualquier persona que sea curiosa. Yo las he trasladado un par al ámbito eclesial, ustedes podrán aplicarlo a su mundo, sin duda.

LURY, Giles

“75 historias de márketing con moraleja”

LID editorial, 2015

La Unión Internacional de Juristas Católicos, con Miguel Ayuso a la cabeza, con enorme preocupación debido a la situación del matrimonio en Occidente y con lo que está sucediendo con el Sínodo de la Familia que vivimos en dos entregas, ha sentido la necesidad de entrar en el debate desde la perspectiva que manejan. “Cumple así con una apremiante obligación civil y religiosa".

Para ello varios autores de diversos países y lenguas (editado el libro en la que han sido escritos los textos) ofrecen sus saberes referentes a la familia y el matrimonio. Terminada la lectura del libro puedo decirles que la lucidez de los escritos (alguno de carácter muy técnico, pero otros para casi cualquier lector) desasosiega por lo claro que muestra el desastre al que hemos llegado y en el que la Iglesia parece haberse introducido de manera irremediable. “Hoy la Iglesia no se halla ya en la posición de poder impedir la aprobación de esa u otras análogas leyes*. Pues la cultura católica va a remolque de la dominante, que lleva no sólo al divorcio sino incluso a la disolución del matrimonio y hasta de la pareja cuando dos personas sienten que han dejado de compartir un proyecto de vida en común.” Y señalan como unos de los enemigos de la familia a insospechados antagonistas “El igualitarismo y el democratismo contemporáneos sufren con dificultad los restos de desigualdad natural de los que la familia constituye una reserva privilegiada” DESIGUALDAD por la necesaria desigualdad natural del sexo de los cónyuges cuya existencia diferencia está basada en función de la procreación (algo ya sostenido por Aristóteles) y DEMOCRATISMO porque una sociedad de individuos eclipsa a la familia como agente político.

Sobre el matrimonio y el contrato y el sacramento se detallan las teorías al respecto y se deja muy claro que la tradición en la Iglesia es considerar que “Cabe aclarar que la dignidad sacramental del matrimonio no está vinculada ni a la forma canónica del matrimonio ni con la forma litúrgica. La efectiva forma sacramental del matrimonio es la manifestación del consentimiento.” Y por ello “Para los bautizados es imposible celebrar un matrimonio válido que no sea sacramento al mismo tiempo. Un bautizado que desea contraer verdadero matrimonio, podrá “no querer” su dimensión sacramental, mas este deseo -que no es voluntad prevalente- no alcanza fuerza jurídica invalidante” esto es, la falta de fe no es motivo para declarar la nulidad de un matrimonio. Así mismo aclara que  "Presentar el modelo cristiano de familia como un simple ideal que debe luego ser adaptado, graduado desde una perspectiva humana, no es otra cosa que negarlo". 

“El yerro consiste en entender el matrimonio como un simple contrato civil regulado por leyes humanas, las cuales deben ajustarse a las expectativas de los casados". Y “no podemos olvidar que Nuestro Señor permanece fiel al vínculo matrimonial, incluso si éste ha sido rechazado por el hombre".

Textos que debieran leer los obispos reunidos en Roma. Con urgencia

*(sobre el divorcio)

AYUSO, Miguel (ed.)

De matrimonio

Marcial Pons, 2015