¿Quién eres tú?

Todos sabemos que, en el Adviento, la Iglesia prepara el nacimiento de Cristo en Belén, la Navidad. Sin embargo, muchas veces pasa desapercibido el hecho de que, durante las dos primeras semanas de Adviento, hasta mañana día 16 de diciembre, la liturgia, las lecturas y las oraciones se centran en la espera de la segunda venida de Cristo en la majestad de su gloria: su venida al final de los tiempos, como Rey y como Señor. A esa venida nos referimos cuando, en la Misa, decimos: Ven, Señor Jesús. O, en el arameo de los Apóstoles: Marana tha.

En la gloria de Cristo estaba pensando estos últimos días, mientras escribía el soneto que les presento hoy. Eso sí, lo hacía desde una perspectiva poco habitual, porque pensar en la gloria del Señor me lleva inmediatamente a pensar en su pasión. El hecho de ver la gloria de Jesucristo en la cruz no es una rareza mía, sino que es algo que pertenece a la tradición de la Iglesia. El arte románico, por ejemplo, presentaba a Cristo, en los crucifijos de la época, con corona y vestiduras reales, reinando desde la Cruz y bendiciendo al mundo desde ella.

En el sufrimiento del Señor, en la ocultación total de su gloria en la Cruz, es cuando más claramente se me manifiesta su divinidad. Es el amor gratuito al enemigo el que me muestra que Cristo es imagen de Dios invisible, que es verdaderamente el Hijo de Dios. Él es el único que ha cumplido el Sermón del Monte, que ha amado a sus enemigos hasta dar la vida por ellos, que ha muerto bendiciendo, diciendo bien de los que le mataban, intercediendo por ellos ante el Padre. De eso habla el soneto de hoy.

Pero, como el cristiano es otro Cristo, esto también se puede y debe cumplir en nuestras vidas. También nosotros manifestamos la gloria de Dios con nuestra forma de vivir el sufrimiento, amando a nuestros enemigos, orando por los que nos persiguen, bendiciendo en vez de maldecir. Sólo si la gracia de Dios está presente en nuestras vidas podremos amar a los que se comportan como nuestros enemigos y mantener nuestra esperanza en el sufrimiento y en la oscuridad. Es algo que está más allá de nuestras fuerzas, pero no de las de Dios.

Como fue Yolanda la que me encargó los sonetos, al escribirlos me acordaba de su marido, que, siguiendo el ejemplo de Cristo, en su sufrimiento confía en Dios, alimentado por el Pan de Vida. No se pasa el día maldiciendo, como haríamos tantos de nosotros, sino que se pone en manos de su Padre. También Yolanda y sus hijos podrán decirle “¿Pero quién eres tú, varón de los dolores?” asombrados porque en su rostro sufriente y débil se reflejen, como un milagro, la fuerza y la misericordia de Dios.

Espero que les guste y les ayude a rezar, sobre todo a los que se encuentren en sufrimiento o en oscuridad.

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¿Quién eres tú?

¿Quién eres tú, varón de los dolores,
sin rostro ya de hombre, ensangrentado?
¿Quién eres tú, de espinas coronado,
clavado en la cruz, entre malhechores?

¿Quién eres tú y cuáles tus amores
si en este trance solo te has quedado,
de Dios en apariencia abandonado,
sin nadie que agradezca tus favores?

Azotado, burlado y malherido.
Malhechor y Blasfemo son tus nombres
y de un amigo el beso te ha vendido.

¿Quién eres tú, para que al mundo asombres
al bendecir, muriendo maldecido?
Eres el más hermoso de los hombres.