Como ya sabrán los lectores, al igual que el color propio de los obispos es el morado, desde el siglo XV los cardenales se caracterizan, en la iconografía y en la práctica, por las vestiduras de color rojo o púrpura. Este color rojo no es casual. Significa su disponibilidad para dar la vida en el servicio del Papa y de la Iglesia. De hecho, así lo dicen en su juramento solemne: usque ad effusionem sanguinis, hasta el derramamiento de sangre.

Como es lógico, se trata de algo simbólico, ya que actualmente es poco probable que un cardenal tenga que sufrir persecución. Sin embargo, todavía sucede en ocasiones, en algunos países. Podemos recordar a diversos cardenales en Vietnam o China, como el Cardenal Kung, que han estado recientemente en la cárcel. También en la Antigua URSS sufrieron persecución obispos y cardenales, como el beato Stepinac, el polaco Stefan Wyszynski, el ucraniano Josyph Slipyj o el húngaro Joszef Mindszenty. O el Cardenal Kazimierz Swiatek de Bielorrusia, que todavía vive y estuvo encerrado durante años en campos de concentración. Él mismo cuenta que, durante su cautiverio, sólo podía apoyarse en la fe:

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Quiero animar a los lectores del blog a que tengan algo muy en cuenta en su oración de hoy: Mañana hay una reunión parroquial en la iglesia del Monte Calvario (Mount Calvary Church), en Baltimore, Estados Unidos.

Ya sé que, probablemente, habrá miles y miles de reuniones en parroquias de todo el mundo, pero ésta es especial. Se trata de una iglesia episcopaliana (es decir, anglicana de los Estados Unidos) y mañana se reúnen para decidir si, como parroquia, van a volver a la Iglesia Católica. El consejo parroquial, con sus pastores a la cabeza, se mostró ya unánimemente a favor de esta idea y ahora son los fieles los que deben decidir dos cosas. En primer lugar, si dejan la Comunión Anglicana y, en segundo lugar, si piden entrar en la Iglesia Católica.

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El otro día, se planteó un tema interesante en el blog de Luis Fernando. Supongo que, en este momento, los lectores se preguntarán, sorprendidos: “¿Cómo? ¿En el blog de Luis Fernando?” Y recordarán la frase evangélica: “Pero, ¿de Nazaret puede salir algo bueno?” Pues sí, queridos lectores, también en el blog de nuestro querido, Ilustrísimo y nunca suficientemente bien ponderado Director se dicen cosas interesantes de vez en cuando. El problema es que, en esta ocasión, nadie pareció darse cuenta.

Se trata de un tema que planteó Yolanda en los comentarios. Como sucede tantas veces en todos los blogs, las conversaciones fueron por otros derroteros y no se discutió la cuestión de fondo, que a mí me pareció interesantísima y digna de tener un artículo dedicado a ella.

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Por lo visto, un grupo musical está representando en Gerona y Barcelona una obra anticatólica. Digo grupo musical por decir algo, porque es de esos grupos que representan “espectáculos” confusos que ni son música, ni teatro, ni nadie sabe muy bien qué. Como ya ha sucedido tantas otras veces, este grupo sustituye la originalidad y el buen hacer artístico por burdos intentos de escandalizar con ataques llenos de odio a la Iglesia.

En esta obra en particular, una señora sale de una caja y empieza a recitar 42 formas de matar a un cura. Las posibilidades son bastante poco imaginativas: Llenar su corazón (?) con lejía de alta graduación, meterle en la boca tres escorpiones, hacer que se bañe con una piraña comunista y anticlerical, tirarlo desde un campanario… Muy apropiadamente, después de eso, la señora vomita copiosamente por el escenario, no se sabe si por haber comido algo en mal estado o por la repugnancia que le produce tener que ganarse el pan trabajando en una obra tan mala.

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Hoy quiero traer al blog un brevísimo post que he leído en el blog de la Hermana Eugenia, una religiosa sudamericana.

Se trata de una defensa del hábito religioso que me ha gustado mucho. No es un post polémico, una argumentación teórica ni nada por el estilo. Es poco más que la frase de un salmo. Y me ha encantado.

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