Según declaraciones del Cardenal Lajolo, el Vaticano tiene la intención de construir una gran planta de energía solar en terrenos, donados por el Estado italiano, cerca del pueblo de Santa Maria de Galeria. La construcción supondrá unos gastos de quinientos millones de euros.

La estación entrará en servicio en el año 2014 y, según lo previsto, sería la mayor planta solar de Europa, generando unos 100 megavatios de energía solar. Es una cifra muy alta, equivalente al consumo de varias decenas de miles de hogares, especialmente teniendo en cuenta que el Vaticano, con menos de un kilómetro cuadrado de territorio, no llega a los 1.000 habitantes, a cuyas necesidades hay que sumar el consumo energético de la basílica de San Pedro, los museos y la radio vaticana.

¿Qué se hará con la energía sobrante? Probablemente, según afirma el Cardenal Lajolo, gobernador de la Ciudad del Vaticano, se exportará a Italia, muy necesitada de fuentes de energía renovable que le ayuden a cumplir sus compromisos europeos en materia de emisiones de carbono, etc. Se matarán así dos pájaros de un tiro. Por un lado, la planta contribuirá a sufragar los gastos de la Ciudad del Vaticano. Por otro, aumentará la independencia con respecto a Italia en una materia importante como es el suministro energético, confiriendo así una mayor libertad al Papa en sus relaciones con el Estado Italiano.

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Una de las lectoras de este blog, Yolanda (RNA), que es profesora, va a participar la semana que viene en un debate en su colegio sobre la Teoría de la Evolución. En el debate participarán chicos con una edad en torno a los 18 años.

Al hablar de ello, el otro día, Yolanda nos pedía ayuda sobre cómo tratar el tema desde un punto de vista católico. Sin duda, tenía razón al hablar de que va a adentrarse en “territorio comanche”, porque, debido a la pobreza general de la formación católica, la sociedad (y muchos católicos) tienen una idea distorsionada de la postura católica sobre este tema, así que predigo para Yolanda un ambiente poco acogedor. Precisamente por ello, muchos católicos se muestran acomplejados y tienen miedo de tocar este tema. A ello se une el desconocimiento que también existe, entre católicos y no católicos, sobre lo que dice (y lo que no dice) la Teoría de la Evolución.

Creo que la mejor forma de colaborar en algo así, de una forma que resulte útil y no excesivamente pesada, es ofrecer ideas concretas de aspectos importantes del tema de la Evolución desde el punto de vista cristiano, con una breve explicación cuando sea oportuno. Si algo interesa especialmente a Yolanda o a otro lector, basta pedir una explicación algo más extensa de ese aspecto. También se pueden sugerir textos importantes para leer, con los vínculos correspondientes en caso de que estén disponibles a través de Internet.

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Como todo el mundo sabe, los cardenales están encargados de elegir a un nuevo Papa, cuando fallece el anterior. Esta es su función más conocida y, a veces, oscurece otra misión esencial de los cardenales: aconsejar al Papa sobre cualquier tema de la vida de la Iglesia que este plantee. Cuando el Obispo de Roma convoca un consistorio de cardenales, no se limita a anunciar los nuevos cardenales que ha nombrado, sino que aprovecha para obtener la opinión de estos consejeros de todo el mundo sobre asuntos que le preocupen o que afecten a toda la Iglesia. Al preguntar sobre un tema cualquiera a los cardenales, la pregunta clásica que hace el Papa es ¿Quid vobis videtur? ¿Qué os parece?

Esta pregunta tiene solera. Se puede encontrar en varias ocasiones en los Evangelios, en labios de Cristo, por ejemplo en la parábola de Mt 20, 28: Quid autem vobis videtur homo habebat duos filios.., ¿Qué os parece? Un hombre tenía dos hijos… La fe siempre interpela a quien escucha, no es algo impersonal, sino que busca una respuesta cuando se proclama.

También se utiliza en las discusiones que el Señor tiene con los fariseos, como, por ejemplo, en Mt 22,41: Congregatis autem Pharisaeis interrogavit eos Iesus dicens quid vobis videtur Christo cuius filius est dicunt ei David… Estaban reunidos los fariseos y Jesús les preguntó: ¿Qué os parece? Se dice que el Mesías es Hijo de David…. Una discusión que quiera llegar a la verdad tiene que basarse en la posición de la que parten los que participan en la discusión. En el ámbito religioso no se discute de forma meramente teórica, sino que todo afecta a la vida de las personas.

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He estado releyendo la biografía que Evelyn Waugh escribió sobre Ronald Knox, famoso converso al catolicismo desde el anglicanismo, y me ha parecido que el breve texto que les ofrezco hoy podría ser útil con respecto a las últimas discusiones del blog. Se trata de una introducción a un libro, que Knox dejó inacabado, sobre la explicación de la fe cristiana a los que no la conocen.

El término “apologética”, que usa el texto para designar la defensa de la fe, no está de moda y muchos le tienen una cierta alergia, pero si fue suficientemente bueno para San Justino y otros Padres de la Iglesia y para Knox, también lo es para mí.

Espero que podamos aprender algo.
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Lucía, una chica de 18 años de mi parroquia, que ya nos ha contado sus experiencias en alguna otra ocasión, me ha enviado estos párrafos sobre la peregrinación a Roma realizada la semana pasada por multitud de jóvenes de Madrid.

He oído muchas veces criticar este tipo de peregrinaciones, llamándolas despectivamente “turismo religioso”. A los que piensen así, les animo a que lean lo que Lucía ha sacado de esta brevísima peregrinación de cinco días, para que juzguen por sí mismos si ha merecido o no la pena.

Si tienen alguna pregunta, es posible que Lucía quiera responderla.

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