Si el sábado 15 pasan por Segovia…
Visiten la Dama de las Catedrales, admiren el acueducto (sin olvidar un avemaría a la Virgen del Carmen que lo preside) y disfruten del magnífico Alcázar de Alfonso X el Sabio y los Reyes Católicos, con su sobrecogedora leyenda de la pobre aya que dejó caer al infantito al vacío y, desesperada, se lanzó tras él.
No, no he cambiado el tema del blog al turismo. Lo digo porque la belleza, cualquier belleza, ya sea de una catedral, de un acueducto bimilenario o de una brizna de hierba, tiende de por sí a llevarnos hacia Dios. Esto sucede por dos razones. La primera es que la contemplación de algo hermoso suscita en nosotros la humildad y el agradecimiento, por encontrarnos ante una hermosura que nosotros no hemos creado, sino que recibimos como un don. Esta actitud natural es análoga a la actitud sobrenatural de la fe y, por ello, la contemplación de lo bello es una de las mejores formas de praeparatio fidei, de preparación para la fe. Todo lo bello es nuestro aliado.
En segundo lugar, admirar la belleza nos permite vislumbrar, a través de ella, a su Creador, porque Dios es la Belleza con mayúsculas. Las cosas bellas reflejan de algún modo la Belleza original de Cristo, que es el más hermoso de los hijos de Adán y dejó la realidad vestida de su hermosura, como señalaba, admirado, San Juan de la Cruz.
En un mundo como el imaginado por los materialistas, la belleza no tiene sentido ni existe el drama ni a la postre hay nada que nos diferencie de los animales o por lo que merezca la pena vivir. No es casualidad que el feísmo sea típico de una sociedad que ha apostatado, porque el apóstata puede que no tenga fe, pero sabe muy bien quién es su enemigo y de forma instintiva reconoce en la belleza a Aquel que no quiere nombrar.
Todo eso está muy bien, me dirán, pero ¿por qué el día 15 en particular en Segovia? Buena pregunta, ciertamente. Hablo del sábado 15 de febrero, porque, aparte de lo dicho, les recomiendo que pasen ese día por el Hotel San Antonio el Real a las cinco de la tarde (calle San Antonio el Real s/n, 4004 Segovia), donde una lectora de este blog, Yolanda Obregón, hablará sobre La poesía como aspecto de la Via pulchritudinis de acceso a la fe. Es decir, el mismo tema sobre el que hablábamos antes y que habrán podido experimentar si me han hecho caso y han visitado las maravillas segovianas. El propio hotel, además, también es digno de una visita, al tratarse de un antiguo monasterio franciscano del siglo XV (belleza agridulce en este caso, porque, mientras uno disfruta de la misma y se alegra de que se haya conservado, siente que su uso antiguo para alabar a Dios era infinitamente mejor).
La charla, además, se apoyará en un ejemplo práctico: la presentación de su libro 400 poemas para explicar la fe, que se ha escrito precisamente con esa finalidad: ayudar a catequizar utilizando el maravilloso tesoro de poesía religiosa que tenemos los hispanohablantes. Lo que yo diga sobre el asunto debe tomarse con un poco de sal, ya que varios de mis poemas han sido incluidos en el volumen, pero a mi juicio es un libro estupendo, necesario y más que recomendable.
Al oír recitar el otro día a mi hijo mayor el “Qué tengo yo que mi amistad procuras”, de Lope de Vega, pensé que no tenemos excusa para no usar esa vía de la belleza al hablar de la fe a nuestros hijos. Si desaprovechamos las poderosas armas que Dios nos ha dado, no nos quejemos luego cuando perdamos la batalla.
52 comentarios
Si alguno no puede pasar por allí, pero desea comprar el libro, puede hacerlo en: la Editorial, Amazon.es (papel o electrónico), Amazon.com (papel o electrónico), Amazon.mx, iBooks, Nook, Kobo, etc.
10/02/20 5:15 PM
Europa es el continente más bello, ya artificialmente ya naturalmente. Sin embargo, es el más apóstata.
Por otra parte, san Agustín dice: «Y he aquí que tú estabas dentro de mí y yo fuera, y por fuera te andaba buscando; y deforme como era, me lanzaba sobre las bellezas de tus criaturas. Tú estabas conmigo, pero yo no estaba contigo. Me retenían alejado de ti aquellas realidades que, si no estuviesen en ti, no serían» (Confesiones 27)
No parece verdad que la belleza de las criaturas tienda de por sí a llevarnos a Dios. Podría decirse que, en sí mismas, tienden a mostrar al Creador, como el efecto muestra a la causa, pero respecto de nosotros, parece más bien que tiene tendencia a encerrarnos en las criaturas, dado el pecado original, por lo que sería mejor: la belleza contemplada de las criaturas nos tiende a encerrarnos en las criaturas.
No por nada los artistas, de cualquier tiempo y de cualquier tipo (pintores, músicos, actores, etcétera), suelen ser en su gran mayoría personas atrapadas en los deleites sensibles. La excepción confirma la regla.
Por otra parte, san Agustín dice: «Y he aquí que tú estabas dentro de mí y yo fuera, y por fuera te andaba buscando; y deforme como era, me lanzaba sobre las bellezas de tus criaturas. Tú estabas conmigo, pero yo no estaba contigo. Me retenían alejado de ti aquellas realidades que, si no estuviesen en ti, no serían» (Confesiones 27)
No parece verdad que la belleza de las criaturas tienda de por sí a llevarnos a Dios. Podría decirse que, en sí mismas, tienden a mostrar al Creador, como el efecto muestra a la causa, pero respecto de nosotros, parece más bien que tiene tendencia a encerrarnos en las criaturas, dado el pecado original, por lo que sería mejor: la belleza contemplada de las criaturas nos tiende a encerrarnos en las criaturas.
No por nada los artistas, de cualquier tiempo y de cualquier tipo (pintores, músicos, actores, etcétera), suelen ser en su gran mayoría personas atrapadas en los deleites sensibles. La excepción confirma la regla.
10/02/20 6:52 PM
Efectivamente la Belleza es una Virtud Transcendental ¡una forma de Dios, el dulce Jesús, el bonito Niño Jesús, la hermosísima Virgen! Es Normal, pues, que el Perverso mundo moderno haya apostatado de ella ¡quema, es Revolucionaria, quema los Corazones, da la Felicidad, el Gozo del Espíritu Santo! y nada de eso conviene ¡Cree! a este mundo que ha apostatado y se ha convertido en una feroz y fanática Tiranía atea que en nombre del Hombre-Masa ¡todos Iguales, Igualitarismo, Perverso y engañoso por el satanismo mediático Sufragio Universal! somete al Hombre y anula su Sagrada Libertad ¡que le hace Dios! y Persigue encarnizadamente a la Belleza, el Bien, la Verdad, la Virtud ¡el Amor! ¡Se ha destruido el Arte, el Talento, el Amor! ¡El triunfo luciferino de los SinDios! ¡El Padre de la Mentira! ¡Los Ultimos Tiempos! ¡Viva la Belleza! ¡Viva el Amor! ¡Viva Dios!
10/02/20 7:58 PM
Ecclesiam:
Gracias por su comentario.
"Europa es el continente más bello, ya artificialmente ya naturalmente. Sin embargo, es el más apóstata"
Bueno, son afirmaciones muy curiosas. Dejaremos directamente a un lado la idea de que Europa sea el continente naturalmente más bello, que parece completamente indefendible. Yo diría que la parte de la belleza artificial, si bien es menos increíble, tampoco se sostiene para cualquiera que haya viajado por Oriente. Ciertamente la mayor parte del arte cristiano (solo la mayor parte) se ha hecho en Europa, pero eso es un argumento a favor de lo buena que es la belleza de las criaturas (que forma parte de ese arte cristiano) y no en contra.
En cuanto a apostasías, conviene señalar que los continentes no apostatan. Apostatan las personas, así que esa argumentación no parece tener mucho sentido.
Aparte de eso, quienes apostatan son, en particular, los cristianos. Siguiendo su razonamiento, habría que decir que el cristianismo tampoco lleva a Dios porque quienes más apostatan (de hecho, los únicos que lo hacen) son los cristianos.
"pero respecto de nosotros, parece más bien que tiene tendencia a encerrarnos en las criaturas, dado el pecado original"
Eso no tiene sentido. Lo que muestra usted es que el abuso de las criaturas (incluida su belleza) aparta de Dios. Pero eso no dice nada sobre las criaturas ni sobre su belleza, sino únicamente sobre el pecado del hombre.
Es como si dijera que la Misa no lleva a Dios porque hay muchas personas que usan la Misa para pensar en sus cosas, para cotillear o para envanecerse. Pues muy mal hecho por parte de esas personas, pero lo cierto es que la Misa tiende, por su propia naturaleza, a llevarnos hacia Dios, igual que la belleza.
Si la belleza de las criaturas tendiera a encerrarnos en ella, la Iglesia no habría creado innumerables obras de arte a lo largo de su historia, tanto en la música como en la arquitectura, la pintura, la escultura y las demás artes, consciente de que lo que hacen esas obras de arte es dar gloria a Dios.
"No por nada los artistas, de cualquier tiempo y de cualquier tipo (pintores, músicos, actores, etcétera), suelen ser en su gran mayoría personas atrapadas en los deleites sensibles. La excepción confirma la regla"
Para poder decir que la excepción confirma la regla, primero tiene que haber una regla. Lo que usted ha dicho no lo es, sino una opinión suya, a mi juicio bastante descabellada y que no pasa de ser un estereotipo sobre algunos tipos de artistas, fundamentalmente modernos. No es cierto que los artistas, en sí mismos, sean "personas atrapadas en los deleites sensibles" más allá del hecho evidente de que la inmensa mayoría de las personas, desde Adán, viven "atrapadas en los deleites sensibles", cada una a su modo.
Saludos.
Gracias por su comentario.
"Europa es el continente más bello, ya artificialmente ya naturalmente. Sin embargo, es el más apóstata"
Bueno, son afirmaciones muy curiosas. Dejaremos directamente a un lado la idea de que Europa sea el continente naturalmente más bello, que parece completamente indefendible. Yo diría que la parte de la belleza artificial, si bien es menos increíble, tampoco se sostiene para cualquiera que haya viajado por Oriente. Ciertamente la mayor parte del arte cristiano (solo la mayor parte) se ha hecho en Europa, pero eso es un argumento a favor de lo buena que es la belleza de las criaturas (que forma parte de ese arte cristiano) y no en contra.
En cuanto a apostasías, conviene señalar que los continentes no apostatan. Apostatan las personas, así que esa argumentación no parece tener mucho sentido.
Aparte de eso, quienes apostatan son, en particular, los cristianos. Siguiendo su razonamiento, habría que decir que el cristianismo tampoco lleva a Dios porque quienes más apostatan (de hecho, los únicos que lo hacen) son los cristianos.
"pero respecto de nosotros, parece más bien que tiene tendencia a encerrarnos en las criaturas, dado el pecado original"
Eso no tiene sentido. Lo que muestra usted es que el abuso de las criaturas (incluida su belleza) aparta de Dios. Pero eso no dice nada sobre las criaturas ni sobre su belleza, sino únicamente sobre el pecado del hombre.
Es como si dijera que la Misa no lleva a Dios porque hay muchas personas que usan la Misa para pensar en sus cosas, para cotillear o para envanecerse. Pues muy mal hecho por parte de esas personas, pero lo cierto es que la Misa tiende, por su propia naturaleza, a llevarnos hacia Dios, igual que la belleza.
Si la belleza de las criaturas tendiera a encerrarnos en ella, la Iglesia no habría creado innumerables obras de arte a lo largo de su historia, tanto en la música como en la arquitectura, la pintura, la escultura y las demás artes, consciente de que lo que hacen esas obras de arte es dar gloria a Dios.
"No por nada los artistas, de cualquier tiempo y de cualquier tipo (pintores, músicos, actores, etcétera), suelen ser en su gran mayoría personas atrapadas en los deleites sensibles. La excepción confirma la regla"
Para poder decir que la excepción confirma la regla, primero tiene que haber una regla. Lo que usted ha dicho no lo es, sino una opinión suya, a mi juicio bastante descabellada y que no pasa de ser un estereotipo sobre algunos tipos de artistas, fundamentalmente modernos. No es cierto que los artistas, en sí mismos, sean "personas atrapadas en los deleites sensibles" más allá del hecho evidente de que la inmensa mayoría de las personas, desde Adán, viven "atrapadas en los deleites sensibles", cada una a su modo.
Saludos.
10/02/20 8:01 PM
El arte religioso tiene como mision educar en la fe. Un Cristo crucificado es la representación de la Redencion. Asi mismo, las imagenes nos ayudan a hacernos una imagen de los santos. Logicamente, el artista debe buscar la belleza.
10/02/20 10:21 PM
La apostasia es algo muy triste porque significa renegar de todo lo que dice la fe, incluidos todos los mandamientos. Sin un minimo de moralidad desaparece la sociedad humana. Es necesario que el hombre aprenda que no es licito robar, matar, adulterar, ignorar las fiestas...
10/02/20 10:30 PM
Muchas gracias por esta bellísima y alegre noticia. Debería haber muchas así. Realzar la fe a través del arte.
10/02/20 11:26 PM
"La Belleza, es la tarjeta de visita que un misterioso criado sin librea nos dejó en nuestro hall para que vayamos acondicionando nuestro palacio a la entrada de su Señor"
Willhem Friedich Von Stauffereger und Asedejékingchess. Teólogo y poeta alemán.
(1815-1911)
Willhem Friedich Von Stauffereger und Asedejékingchess. Teólogo y poeta alemán.
(1815-1911)
10/02/20 11:33 PM
¡Cuánto desearía estar el 15 en Segovia! Me encantaría por el Señor, por la poesía, por Yolanda, por Bruno, por Segovia, por mi familia segoviana, por mi esposa y por mis hijos, particularmente por el mayor, que a sus cinco años recién cumplidos está descubriendo la poesía y, además, que su padre escribe unas "cosas muy raras" que se llaman sonetos. Un abrazo fuerte y que el Señor y Santa María Inmaculada le bendigan
11/02/20 1:12 AM
Bruno: ¿Allí se puede comprar el libro?, quiero decir que si se puede adquirir en la conferencia, sin hacerlo antes por Amazón.
11/02/20 8:39 AM
Tannhäuser:
Sí, llevaré unos cuantos ejemplares.
Estaré encantada de desvirtualizaros y desvirtualizaros.
;)
Sí, llevaré unos cuantos ejemplares.
Estaré encantada de desvirtualizaros y desvirtualizaros.
;)
11/02/20 12:54 PM
... por el Señor, por la poesía, por Yolanda, por Bruno, por Segovia, por mi familia segoviana, por mi esposa y por mis hijos, particularmente por el mayor...
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¡Con todos esos motivos, José, ya tienes que tener fuerte impedimento para no estar en Segovia el sábado!
:)
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¡Con todos esos motivos, José, ya tienes que tener fuerte impedimento para no estar en Segovia el sábado!
:)
11/02/20 1:24 PM
Pues yo he encontrado un excelente horario de trenes que me va a permitir estar en Segovia la tarde del sábado, todo el domingo y la mañana del lunes. Hacía mucho tiempo que no iba por allí y me voy a desquitar. ¿No habrá por Segovia la oportunidad de oír misa tradicional en algún sitio? Si alguien lo sabe me gustaría información para el domingo, llevo sin oír una misa así desde el Concilio Vaticano II.
11/02/20 1:37 PM
Que sea un encuentro agradable y un éxito de asistencia, e incluso de ventas.
11/02/20 2:32 PM
Dª Yolanda: Ah, excelente, porque yo me quedé sin el.
Dª Palas Atenea: Pues si usted va como yo iré también, podremos conocernos ya que como recordará yo no pude ir al norte. Y si a Vuecencia le place, le invito a un vino, con mucho gusto. Bueno a uno o los que se tercien.
Dª Palas Atenea: Pues si usted va como yo iré también, podremos conocernos ya que como recordará yo no pude ir al norte. Y si a Vuecencia le place, le invito a un vino, con mucho gusto. Bueno a uno o los que se tercien.
11/02/20 2:34 PM
Palas, tengo entendido que en la Igesia de san Sebastián, los domingos 2º y 4º de mes. Pero el domingo 16 es el tercero de febrero.
11/02/20 2:55 PM
Cualquier número de personas que asista es un éxito. Si van cuatro personas, cuatro. Reunirse y charlar unos pocos sobre la poesía como camino hacia el conocimiento y al amor de Dios es un éxito. Reunirse muchos, igual.
No es la feria del libro, no se trata de "vender". El libro se vende online, lleva un año casi a la venta, y se está vendiendo extraordinariamente bien para ser un libro ¡de poesía religiosa! Se trata de una tertulia literaria a propósito del tema que se indica en la invitación. Ese es el motivo principal para reunirse.
11/02/20 3:00 PM
Por desear que no quede. Me alegro que se vaya vendiendo bien. Dado el tema y lo voluminoso del libro, no es pequeño éxito. Sé que estas cosas son lo de menos, pero, en fin, no está tampoco mal que ocurran.
11/02/20 3:31 PM
Herr Tannhäuser; Muy agradecida se acepta la convidada, a mi me gusta el vino, pero con un vinillo ya cumple, que una es morigerada.
Yolanda: ¡Mala suerte! será que Segovia quiere que vaya otra vez...
Yolanda: ¡Mala suerte! será que Segovia quiere que vaya otra vez...
11/02/20 3:47 PM
Hola,
si la belleza nos acerca a Dios, entonces le debo estar buscando; cuanto mas mayor me hago, mas convencida estoy que el sentido de la vida es ir tras la belleza y su primo hermano el conocimiento.
meh! que lastima no poder ir a Segovia, estuve trabajando una temporadita para un cliente nuestro español, de alli y me encanto. Aunque no tenga mar :-)
Es que me complaceria tanto conocer a Yolanda y a Palas, dos de los comentaristas que mas admiro de iC ,,,
Con los mejores deseos para el evento :-)
Saludo,
si la belleza nos acerca a Dios, entonces le debo estar buscando; cuanto mas mayor me hago, mas convencida estoy que el sentido de la vida es ir tras la belleza y su primo hermano el conocimiento.
meh! que lastima no poder ir a Segovia, estuve trabajando una temporadita para un cliente nuestro español, de alli y me encanto. Aunque no tenga mar :-)
Es que me complaceria tanto conocer a Yolanda y a Palas, dos de los comentaristas que mas admiro de iC ,,,
Con los mejores deseos para el evento :-)
Saludo,
11/02/20 4:58 PM
Sonia: la Belleza, como vía, como camino, solo puede conducir, de la mano de la Verdad y de la Bondad, a Dios. Solo. Es un camino que sólo tiene ese destino. Si no conduce a Dios es que el camino es una vía de servicio parecida pero calle cortada. Así que...
Aún quedan 4 días. A ver si un milagrito te permite venir. Y no para conocerme a mí que -sin falsas modestias- soy muy poco interesante. Sino porque ahí habrá un puñadito de personas hablando de belleza, la Belleza, poesía y fe. Será una tarde agradable. Entre otros textos, seguro que leemos esto:
Ap, 3, 20
¿Qué tengo yo, que mi amistad procuras?
¿Qué interés se te sigue, Jesús mío,
que a mi puerta, cubierto de rocío,
pasas las noches del invierno oscuras?
¡Oh, cuánto fueron mis entrañas duras,
pues no te abrí! ¡Qué extraño desvarío,
si de mi ingratitud el hielo frío
secó las llagas de tus plantas puras!
¡Cuántas veces el ángel me decía:
«Alma, asómate ahora a la ventana,
verás con cuánto amor llamar porfía»!
¡Y cuántas, hermosura soberana,
«Mañana le abriremos», respondía,
para lo mismo responder mañana!
Aún quedan 4 días. A ver si un milagrito te permite venir. Y no para conocerme a mí que -sin falsas modestias- soy muy poco interesante. Sino porque ahí habrá un puñadito de personas hablando de belleza, la Belleza, poesía y fe. Será una tarde agradable. Entre otros textos, seguro que leemos esto:
Ap, 3, 20
¿Qué tengo yo, que mi amistad procuras?
¿Qué interés se te sigue, Jesús mío,
que a mi puerta, cubierto de rocío,
pasas las noches del invierno oscuras?
¡Oh, cuánto fueron mis entrañas duras,
pues no te abrí! ¡Qué extraño desvarío,
si de mi ingratitud el hielo frío
secó las llagas de tus plantas puras!
¡Cuántas veces el ángel me decía:
«Alma, asómate ahora a la ventana,
verás con cuánto amor llamar porfía»!
¡Y cuántas, hermosura soberana,
«Mañana le abriremos», respondía,
para lo mismo responder mañana!
11/02/20 5:14 PM
¡Cuánto tiempo sin tener noticias de tí! Espero que tu busca dé sus frutos.
11/02/20 5:31 PM
Me refería a Sonia, aunque no la he mencionado. Creía que nos tenía olvidados...
11/02/20 5:32 PM
Anónimo:
No he visto la serie, pero parece ser una serie de dibujos animados para niños, así en principio que no creo que haya pecado en que un joven de 22 años la vea, a no ser que por alguna circunstancia particular suya no deba hacerlo.
No he visto la serie, pero parece ser una serie de dibujos animados para niños, así en principio que no creo que haya pecado en que un joven de 22 años la vea, a no ser que por alguna circunstancia particular suya no deba hacerlo.
11/02/20 7:50 PM
"Todo lo bello es nuestro aliado..."
Pues yo no consigo aliarme con Angelina Jolie.
Tendré que insistir...
Pues yo no consigo aliarme con Angelina Jolie.
Tendré que insistir...
12/02/20 9:52 AM
Gracias, Bruno.
De tu mano escuché por primera vez el Kerigma que me hablaba de la belleza del Amor de Dios que es capaz de sacar belleza de lo más horrible.
Eternamente agradecida te encomiendo a ti y a tu familia.
De tu mano escuché por primera vez el Kerigma que me hablaba de la belleza del Amor de Dios que es capaz de sacar belleza de lo más horrible.
Eternamente agradecida te encomiendo a ti y a tu familia.
13/02/20 1:12 AM
Makabusa:
Me alegro mucho de lo que me cuentas y de que algo bueno dicho por mí, entre las numerosas tonterías que también he dicho, le haya servido a Dios para tocar tu corazón.
Te agradezco mucho que nos encomiendes. Yo también rezaré para que el Espíritu Santo aumente en ti el amor por la Belleza infinita de Dios.
Me alegro mucho de lo que me cuentas y de que algo bueno dicho por mí, entre las numerosas tonterías que también he dicho, le haya servido a Dios para tocar tu corazón.
Te agradezco mucho que nos encomiendes. Yo también rezaré para que el Espíritu Santo aumente en ti el amor por la Belleza infinita de Dios.
13/02/20 8:18 PM
¡Cómo me gustaría que publicases la foto de Palas Atenea y Yolanda dándose un abrazo!
16/02/20 1:01 AM
Pedro 1: los cristianos nos abrazamos sean cuales sean nuestras diferencias. Acabo de salir de la Catedral y he oído una gran Misa, sencilla y rodeada de jóvenes. Les he ofrecido mis oraciones oara que perseveren en la Fe.
La coferencia me gustó mucho.Segovia es una maravilla que tenía medio olvidada.
La coferencia me gustó mucho.Segovia es una maravilla que tenía medio olvidada.
16/02/20 1:16 PM
Muchas gracias por este libro de poemas no solo para explicar la fe, también para vivirla.
Hace casi un mes me hizo un buen servicio aunque con motivo de un acontecimiento triste como es la muerte de una madre.
Elegí una de sus poesías para despedirme, como si fuera ella, de todos los que nos acompañaron durante el velatorio y el funeral con su presencia y sus oraciones. Sé que en algunos lugares han prohibido esta práctica, lo entiendo y me parece bien, pero aquí aun nos lo permiten y también lo veo como una ocasión propicia para dejar algún mensaje que evangelice.
La verdad es que la noche previa al funeral aún no sabía si iba a pronunciar alguna palabra de agradecimiento o lo iba a dejar en manos de los sacerdotes, pero como no podía dormir, tomé este libro, lo abrí al azar, y curiosamente se me abrió por la parte de los poemas dedicados a la muerte. Estuve leyendo algunos y elegí éste porque sobre todo quería agradecer a los presentes -y ausentes-, a mi madre, y a Dios, por tantos bienes recibidos. Pero sobre todo quería mostrar la esperanza en una vida que no termina en la muerte. Y esta poesía lo decía todo de una forma preciosa:
EPITAFIO, de Bruno Moreno Ramos.
Rezad por mí, me hayáis o no querido,
pues rezar por los muertos que han marchado
es señal de amistad, deber sagrado
y propio de un cristiano bien nacido.
En este dormitorio bendecido,
reposa ya mi cuerpo fatigado,
aguardando aquel día tan ansiado
en que el morir al fin quede vencido.
No temáis más la muerte y su penar,
porque aunque todavía daña y hiere,
ya no tiene poder para matar.
Dejad que vaya a Dios y en Él espere
que un día nos volvamos a encontrar.
¡Hasta mañana a todos, si Dios quiere!
Muchas gracias, Bruno, y a los demás, y aunque lo más probable es que no nos veamos en esta vida, lo más importante es que algún día podamos conocernos en el Cielo.
¡Dios lo quiera!
Hace casi un mes me hizo un buen servicio aunque con motivo de un acontecimiento triste como es la muerte de una madre.
Elegí una de sus poesías para despedirme, como si fuera ella, de todos los que nos acompañaron durante el velatorio y el funeral con su presencia y sus oraciones. Sé que en algunos lugares han prohibido esta práctica, lo entiendo y me parece bien, pero aquí aun nos lo permiten y también lo veo como una ocasión propicia para dejar algún mensaje que evangelice.
La verdad es que la noche previa al funeral aún no sabía si iba a pronunciar alguna palabra de agradecimiento o lo iba a dejar en manos de los sacerdotes, pero como no podía dormir, tomé este libro, lo abrí al azar, y curiosamente se me abrió por la parte de los poemas dedicados a la muerte. Estuve leyendo algunos y elegí éste porque sobre todo quería agradecer a los presentes -y ausentes-, a mi madre, y a Dios, por tantos bienes recibidos. Pero sobre todo quería mostrar la esperanza en una vida que no termina en la muerte. Y esta poesía lo decía todo de una forma preciosa:
EPITAFIO, de Bruno Moreno Ramos.
Rezad por mí, me hayáis o no querido,
pues rezar por los muertos que han marchado
es señal de amistad, deber sagrado
y propio de un cristiano bien nacido.
En este dormitorio bendecido,
reposa ya mi cuerpo fatigado,
aguardando aquel día tan ansiado
en que el morir al fin quede vencido.
No temáis más la muerte y su penar,
porque aunque todavía daña y hiere,
ya no tiene poder para matar.
Dejad que vaya a Dios y en Él espere
que un día nos volvamos a encontrar.
¡Hasta mañana a todos, si Dios quiere!
Muchas gracias, Bruno, y a los demás, y aunque lo más probable es que no nos veamos en esta vida, lo más importante es que algún día podamos conocernos en el Cielo.
¡Dios lo quiera!
16/02/20 11:04 PM
Hay una cosa que he visto estos días y atormenta mi escrupulosa conciencia.
Pues parece haber una condena de toda lectura profana y que hubiera un debwr de que se deba evotar en lo posible o al menos reducir al mínimo toda lwctura o arte profano.
San Jerónimo dejo de leer autores profanos tras un sueño profético, San Agustín escribió en Sobre la verdadera religión «muchos de gusto pervertido aman más el verso que el arte con que él se construye, por buscar más el halago del oído que el de la inteligencia». ¿Esto no condenaria la musica instrumental pura por halagar el, oido sin tener función intelectual?
San Bernardo dice que «[no se debe leer] sino sólo para tu propia edificación o la del prójimo. Porque hay quienes quieren saber con el único fin de saber, y esto es torpe curiosidad»
San Alfonso María de Ligorio aconseja unas monjas, con citas de San Jerónimo, que no lean libros profanos porque en ellos el oro está oculto en el barro y oara eso mejor ir a la Biblia donde hay solo oro.
¿Eso no haria que loa que leemos libros profanos decentes, aunque también leamos la Escritura a veces, comentamos el pecado de curiosidad vana? Pues San Agustín en las Confesiones llega a decir que veia cierto pecado cuando se quedaba mirando en el campo un perro persihuiendo una liebre.
Todo estos testimonios aprecen considerar pecado de curiosidad vana toda lectura que no sea estrictamente espiritual, toda lectura o película de entretenimiento, toda lwctira de autores clasicos o profanos; como conocimientos inutiles e innecesarios, perjudiciales en tanto quitan tiempo que podrias dedicar a otras lecturas.
Pues parece haber una condena de toda lectura profana y que hubiera un debwr de que se deba evotar en lo posible o al menos reducir al mínimo toda lwctura o arte profano.
San Jerónimo dejo de leer autores profanos tras un sueño profético, San Agustín escribió en Sobre la verdadera religión «muchos de gusto pervertido aman más el verso que el arte con que él se construye, por buscar más el halago del oído que el de la inteligencia». ¿Esto no condenaria la musica instrumental pura por halagar el, oido sin tener función intelectual?
San Bernardo dice que «[no se debe leer] sino sólo para tu propia edificación o la del prójimo. Porque hay quienes quieren saber con el único fin de saber, y esto es torpe curiosidad»
San Alfonso María de Ligorio aconseja unas monjas, con citas de San Jerónimo, que no lean libros profanos porque en ellos el oro está oculto en el barro y oara eso mejor ir a la Biblia donde hay solo oro.
¿Eso no haria que loa que leemos libros profanos decentes, aunque también leamos la Escritura a veces, comentamos el pecado de curiosidad vana? Pues San Agustín en las Confesiones llega a decir que veia cierto pecado cuando se quedaba mirando en el campo un perro persihuiendo una liebre.
Todo estos testimonios aprecen considerar pecado de curiosidad vana toda lectura que no sea estrictamente espiritual, toda lectura o película de entretenimiento, toda lwctira de autores clasicos o profanos; como conocimientos inutiles e innecesarios, perjudiciales en tanto quitan tiempo que podrias dedicar a otras lecturas.
17/02/20 5:59 PM
Pues en el cocnepto del pevado de curioaidad vana por buscar conocimientos inútiles, podría argumentarae que las novelas de caballerias o cualquiera de entretenimiento son inutiles.
17/02/20 6:18 PM
Apenas veo posible diferenciar la curiosidad vana pecaminosa definida allí con mirar varias veces una escena de vídeo de acción que te gusta o leer la Divina Comedia cuabdo para ellos empleaa tiempo, que pdorias haber dedicado a Dios.
17/02/20 6:24 PM
O incluso El Quijote, pues parece tener una gran dosis de entretenimiento que calificarian de inutil y vana curiosidad. No sé, soy muy escrupuloso y me angustio por estas cosas. No sé como tomarme estl.
17/02/20 6:30 PM
Alberto GT: Pues respira hondo y déjate llevar por Dios sin forzar la cosa. Ya es la segunda vez que me pasa en ciudades desconocidas, no pregunto dónde están las capillas de Adoración Perpetua, pero siempre me salen al paso, En callejuelas escondidas, sin ninguna arquitectura especial que las haga destacar, en medio de espléndidas iglesias llenas de turistas, Alguien me dice: "entra aquí". Entro y veo resplandeciente la Custodia y mi corazón se remonta a los Cielos. Dios nos guía, confiemos en Él, no pretendamos llevar nosotros la delantera, el conocimiento, si es sano, no es inútil ni opaca la Fe, ni mengua la oración.
17/02/20 11:24 PM
Gracias por el consejo, África. No hay capillas de adoración perpetua en mi municipio (creo), pero no importa: siemore puedo recurrir a Dios en cualquier lugar. Si no te importa, África, mañana en tus iraciones incluye la petición de que Dios me de algo de paz y sensatez, que me hacen falta.
Símplemente querría saber si hay algo de pecadod e vana curiosidad en gustar mucho de ver peliculas, series o vídeos (incluso ya vistos anteriormente) profanos siempre que no escandalicen y yo cumpla con mis horsriosd e oracion y trabajo (o los de oración solamente los dias de vacaciones), dedicando por ejemplo las dos ultimas horas antes de dormirme a ver una serie o lo que sea.
Soy escrupuloso y me bastaría con que alguien sabio como Bruno me reapondiese para tranquilizarme y dejar de ponerme tan nervioso con estas cosas. Es und wfecto que tengo.
Símplemente querría saber si hay algo de pecadod e vana curiosidad en gustar mucho de ver peliculas, series o vídeos (incluso ya vistos anteriormente) profanos siempre que no escandalicen y yo cumpla con mis horsriosd e oracion y trabajo (o los de oración solamente los dias de vacaciones), dedicando por ejemplo las dos ultimas horas antes de dormirme a ver una serie o lo que sea.
Soy escrupuloso y me bastaría con que alguien sabio como Bruno me reapondiese para tranquilizarme y dejar de ponerme tan nervioso con estas cosas. Es und wfecto que tengo.
17/02/20 11:33 PM
Alberto GT:
No se agobie. En primer lugar, hay que tener en cuenta que los consejos de muchos autores antiguos están destinados a lectores monásticos y no a seglares, por lo que hay muchas cosas que no se pueden aplicar tal cual.
En segundo lugar, Dios también quiere que descansemos. Incluso en los conventos de clausura hay ratos de recreo, destinados al descanso y el esparcimiento. Es justo y necesario que descansemos después de haber cumplido nuestros deberes. También en el descanso glorificamos a Dios. Si le atacan los escrúpulos, haga un acto de ofrecimiento a Dios al comienzo de ese descanso, con un simple gloria al Padre. Así ofrecido, ese descanso tiene valor ante Dios, porque se une al ofrecimiento de sí mismo que hizo Jesús.
A eso se suma que pensar que todo debe tener una utilidad es un error. Las cosas más importantes de la vida no son útiles, empezando por la propia contemplación de Dios, que no se hace para conseguir nada, sino por sí misma. Pues bien, a menudo el disfrutar sencillamente de algo bueno y honesto participa análogamente de esa contemplación, porque uno disfruta de lo que Dios hizo para que disfrutáramos, de la belleza que Él puso en las criaturas y que es un reflejo de la suya. Si Dios vio lo que había creado y dijo, con satisfacción, "es bueno", no hay nada de malo en que nosotros hagamos lo mismo.
Dicho eso, nosotros podemos abusar de las cosas buenas. Conviene estar alerta, por ejemplo, para no ver o leer cosas indecentes, groseras o que nos hagan mal por cualquier razón. También hay que cuidar de no apegarse demasiado a esas cosas buenas, haciendo de vez en cuando un sacrificio, como por ejemplo no viendo la televisión un viernes, leer más libros espirituales y menos profanos en cuaresma o interrumpiendo unos minutos el esparcimiento para rezar el ángelus, de manera que recordemos que el primero siempre es Dios.
Es solo mi opinión. Si tiene dudas, consulte a un buen sacerdote. Recemos los unos por los otros.
No se agobie. En primer lugar, hay que tener en cuenta que los consejos de muchos autores antiguos están destinados a lectores monásticos y no a seglares, por lo que hay muchas cosas que no se pueden aplicar tal cual.
En segundo lugar, Dios también quiere que descansemos. Incluso en los conventos de clausura hay ratos de recreo, destinados al descanso y el esparcimiento. Es justo y necesario que descansemos después de haber cumplido nuestros deberes. También en el descanso glorificamos a Dios. Si le atacan los escrúpulos, haga un acto de ofrecimiento a Dios al comienzo de ese descanso, con un simple gloria al Padre. Así ofrecido, ese descanso tiene valor ante Dios, porque se une al ofrecimiento de sí mismo que hizo Jesús.
A eso se suma que pensar que todo debe tener una utilidad es un error. Las cosas más importantes de la vida no son útiles, empezando por la propia contemplación de Dios, que no se hace para conseguir nada, sino por sí misma. Pues bien, a menudo el disfrutar sencillamente de algo bueno y honesto participa análogamente de esa contemplación, porque uno disfruta de lo que Dios hizo para que disfrutáramos, de la belleza que Él puso en las criaturas y que es un reflejo de la suya. Si Dios vio lo que había creado y dijo, con satisfacción, "es bueno", no hay nada de malo en que nosotros hagamos lo mismo.
Dicho eso, nosotros podemos abusar de las cosas buenas. Conviene estar alerta, por ejemplo, para no ver o leer cosas indecentes, groseras o que nos hagan mal por cualquier razón. También hay que cuidar de no apegarse demasiado a esas cosas buenas, haciendo de vez en cuando un sacrificio, como por ejemplo no viendo la televisión un viernes, leer más libros espirituales y menos profanos en cuaresma o interrumpiendo unos minutos el esparcimiento para rezar el ángelus, de manera que recordemos que el primero siempre es Dios.
Es solo mi opinión. Si tiene dudas, consulte a un buen sacerdote. Recemos los unos por los otros.
18/02/20 2:17 AM
rmartinhe:
Cuánto me alegro de que el libro y el poemilla le hayan resultado útiles. Gracias por contárnoslo. Uno lanza sus poemas al mundo y nunca sabe si alguien los lee o no.
Rezaré por su madre, para que Dios la purifique y la lleve cuanto antes a gozar de su rostro, y por toda la familia.
Cuánto me alegro de que el libro y el poemilla le hayan resultado útiles. Gracias por contárnoslo. Uno lanza sus poemas al mundo y nunca sabe si alguien los lee o no.
Rezaré por su madre, para que Dios la purifique y la lleve cuanto antes a gozar de su rostro, y por toda la familia.
18/02/20 2:28 AM
Muchaa gracias, Bruno. Me parece muy sensata su postura y creo que me basta.
Desde luego rezar unos por otros es obra de misericordia :)
Desde luego rezar unos por otros es obra de misericordia :)
18/02/20 11:04 AM
Bueno, uno lanza los poemas y Dios hace el resto.
Muchas gracias por todo.
Muchas gracias por todo.
18/02/20 6:30 PM
Qué bella es la vida... y La Belleza de todo lo que acá se dice! Felicitaciones a Yolanda, a Bruno, a Palas... y a cuantos pudieron asistir. ¡Que Dios nos conceda admirar la Belleza siempre!
Hace unos días, desde el 29 de Enero, este mes más o menos, he estado casi ausente a causa de la muerte de un hermano menor a quien vi morir y consumirse como digo en el poema de mi hija Lisseth, consumirse como un cirio... lentamente!
El Libro 400 Poemas me ha acompañado, consolado, enriquecido, porque la vida renovó en mí la angustia vivida en la muerte de mi hija, la de mi hermana menor, y ahora en la de mi hermano, todos a causa del doloroso cáncer que los consumía día a día... como cirios vivientes. Sí, también releí el Soneto Epitafio, tan hermoso. ¡Gracias! Muchas Gracias!
Hace unos días, desde el 29 de Enero, este mes más o menos, he estado casi ausente a causa de la muerte de un hermano menor a quien vi morir y consumirse como digo en el poema de mi hija Lisseth, consumirse como un cirio... lentamente!
El Libro 400 Poemas me ha acompañado, consolado, enriquecido, porque la vida renovó en mí la angustia vivida en la muerte de mi hija, la de mi hermana menor, y ahora en la de mi hermano, todos a causa del doloroso cáncer que los consumía día a día... como cirios vivientes. Sí, también releí el Soneto Epitafio, tan hermoso. ¡Gracias! Muchas Gracias!
19/02/20 12:09 AM
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