El rojo cardenalicio
Como ya sabrán los lectores, al igual que el color propio de los obispos es el morado, desde el siglo XV los cardenales se caracterizan, en la iconografía y en la práctica, por las vestiduras de color rojo o púrpura. Este color rojo no es casual. Significa su disponibilidad para dar la vida en el servicio del Papa y de la Iglesia. De hecho, así lo dicen en su juramento solemne: usque ad effusionem sanguinis, hasta el derramamiento de sangre.
Como es lógico, se trata de algo simbólico, ya que actualmente es poco probable que un cardenal tenga que sufrir persecución. Sin embargo, todavía sucede en ocasiones, en algunos países. Podemos recordar a diversos cardenales en Vietnam o China, como el Cardenal Kung, que han estado recientemente en la cárcel. También en la Antigua URSS sufrieron persecución obispos y cardenales, como el beato Stepinac, el polaco Stefan Wyszynski, el ucraniano Josyph Slipyj o el húngaro Joszef Mindszenty. O el Cardenal Kazimierz Swiatek de Bielorrusia, que todavía vive y estuvo encerrado durante años en campos de concentración. Él mismo cuenta que, durante su cautiverio, sólo podía apoyarse en la fe:
“Recibíamos 300 gramos de pan cada mañana, luego había que caminar entre siete u ocho kilómetros en la nieve para dirigirnos al lugar de trabajo. Adelante obligaban a caminar a los más débiles, que con frecuencia se quedaban en la nieve para siempre. En el campo siempre se trabajaba mucho. Sólo se podía sobrevivir con la fe. Yo tenía este privilegio, y nunca dudé de que podría salir de allí”.
Otros cardenales, en cambio, tienen que soportar tentaciones diferentes. En particular, creo yo, la tentación de mundanizarse. Por supuesto, la tentación de adaptarse a la forma de pensar del mundo es muy fuerte para todos, pero quizá especialmente para un cardenal, cuyas declaraciones y actuaciones tienen una gran resonancia en los medios de comunicación y que, en consecuencia, sufre una gran presión política y social por parte de Jefes de Estado, periodistas, políticos, otros eclesiásticos, etc. Los cardenales, a pesar de su importante misión, son humanos y, a veces, se echa algo de menos un poco más de parresía en ellos.
Pensando en todo esto, se me ha ocurrido una idea que probablemente será disparatada pero, aun así, tiene un cierto atractivo. ¿No sería posible dar un poco más de sustancia al simbolismo de las vestiduras rojas? ¿No se les podría dar un cursillo práctico a los nuevos cardenales que les ayudase a adaptarse a su nueva misión? Algo sencillito. Por ejemplo, el Papa podría realizar de forma habitual los nombramientos de cardenales in pectore y con una condición: que los nuevos cardenales marchasen durante un par de años a evangelizar en Sudán, China, Arabia Saudí, Yemen, los barrios de chabolas de Colombia o Venezuela o cualquier país del África negra que esté en ese momento en guerra. Es decir, a uno de esos lugares en los que sigue siendo posible morir violentamente por el Evangelio.
Incluso, para hacerlo más simbólico y evangélico, podría haber una pequeña ceremonia privada en la que el Papa les dijera: “Querido hermano, te vas a evangelizar a Siria. Aquí tienes un bastón, un breviario y unas sandalias. No te molestes en pasar por tu casa, que no hace falta que cojas nada. Puedes dejar aquí lo que lleves en los bolsillos. Dios proveerá. Nos vemos dentro de dos años. La bendición de Dios todopoderoso…”
Es muy probable que, si se hiciera algo así, los candidatos a esta dignidad eclesial se redujesen bastante en número. También es posible que muchos de los nuevos cardenales no volviesen con vida de sus primeros dos años de cardenalato. Eso sí, los que volviesen estarían dispuestos, sin ninguna duda, a servir al Papa y a la Iglesia usque ad effusionem sanguinis.
45 comentarios
Buena idea. Pero deberíamos aplicárnosla todos los católicos porque esa mortal mundanización la sufrimos todos, no solo los cardenales, obispos, sacerdotes y clero secular en general.
Aun diré mas. Los cardenales pueden ir a los mas peligrosos rincones del mundo pero hoy la cristiandad está tan o mejor dicho muchísimo mas sedienta de la Palabra que todos esos "exóticos" lugares.
Propongo que todos vayamos, por ejemplo, a esa barriada marginal, a ese foco conflictivo, a ese guetto mahometano que tenemos en todas y cada una de nuestras ciudades, POR DESGRACIA.
Hay que predicar con el ejemplo y todos estamos llamados a dar la vida por Cristo.
La Iglesia de Cristo necesita una fuertísima conversión. Recemos por ello con intensidad.
Aun diré mas. Los cardenales pueden ir a los mas peligrosos rincones del mundo pero hoy la cristiandad está tan o mejor dicho muchísimo mas sedienta de la Palabra que todos esos "exóticos" lugares.
Propongo que todos vayamos, por ejemplo, a esa barriada marginal, a ese foco conflictivo, a ese guetto mahometano que tenemos en todas y cada una de nuestras ciudades, POR DESGRACIA.
Hay que predicar con el ejemplo y todos estamos llamados a dar la vida por Cristo.
La Iglesia de Cristo necesita una fuertísima conversión. Recemos por ello con intensidad.
29/10/10 1:24 PM
Ángel:
"Propongo que todos vayamos, por ejemplo, a esa barriada marginal, a ese foco conflictivo, a ese guetto mahometano que tenemos en todas y cada una de nuestras ciudades"
Je, je. He estado a punto de escribir algo así, pero estaba seguro de que algún lector lo diría por mí. En efecto, todo esto lo he dicho de los cardenales por ser unos de los ministros más visibles de la Iglesia, es decir, por ser un signo para todos nosotros (y porque el hecho de ser cardenales les impone una obligación especial en este sentido).
No hay que olvidar que los cardenales deberían ser un signo o un ejemplo a imitar precisamente porque, como dices, la predicación valiente del Evangelio nos corresponde a todos, especialmente donde más difícil resulte.
Conozco algún grupo que hace cosas como las que sugieres o como lo que dice el artículo, pero, sin duda, es algo que todos los católicos tendremos que hacer, antes o después.
Saludos.
"Propongo que todos vayamos, por ejemplo, a esa barriada marginal, a ese foco conflictivo, a ese guetto mahometano que tenemos en todas y cada una de nuestras ciudades"
Je, je. He estado a punto de escribir algo así, pero estaba seguro de que algún lector lo diría por mí. En efecto, todo esto lo he dicho de los cardenales por ser unos de los ministros más visibles de la Iglesia, es decir, por ser un signo para todos nosotros (y porque el hecho de ser cardenales les impone una obligación especial en este sentido).
No hay que olvidar que los cardenales deberían ser un signo o un ejemplo a imitar precisamente porque, como dices, la predicación valiente del Evangelio nos corresponde a todos, especialmente donde más difícil resulte.
Conozco algún grupo que hace cosas como las que sugieres o como lo que dice el artículo, pero, sin duda, es algo que todos los católicos tendremos que hacer, antes o después.
Saludos.
29/10/10 1:48 PM
De entre los nuevos cardenales, Robert Sarah ya probó las cárceles de la Guinea Bissau comunista. Los que le conocen hablan muy bien de él.
29/10/10 2:27 PM
José Ángel:
No tenía ni idea. De hecho, tampoco ahora no consigo encontrar información sobre ello en Internet. ¿Puedes dar algún enlace en que lo cuenten?
En cualquier caso, me alegro mucho de oírlo.
No tenía ni idea. De hecho, tampoco ahora no consigo encontrar información sobre ello en Internet. ¿Puedes dar algún enlace en que lo cuenten?
En cualquier caso, me alegro mucho de oírlo.
29/10/10 2:41 PM
El capelo más glorioso fue el de San Juan Fischer, causa inmediata de su muerte. Enrique VIII dijo que se lo tendrían que poner sobre sus hombros.
29/10/10 2:50 PM
Luis:
Llama la atención que sea el único cardenal mártir de la Historia (que yo sepa). Una razón más para un periodo "de prácticas" para los nuevos cardenales, evangelizando en lugares arriesgados. :)
Aunque hay que reconocer, como decía en el artículo, que ha habido bastantes cardenales confesores de la fe.
Llama la atención que sea el único cardenal mártir de la Historia (que yo sepa). Una razón más para un periodo "de prácticas" para los nuevos cardenales, evangelizando en lugares arriesgados. :)
Aunque hay que reconocer, como decía en el artículo, que ha habido bastantes cardenales confesores de la fe.
29/10/10 3:10 PM
Así es. Confesores que han sufrido, en general, a manos de la propia Iglesia: Newman, Slypjy, Midszenty.
29/10/10 3:30 PM
La idea de evangelizar en paises del tercer mundo no es en si mala, aunque tambieén hay Cardenales que provienen del tercer mundo y han sido párrocos en zonas rurales y como Cardenales las siguen atendiendo y visitando recuerdo por ejemplo a sus eminencias el Cardenal Lebrun y el Cardenal Velasco, de Feliz memoria ambos, Arzobispos de Caracas que llegaron a presidir ordenaciones presbiterales en Capillas en los barrios de Caracas Chabolas como dice Bruno.
29/10/10 4:18 PM
Luis:
"han sufrido, en general, a manos de la propia Iglesia"
Je, je. Creo que eso se puede decir de todos los santos. Quien más daño te puede hacer es siempre quien más cerca está de ti.
Igual que en un asesinato los primeros sospechosos son los parientes más cercanos, en el sufrimiento de un santo los primeros sospechosos son otros católicos, en general de su misma familia, orden o diócesis.
"han sufrido, en general, a manos de la propia Iglesia"
Je, je. Creo que eso se puede decir de todos los santos. Quien más daño te puede hacer es siempre quien más cerca está de ti.
Igual que en un asesinato los primeros sospechosos son los parientes más cercanos, en el sufrimiento de un santo los primeros sospechosos son otros católicos, en general de su misma familia, orden o diócesis.
29/10/10 4:19 PM
Agrego que recuerdo el Consistorio de 1994 donde fueron creados Cardenales varios Sacerdotes y Obispos que sufrieron persecución o situaciones de las más duras siempre junto a sus pueblos como fue el caso de Vinjo Puljik Arzobispo de Sarajevo, Milos VLK quien ejercio su ministerio como limpiacristales durante el comunismo, el mismo Jaime Ortega y Alamino quien estube en un UMAP en su país. Y no olvidemos al Cardenal Van Thuan creado Cardenal en el 2001.
29/10/10 4:21 PM
Martin Ellingham:
Sí, por una pelotera con el Papa por la condena de la Action Française, aquella extraña mezcla de legitimismo y orleanismo o de catolicismo y agnosticismo.
Aunque sus intenciones fueran buenas, no me terminan de convencer esos gestos que buscan presionar a la Iglesia.
Sí, por una pelotera con el Papa por la condena de la Action Française, aquella extraña mezcla de legitimismo y orleanismo o de catolicismo y agnosticismo.
Aunque sus intenciones fueran buenas, no me terminan de convencer esos gestos que buscan presionar a la Iglesia.
29/10/10 4:52 PM
De lo de ir al tercer mundo no le digo nada, pero de las vestimentas de cardenales y obispos, algo se podría decir. Por ejemplo ¿podría suprimirse la llamada capa magna? Veo alguna fotografía actual con cardenales vistiéndola, y la verdad me recuerda la Iglesia de hace cinco siglos. ¿Y las largas puntillas y muchos dorados? Más de una vez pienso que tiene que ver esta Iglesia con aquel Jesús de Nazaret.
29/10/10 5:23 PM
Bruno, la renuncia no es un gesto habitual en los jerarcas de hoy. Me parece que Billot se comportó con dignifad. Pío XII retiraría años después la condena a la AF.
Saludos.
Saludos.
29/10/10 5:40 PM
Martin:
Quizá no me he expresado bien. La demostración de que no estaba apegado al cardenalato le honra y es, sin duda, un punto a su favor. Tampoco me meto en si tenía o no tenía razón en su disputa con el Papa (recuerdo que Belloc, por ejemplo, tenía un gran afecto por la Action Française, al igual que Mauriac o Bernanos).
Lo que no me gusta es ese tipo de gesto público que, desde fuera, parece un intento de presionar al Papa o un enfado un poco infantil.
Por supuesto, siempre cabe en estos temas que hubiera otras razones ocultas que explicaran su acción.
Un saludo.
Quizá no me he expresado bien. La demostración de que no estaba apegado al cardenalato le honra y es, sin duda, un punto a su favor. Tampoco me meto en si tenía o no tenía razón en su disputa con el Papa (recuerdo que Belloc, por ejemplo, tenía un gran afecto por la Action Française, al igual que Mauriac o Bernanos).
Lo que no me gusta es ese tipo de gesto público que, desde fuera, parece un intento de presionar al Papa o un enfado un poco infantil.
Por supuesto, siempre cabe en estos temas que hubiera otras razones ocultas que explicaran su acción.
Un saludo.
29/10/10 5:53 PM
Estimado Bruno, yo me conformaría con que todos los aspirantes al Cardenalato se leyeran una buena biografía del Santo Cura de Ars. Tela. Si no fuera porque Dios lo puede todo, la existencia de una vida como la de San Juan María Vianney me parecería totalmente imposible. Fue el pastor de almas más sacrificadísimo de cuantos yo haya tenido noticia, dejando al margen a los clérigos Mártires.
29/10/10 5:54 PM
Nova:
Estoy de acuerdo. Es algo que todo sacerdote debería leer (y a los que no lo somos también nos viene muy bien).
Me impresionó leer, hace tiempo, que R. H. Benson opinaba que la vida del Cura de Ars era la que más se había parecido a la de Cristo de todos los santos de la Iglesia.
Estoy de acuerdo. Es algo que todo sacerdote debería leer (y a los que no lo somos también nos viene muy bien).
Me impresionó leer, hace tiempo, que R. H. Benson opinaba que la vida del Cura de Ars era la que más se había parecido a la de Cristo de todos los santos de la Iglesia.
29/10/10 6:31 PM
Martin:
Un siglo antes que Billot, el Cardenal Odescalchi, Vicario de Roma, renunció al cardenalato para ingresar en la Compañía de Jesús.
Por cierto, acabo de leer el anuncio público que hizo el Papa Pío XI de la renuncia de Billot y era muy elogioso. Hablaba de "los motivos, tan elevados y tan espirituales, y en circunstancias tan graves", así que es muy posible que tuviera razones más profundas que un simple enfado.
Un siglo antes que Billot, el Cardenal Odescalchi, Vicario de Roma, renunció al cardenalato para ingresar en la Compañía de Jesús.
Por cierto, acabo de leer el anuncio público que hizo el Papa Pío XI de la renuncia de Billot y era muy elogioso. Hablaba de "los motivos, tan elevados y tan espirituales, y en circunstancias tan graves", así que es muy posible que tuviera razones más profundas que un simple enfado.
29/10/10 6:35 PM
Jua:
Buena cuestión. Creo que hay que distinguir dos cosas:
- ¿Es la capa magna apropiada para esta época? Yo opino que no. En una época en la que las autoridades civiles visten de forma muy simple, resulta ostentosa y fuera de lugar. En consecuencia, creo que debería suprimirse.
- ¿Son contrarias a la voluntad de Cristo, en general, las vestiduras ricas para la liturgia, el traje oficial de ciertos cargos de la Iglesia, etc.? Creo que no. Nuestra idea sobre Cristo suele venir, por desgracia, de las películas, pero si nos fijamos en lo que sabemos de verdad, recordaremos que Jesús llevaba una túnica probablemente bastante cara, ya que era sin costuras, de una sola pieza (por eso no la cortaron los soldados, sino que la echaron a suertes). Esta túnica especial tenía un valor simbólico, ya que era un signo de que Jesucristo era el verdadero Sumo Sacerdote. Lo mismo podemos decir del episodio del perfume carísimo de nardos con que la mujer ungió a Jesús, a pesar de las protestas de Judas o de las vestiduras sacerdotales en el Antiguo Testamento.
Las vestiduras litúrgicas o sacerdotales se utilizan para el culto a Dios y tienen un componente simbólico muy importante. Por eso no pueden cambiarse por un mono de obrero, por ejemplo. Los seres humanos somos cuerpo y alma y, como tales, expresamos lo que somos en cosas externas y materiales, como nuestra ropa.
Por lo tanto, esas ropas no especiales no sirven como ostentación o lujo, sino como reserva de lo mejor que tenemos para el culto a Dios o como símbolo de lo que representan (a Cristo, a la Iglesia, etc.). En otras épocas, esto lo tenían muy claro. Por ejemplo, el Cardenal Cisneros, como cardenal y príncipe de la Iglesia iba vestido de púrpura, pero para no olvidar la pobreza llevaba debajo su tosco sayal de franciscano.
Saludos.
Buena cuestión. Creo que hay que distinguir dos cosas:
- ¿Es la capa magna apropiada para esta época? Yo opino que no. En una época en la que las autoridades civiles visten de forma muy simple, resulta ostentosa y fuera de lugar. En consecuencia, creo que debería suprimirse.
- ¿Son contrarias a la voluntad de Cristo, en general, las vestiduras ricas para la liturgia, el traje oficial de ciertos cargos de la Iglesia, etc.? Creo que no. Nuestra idea sobre Cristo suele venir, por desgracia, de las películas, pero si nos fijamos en lo que sabemos de verdad, recordaremos que Jesús llevaba una túnica probablemente bastante cara, ya que era sin costuras, de una sola pieza (por eso no la cortaron los soldados, sino que la echaron a suertes). Esta túnica especial tenía un valor simbólico, ya que era un signo de que Jesucristo era el verdadero Sumo Sacerdote. Lo mismo podemos decir del episodio del perfume carísimo de nardos con que la mujer ungió a Jesús, a pesar de las protestas de Judas o de las vestiduras sacerdotales en el Antiguo Testamento.
Las vestiduras litúrgicas o sacerdotales se utilizan para el culto a Dios y tienen un componente simbólico muy importante. Por eso no pueden cambiarse por un mono de obrero, por ejemplo. Los seres humanos somos cuerpo y alma y, como tales, expresamos lo que somos en cosas externas y materiales, como nuestra ropa.
Por lo tanto, esas ropas no especiales no sirven como ostentación o lujo, sino como reserva de lo mejor que tenemos para el culto a Dios o como símbolo de lo que representan (a Cristo, a la Iglesia, etc.). En otras épocas, esto lo tenían muy claro. Por ejemplo, el Cardenal Cisneros, como cardenal y príncipe de la Iglesia iba vestido de púrpura, pero para no olvidar la pobreza llevaba debajo su tosco sayal de franciscano.
Saludos.
29/10/10 6:46 PM
Lo hizo renunciar, Bruno, si no le quitaba el capelo, lo que hubiera sido escandaloso y con pocos precedentes al menos en los últimos siglos (aunque antes...). Pío XI era, por decir lo menos, un hombre muy autoritario. Se cuenta que una vez tuvo de rodillas a Monseñor Roncalli media hora por una transgresión contra él.
El discurso cubriría las formas.
El discurso cubriría las formas.
29/10/10 6:53 PM
Y por cierto, la Action no era una mezcla de "catolicismo y agnosticismo". Su jefe no tenía fe y era tan honesto como para deirlo, lo que se supone no debería haber sido un obstáculo sino para los clericales que se apresuraron a firmar un Concordato con Mussolini (que tampoco tenía mucha fe que digamos, sólo que era más deshonesto). En fin, lamentable el daño que ese clericalismo le hizo a Francia. Unas pocas décadas después, en nombre del mismo clericalismo se derogaron los Concordatos y se exigió a Naciones católicas renunciar a la confesionalidad.
29/10/10 7:03 PM
Sobre las ropas de los clérigos, un Obispo es algo muy serio, así que me parece muy bien que lleven ropas adecuadas a su condición. Por cierto que, el traje talar que llevan normalmente, fuera de las ceremonias litúrgicas, me parece bueno, pero nada ostentoso; no hay motivo de queja, entiendo.
Respecto al Cura de Ars, leí por vez primera su biografía hace ya bastantes años y ahora la he retomado. Desde luego que se pareció a Cristo, Nuestro Señor; y sobre todo, creo que entendió perfectamente la gran inquietud del Corazón de Jesucristo (a saber, la salvación de las almas); peleó a favor de esa intención con un tesón y una constancia como no he hallado en otros santos (sin menoscabo de la santidad de éstos). Durante toda su vida sacerdotal hizo penitencias increíbles: Apenas comía (y lo hacía de pie), apenas dormía, se pasaba quince horas en el confesonario, aguantaba el acoso de las multitudes, era muy fiel a la oración, se flagelaba regularmente... Y todo, no por masoquismo, sino para convertir a los pecadores y con una humildad increíble. No me extraña que el demonio le odiase y acosase como lo hizo. Sólo las penitencias de San Pedro de Alcántara me han impresionado tanto como las de este santo sacerdote.
Ya lo dijo un monje cartujo: Que los de su congregación no eran dignos de besar las huellas de las pisadas del Cura de Ars. No me extraña que lo dijera...
Respecto al Cura de Ars, leí por vez primera su biografía hace ya bastantes años y ahora la he retomado. Desde luego que se pareció a Cristo, Nuestro Señor; y sobre todo, creo que entendió perfectamente la gran inquietud del Corazón de Jesucristo (a saber, la salvación de las almas); peleó a favor de esa intención con un tesón y una constancia como no he hallado en otros santos (sin menoscabo de la santidad de éstos). Durante toda su vida sacerdotal hizo penitencias increíbles: Apenas comía (y lo hacía de pie), apenas dormía, se pasaba quince horas en el confesonario, aguantaba el acoso de las multitudes, era muy fiel a la oración, se flagelaba regularmente... Y todo, no por masoquismo, sino para convertir a los pecadores y con una humildad increíble. No me extraña que el demonio le odiase y acosase como lo hizo. Sólo las penitencias de San Pedro de Alcántara me han impresionado tanto como las de este santo sacerdote.
Ya lo dijo un monje cartujo: Que los de su congregación no eran dignos de besar las huellas de las pisadas del Cura de Ars. No me extraña que lo dijera...
29/10/10 8:26 PM
no es extraño que un cardenal deba dar la vida por la Iglesia de Cristo. hay persecución, nos guste o no.
29/10/10 9:20 PM
Bruno,
el abandono de Midszenty no fue como el de otros santos. Fue la negación pública y pertinaz de su sufrimiento por parte del Santo Padre en nombre de la Ostpolitik... y luego el vergonzoso pedido de renuncia como primado de Hungría.
Si fuera Dante, me animaría a decir en qué círculo del [auto-censurado] se encuentra Pablo VI.
el abandono de Midszenty no fue como el de otros santos. Fue la negación pública y pertinaz de su sufrimiento por parte del Santo Padre en nombre de la Ostpolitik... y luego el vergonzoso pedido de renuncia como primado de Hungría.
Si fuera Dante, me animaría a decir en qué círculo del [auto-censurado] se encuentra Pablo VI.
29/10/10 9:53 PM
Lo que dicen sobre Midszenty y su renuncia es cierta, ahora lo enaltece su obediencia eso es importante destacarlo por otro lado jamás se nego su sufrimiento, recuerden que la Ostpolitik tenía como fin el acercamiento a los regimenes comunistas con el fin de lograr mejorar la situación de las Iglesias que vivian bajo el comunismo, el gobierno comunista puso sus condiciones no creo que esto fuera facil de aceptar pero si era por el bien de toda la Iglesia hungara se tuvo que considerar.
29/10/10 10:21 PM
Disculpa Bruno al decir convalidar ¿A qué te refieres? disculpa mi pregunta.
29/10/10 10:22 PM
¡Ay Bruno, no pides tú ná!
Te ha salido un post más propio de REDES CRISTIANAS que de INFOCATOLICA, ¿Te has golpeado la cabeza?:).
De hecho hubiera sido interesante que hubieras publicado este mismo post en REDES CRISTIANAS o RELIGION DIGITAL con seudónimo y ver si algún blogger de aquí te critica como suelen hacer con Boff y otros.
Respecto al significado de la púrpura, hombre creo que el sentido primero, antes que el martirio, es que los papas y cardenales como gobernantes terrenales de Roma adoptaron el color de los emperadores y senadores. De hecho hasta pío V que quiso seguir vestido de blanco porque era dominico, los sumos pontífices vestían de púrpura.
Que ya se sabe que en la Iglesia los asuntos terrenales y espirituales suelen ir de la mano.
Te ha salido un post más propio de REDES CRISTIANAS que de INFOCATOLICA, ¿Te has golpeado la cabeza?:).
De hecho hubiera sido interesante que hubieras publicado este mismo post en REDES CRISTIANAS o RELIGION DIGITAL con seudónimo y ver si algún blogger de aquí te critica como suelen hacer con Boff y otros.
Respecto al significado de la púrpura, hombre creo que el sentido primero, antes que el martirio, es que los papas y cardenales como gobernantes terrenales de Roma adoptaron el color de los emperadores y senadores. De hecho hasta pío V que quiso seguir vestido de blanco porque era dominico, los sumos pontífices vestían de púrpura.
Que ya se sabe que en la Iglesia los asuntos terrenales y espirituales suelen ir de la mano.
29/10/10 11:20 PM
Bruno: yo creo que lo de la "disponibilidad para dar la vida en el servicio del Papa y de la Iglesia" es una explicación que se ha buscado "a posteriori" para el rojo púrpura de los cardenales.
Sin embargo, su verdadero origen está en el color propio de los senadores romanos, ya que los cardenales vienen a ser como los senadores del Papa. El púrpura, es además, el color propio de los papas, heredados de los emperadores romanos. De hecho, durante los funerales del Papa, se usan ornamentos color púrpura.
Sin embargo, su verdadero origen está en el color propio de los senadores romanos, ya que los cardenales vienen a ser como los senadores del Papa. El púrpura, es además, el color propio de los papas, heredados de los emperadores romanos. De hecho, durante los funerales del Papa, se usan ornamentos color púrpura.
29/10/10 11:55 PM
Bruno:
A mí no me parece disparatada tu idea. ¿Qué puede tener de disparatado que unos sacerdotes, enviados por el Papa, se marchen a evangelizar a esos países? Dos años me parecen pocos. Mejor, el doble… o el triple.
Te muestras muy pesimista, o muy conocedor de los actuales aspirantes a ser purpurados, cuando vaticinas que muchos de estos clérigos rechazarían la petición papal. ¿No deben ser todos los católicos mártires? No hay nada mejor que dar la vida por Jesús.
A mí no me parece disparatada tu idea. ¿Qué puede tener de disparatado que unos sacerdotes, enviados por el Papa, se marchen a evangelizar a esos países? Dos años me parecen pocos. Mejor, el doble… o el triple.
Te muestras muy pesimista, o muy conocedor de los actuales aspirantes a ser purpurados, cuando vaticinas que muchos de estos clérigos rechazarían la petición papal. ¿No deben ser todos los católicos mártires? No hay nada mejor que dar la vida por Jesús.
30/10/10 12:20 AM
El clericalismo, si se subordina los dictados de la corrección política, sigue siendo aceptado de facto, aunque no se lo reconozca. Para tener un ejemplo reciente, basta leer las declaraciones de Cacharreto y Laguna sobre el difunto tirano patagónico...
Saludos.
Saludos.
30/10/10 12:30 AM
Luis:
Lejos de mí defender el clericalismo, pero entiendo que la Action Française se condenó precisamente por esa unión de catolicismo y agnosticismo, que tendía a considerar el cristianismo como un aspecto puramenete social o cultural.
Es interesante el tema de si son preferibles gobernantes que abiertamente confiesan que son ateos o incluso que odian el cristianismo o aquellos que fingen ser cristianos por motivos políticos.
Para ellos, como personas y de cara a su salvación eterna, sin duda es preferible lo primero. Pero para nosotros es más difícil decirlo. A mí me caen más simpáticos los primeros y las cosas con ellos están más claras, pero hay que reconocer que muchas veces se pueden conseguir cosas buenas de los segundos, aunque sea por razones electorales e interesadas. La hipocresía es el homenaje que el vicio rinde a la virtud y las leyes menos malas pueden ser el homenaje que los políticos hipócritas rinden a los católicos.
Lejos de mí defender el clericalismo, pero entiendo que la Action Française se condenó precisamente por esa unión de catolicismo y agnosticismo, que tendía a considerar el cristianismo como un aspecto puramenete social o cultural.
Es interesante el tema de si son preferibles gobernantes que abiertamente confiesan que son ateos o incluso que odian el cristianismo o aquellos que fingen ser cristianos por motivos políticos.
Para ellos, como personas y de cara a su salvación eterna, sin duda es preferible lo primero. Pero para nosotros es más difícil decirlo. A mí me caen más simpáticos los primeros y las cosas con ellos están más claras, pero hay que reconocer que muchas veces se pueden conseguir cosas buenas de los segundos, aunque sea por razones electorales e interesadas. La hipocresía es el homenaje que el vicio rinde a la virtud y las leyes menos malas pueden ser el homenaje que los políticos hipócritas rinden a los católicos.
30/10/10 11:02 AM
Vicente:
Sí, lo que sucede es que hay tipos diferentes de persecución y unas son más sutiles que otras. Cuando la persecución dice "o apostatas o te pego un tiro", las cosas están bastante claras, pero cuando dice "si defiendes con claridad la doctrina de la Iglesia, diremos que eres un retrógrado, que no entiendes la tolerancia y que te falta misericordia" es fácil engañarse a uno mismo para caer en la tentación.
Sí, lo que sucede es que hay tipos diferentes de persecución y unas son más sutiles que otras. Cuando la persecución dice "o apostatas o te pego un tiro", las cosas están bastante claras, pero cuando dice "si defiendes con claridad la doctrina de la Iglesia, diremos que eres un retrógrado, que no entiendes la tolerancia y que te falta misericordia" es fácil engañarse a uno mismo para caer en la tentación.
30/10/10 11:05 AM
Coronel:
El sufrimiento de sacerdotes y religiosos a manos de sus superiores (sean provinciales, obispos o el propio Papa) tampoco es algo poco común, por desgracia: Santa Teresa de Lisieux, San Pío de la Pietrelcina, San Juan de la Cruz, Santa Juana de Arco, Santa Mary MacKillop (la nueva santa australiana)...
Todo sirve para el bien de los que aman a Dios. Incluso las puñaladas traperas de los que deben actuar en nombre de Cristo.
El sufrimiento de sacerdotes y religiosos a manos de sus superiores (sean provinciales, obispos o el propio Papa) tampoco es algo poco común, por desgracia: Santa Teresa de Lisieux, San Pío de la Pietrelcina, San Juan de la Cruz, Santa Juana de Arco, Santa Mary MacKillop (la nueva santa australiana)...
Todo sirve para el bien de los que aman a Dios. Incluso las puñaladas traperas de los que deben actuar en nombre de Cristo.
30/10/10 11:18 AM
Gregory:
Dudo mucho que lo que se le hizo al Card. Mindszenty fuera acertado o siquiera útil, como muestran las décadas posteriores. En cualquier caso, como le decía al Coronel Kurtz, Dios se vale de estas cosas para acercarnos más a él.
Aquí en España, "convalidar" significa dar por válida una asignatura o una carrera que se ha estudiado en otra universidad o en otro lugar. Si tú tienes un título de ingeniero obtenido en Colombia, por ejemplo, para poder ejercer como ingeniero en España necesitas que se convalide oficialmente tu título. Por eso decía que a los cardenales que ya habían sufrido persecución, no tendrían que ir esos dos años a evangelizar en lugares peligrosos, porque se suponía que ya lo habían hecho antes.
Saludos.
Dudo mucho que lo que se le hizo al Card. Mindszenty fuera acertado o siquiera útil, como muestran las décadas posteriores. En cualquier caso, como le decía al Coronel Kurtz, Dios se vale de estas cosas para acercarnos más a él.
Aquí en España, "convalidar" significa dar por válida una asignatura o una carrera que se ha estudiado en otra universidad o en otro lugar. Si tú tienes un título de ingeniero obtenido en Colombia, por ejemplo, para poder ejercer como ingeniero en España necesitas que se convalide oficialmente tu título. Por eso decía que a los cardenales que ya habían sufrido persecución, no tendrían que ir esos dos años a evangelizar en lugares peligrosos, porque se suponía que ya lo habían hecho antes.
Saludos.
30/10/10 11:28 AM
La idea me parece perfectamente inadecuada, y opino que esa manera de tratar esa institución es inadmisible. Pero tiene ésto de bueno, que recuerda el deber de los jerarcas eclesiásticos de dar testimonio de la Fe hasta el martirio si hace falta. Pero para eso no hace falta ir a países perseguidores lejanos. Piensen en lo que ocurriría a un cardenal que declarase claramente la enseñanza de san Pablo referente al pecado de sodomía, o de afeminamiento, o sobre el deber de la esposa de respetar y obedecer a su marido...Se juega el tipo y hasta el cuello.
O si se le ocurriera recordar a sus fieles que toda autoridad legítima proviene de Dios, y que las autoridades españolas actuales, antiteas y anticrísticas, no tienen ninguna legitimidad.
O si se le ocurriera señalar claramente que la tan cacareada primavera del Concilio se ha convertido en un crudo invierno del que no vemos el fin.
O tuviera, como el card. Cisneros, que reformar Órdenes religiosas enteras, y tuviera que aconsejarles volver a sus antiguos espíritu, Reglas y Constituciones, etc...
Si algo caracteriza al mundo eclesial actual, es que la iglesia se muere sin que nadie tenga la valentía de señalar CLARAMENTE sus causas, en vez de ello, utilizan una double-speak simili-soviética, para no decir lo que salta a los ojos. Por miedo al martirio, cruento o no.
Tomen ejemplo de estos obispos: http://uogcc.org.ua/en/ Greco-católicos ucranianos, que después de sufrir las persecuciones comunistas, sufren las de los modernistas.
O si se le ocurriera recordar a sus fieles que toda autoridad legítima proviene de Dios, y que las autoridades españolas actuales, antiteas y anticrísticas, no tienen ninguna legitimidad.
O si se le ocurriera señalar claramente que la tan cacareada primavera del Concilio se ha convertido en un crudo invierno del que no vemos el fin.
O tuviera, como el card. Cisneros, que reformar Órdenes religiosas enteras, y tuviera que aconsejarles volver a sus antiguos espíritu, Reglas y Constituciones, etc...
Si algo caracteriza al mundo eclesial actual, es que la iglesia se muere sin que nadie tenga la valentía de señalar CLARAMENTE sus causas, en vez de ello, utilizan una double-speak simili-soviética, para no decir lo que salta a los ojos. Por miedo al martirio, cruento o no.
Tomen ejemplo de estos obispos: http://uogcc.org.ua/en/ Greco-católicos ucranianos, que después de sufrir las persecuciones comunistas, sufren las de los modernistas.
30/10/10 1:31 PM
Pedro 1:
Je, je. No sé nada en particular sobre los nuevos cardenales. Es un comentario general, basado en el "lack of backbone", como dicen los ingleses, que uno puede ver en algunos eclesiásticos. Y basado también en lo que veo en mi mismo y a mi alrededor, como algo habitual en los católicos del primer mundo: nuestro aburguesamiento es terrible.
Saludos.
Je, je. No sé nada en particular sobre los nuevos cardenales. Es un comentario general, basado en el "lack of backbone", como dicen los ingleses, que uno puede ver en algunos eclesiásticos. Y basado también en lo que veo en mi mismo y a mi alrededor, como algo habitual en los católicos del primer mundo: nuestro aburguesamiento es terrible.
Saludos.
30/10/10 2:07 PM
Gracias por la aclaración Bruno, ahora permiteme hacer esta observación sobre Midszenty, no dudo de su dolor no solo por la carcel primero, luego por el tener que estar 16 años asilado en la embajada de Estado Unidos sino por el hecho de haber sido sometido a tortura psicologica. Sin embargo fue duro el trago de tener que dimitir a la Arquidiócesis de Budapest como condición puesta por los comunistas para negociar con el Vaticano.
30/10/10 4:41 PM
Mindszenty no dimitió, Pablo VI lo echó, violando una promesa expresa que le había hecho: "Eres y serás el Primado de Hungría". Lo cuenta el cardenal en sus Memorias.
30/10/10 4:50 PM
Bruno, ya me dirás tú qué vienes hemos obtenido los católicos de esos políticos que se hacen pasar por católicos para engañarnos y llevarse nuestros votos. ¿Leyes menos malas? Yo lo llamaría, más bien, pasos sucesivos de los unos en connivencia con los otros, según toque y para que la reacción de la sociedad no sea virulenta. Es la vieja estrategia del sistema que padecemos en España.
Sobre el Cardenal Mindszenty, los comunistas no sólo le torturaron psicológicamente, sino también físicamente. Y el hecho de que la Santa Sede le hiciese renunciar al Primado de Hungría y le ordenara callarse le supuso un dolor muy grande; de ahí que su obediencia fuera tan meritoria. Me encantaría verle algún día en los altares, si Dios quiere.
Sobre el Cardenal Mindszenty, los comunistas no sólo le torturaron psicológicamente, sino también físicamente. Y el hecho de que la Santa Sede le hiciese renunciar al Primado de Hungría y le ordenara callarse le supuso un dolor muy grande; de ahí que su obediencia fuera tan meritoria. Me encantaría verle algún día en los altares, si Dios quiere.
30/10/10 4:57 PM
Vaya, en la primera línea de mi comentario anterior, "bienes", naturalmente, es con b, no con v. Discúlpenme la errata.
30/10/10 6:52 PM
Fray Eusebio:
Que yo sepa, ese grupo está excomulgado después de que sus dirigentes hayan sido, supuestamente, ordenados como obispos en secreto, no se sabe por quién. Y afirman que obedecen al Papa, pero sin reconocer la legitimidad de ninguna orden que venga de Roma.
No parecen muy recomendables.
Saludos.
Que yo sepa, ese grupo está excomulgado después de que sus dirigentes hayan sido, supuestamente, ordenados como obispos en secreto, no se sabe por quién. Y afirman que obedecen al Papa, pero sin reconocer la legitimidad de ninguna orden que venga de Roma.
No parecen muy recomendables.
Saludos.
31/10/10 8:53 AM
Nova:
Supongo que te refieres al PP. Yo no, mi comentario era mucho más general. Desde FErnando el Católico (en realidad, desde siempre), en la Historia de España hemos tenido multitud de gobernantes cuyo respeto externo por el cristianismo no se correspondía con su forma real de pensar. Pero hemos aprovechado ese respeto externo en la medida de lo posible.
Estoy de acuerdo en que, en este momento en que la hipocresía ha llegado a ser monumental y a la vez sirve en la práctica para mantener barbaridades inconcebibles como el aborto, lo mejor es volver la espalda a los hipócritas y buscar a gente que defienda sinceramente el bien, pero ésa no es necesariamente la respuesta a la cuestión general.
Saludos.
Supongo que te refieres al PP. Yo no, mi comentario era mucho más general. Desde FErnando el Católico (en realidad, desde siempre), en la Historia de España hemos tenido multitud de gobernantes cuyo respeto externo por el cristianismo no se correspondía con su forma real de pensar. Pero hemos aprovechado ese respeto externo en la medida de lo posible.
Estoy de acuerdo en que, en este momento en que la hipocresía ha llegado a ser monumental y a la vez sirve en la práctica para mantener barbaridades inconcebibles como el aborto, lo mejor es volver la espalda a los hipócritas y buscar a gente que defienda sinceramente el bien, pero ésa no es necesariamente la respuesta a la cuestión general.
Saludos.
31/10/10 9:00 AM
Hermenegildo:
No seamos racionalistas. Los símbolos no son algo estático o inmutable en lo que lo único importante sea un significado claro, definido y con derechos de prioridad temporal. El simbolismo, como característica de la actividad humana, es algo mucho más rico. Todos los símbolos van adquiriendo nuevos sentidos, matices y niveles de significación con el tiempo.
Por supuesto, el rojo cardenalicio recuerda el púrpura senatorial e imperial, pero en la Iglesia el rojo siempre ha estado relacionado ante todo con el martirio. Lo recordó Benedicto XVI en el último consistorio: "Hermanos, entrando a formar parte del colegio cardenalicio, el Señor os pide y os confía el servicio del amor, amor por Dios, amor por su Iglesia, amor por los hermanos, con una dedicación máxima e incondicional hasta la efusión de la propia sangre, como recita la fórmula de la imposición de la birreta y como muestra el color de los hábitos que os habéis puesto".
Es decir, en la Iglesia el púrpura puede recordar a las vestiduras reales o senatoriales, pero siempre a través de las vestiduras del Ecce Homo.
Saludos.
No seamos racionalistas. Los símbolos no son algo estático o inmutable en lo que lo único importante sea un significado claro, definido y con derechos de prioridad temporal. El simbolismo, como característica de la actividad humana, es algo mucho más rico. Todos los símbolos van adquiriendo nuevos sentidos, matices y niveles de significación con el tiempo.
Por supuesto, el rojo cardenalicio recuerda el púrpura senatorial e imperial, pero en la Iglesia el rojo siempre ha estado relacionado ante todo con el martirio. Lo recordó Benedicto XVI en el último consistorio: "Hermanos, entrando a formar parte del colegio cardenalicio, el Señor os pide y os confía el servicio del amor, amor por Dios, amor por su Iglesia, amor por los hermanos, con una dedicación máxima e incondicional hasta la efusión de la propia sangre, como recita la fórmula de la imposición de la birreta y como muestra el color de los hábitos que os habéis puesto".
Es decir, en la Iglesia el púrpura puede recordar a las vestiduras reales o senatoriales, pero siempre a través de las vestiduras del Ecce Homo.
Saludos.
31/10/10 9:10 AM
bruno (¿es también tu nombre o es un error?):
"Te ha salido un post más propio de REDES CRISTIANAS que de INFOCATOLICA, ¿Te has golpeado la cabeza?"
Je, je. Me ha hecho mucha gracia el comentario.
El problema de Redes Cristianas o RD no es que critiquen con mucha fuerza o de forma muy radical. Muchos santos lo han hecho. Sería difícil, por ejemplo, igualar las terribles palabras de San Basilio a los que despreciaban a los pobres. El problema de esas páginas es que rechazan lo que un católico no puede rechazar: la doctrina y la moral de la Iglesia.
Creo que los demás blogueros de este portal saben distinguir ambas cosas.
En cuanto a lo del color rojo, me remito a lo que he dicho a Hermenegildo en el comentario anterior (creo, por cierto, que quieres decir Inocencio V, aunque San Pío V también era dominico).
Saludos.
"Te ha salido un post más propio de REDES CRISTIANAS que de INFOCATOLICA, ¿Te has golpeado la cabeza?"
Je, je. Me ha hecho mucha gracia el comentario.
El problema de Redes Cristianas o RD no es que critiquen con mucha fuerza o de forma muy radical. Muchos santos lo han hecho. Sería difícil, por ejemplo, igualar las terribles palabras de San Basilio a los que despreciaban a los pobres. El problema de esas páginas es que rechazan lo que un católico no puede rechazar: la doctrina y la moral de la Iglesia.
Creo que los demás blogueros de este portal saben distinguir ambas cosas.
En cuanto a lo del color rojo, me remito a lo que he dicho a Hermenegildo en el comentario anterior (creo, por cierto, que quieres decir Inocencio V, aunque San Pío V también era dominico).
Saludos.
31/10/10 9:57 AM
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