Los 200 blogs católicos más populares (o casi)
Un norteamericano se ha molestado en recopilar y ordenar los datos sobre los blogs católicos que más suscriptores tienen en Google Reader. Esto nos da una idea sobre la popularidad de esos blogs, así que me ha parecido interesante recoger la lista en el blog (para seguir los enlaces, conviene ir a la lista original). Y aún me parecería más interesante si los lectores diesen su opinión sobre algunos de ellos, recomendándolos o criticándolos.
Por supuesto, sólo es una aproximación a los blogs católicos más populares, ya que, como dato del estudio, sólo se han considerado los blogs incluidos en el Directorio de Blogs Católicos, que es una herramienta útil pero abarca sólo a una pequeña parte de los blogs católicos del mundo. Si el estudio fuera más completo, estoy seguro de que se incluirían, por ejemplo, varios blogs de InfoCatólica (ninguno de los cuales, si no me equivoco, se puede encontrar en dicho Directorio).
Como dato curioso, señalaré que sólo hay tres blogs en español en la lista (el primero de los cuales, Fotos Cofrades, se dedica únicamente a recoger fotos preciosas de la Semana Santa sevillana). Y también que el blog más popular es uno dedicado a la liturgia antigua, el blog del Padre Z. Entre mis favoritos están Standing on my Head (el octavo), Creative Minority Report (el sexto), Canterbury Tales (el trigésimo sexto) y Fr. Hunwicke’s Liturgical Notes (el octogésimo).
Quid vobis videtur?
(1) What Does the Prayer Really Say?: 4841
(2) Whispers in the Loggia: 4685
(3) Charlotte Was Both: 3053
(4) Conversion Diary: 1817
(5) New Advent Blog: 1429
(6) Creative Minority Report: 1248
(7) Patrick Madrid: 1173
(8) Standing on my Head: 1156
(9) The Hermeneutic of Continuity: 1053
(10) Damian Thompson: 954
(11) Rorate Caeli: 933
(12) The New Liturgical Movement: 892
(13) Ask Sister Mary Martha: 867
(14) Mere Comments: 811
(15) Catholic and Enjoying It!: 796
(16) Ignatius Insight Scoop: 749
(17) By Sun and Candlelight: 712
(18) Catholic Cuisine: 648
(19) The Shrine of the Holy Whapping: 643
(20) Testosterhome: 638
(21) Happy Catholic: 607
(22) The Crescat: 573
(23) Domine, da mihi hanc aquam!: 521
(24) Shower of Roses: 481
(25) Wildflowers and Marbles: 474
(26) Faith & Family: 460
(27) Prof. Felipe Aquino: 451
(28) dotCommonweal: 446
(29) Minnesota Mom: 438
(30) Kicking and Screaming: 437
(31) Danielle Bean: 428
(32) Nadafarm: 423
(33) Tea at Trianon: 391
(34) Waltzing Matilda: 388
(34-tie) The Way of the Fathers: 388
(36) Sonitus Sanctus: 381
(37) Canterbury Tales: 376
(38) Catholic Fire: 372
(39) June Cleaver After a Six Pack: 366
(40) The Good Word: 361
(40-tie) In All Things: 361
(42) JimmyAkin.org: 360
(43) Catholic News Service Blog: 349
(43-tie) St. Mary Magdalen, Brighton, UK: 349
(45) Why I Am Catholic: 331
(46) Aggie Catholics: 328
(47) Catholic Church Conservation: 312
(48) In Caritate Non Ficta: 309
(49) Cardinal Seán’s Blog: 308
(50) Acts of the Apostasy: 306
(51) Adoro Te Devote: 304
(52) Fotos Cofrades: 301
(53) De Cura Animarum: 300
(54) Orbis Catholicvs: 298
(54-tie) VIS News: 298
(56) Vultus Christi: 295
(57) Biblical Evidence for Catholicism: 289
(58) Catholic Answers LIVE: 286
(59) Karen Edmisten: 282
(60) Betty Beguiles: 278
(60-tie) Orthometer: 278
(62) All You Who Hope: 277
(63) Small Treasures: 275
(64) Cottage Blessings: 271
(65) The Catholic Key: 270
(66) American Papist: 269
(67) American Catholic: 264
(68) Athanasius Contra Mundum: 262
(69) Holy Cards for Your Inspiration: 261
(70) Building Cathedrals: 259
(71) InsideCatholic.com: 258
(72) Vox Nova: 257
(73) La Bella Vita! Bella’s Beautiful Life: 255
(74) Laudator Temporis Acti: 254
(75) OSV Daily Take: 250
(76) Church of The Masses: 247
(77) Happy Hearts at Home: 244
(78) Roman Catholic Vocations: 243
(79) The Gospel in the Digital Age: 239
(80) Fr. Hunwicke’s Liturgical Notes: 235
(81) The Lion and the Cardinal: 233
(82) The Black Biretta: 232
(83) Mirror of Justice: 230
(84) And Sometimes Tea: 229
(84-tie) DarwinCatholic: 229
(84-tie) Roman Catholic Blog: 229
(87) The Apple Cider Mill: 228
(88) Ten Reasons: 226
(89) The Catholic Knight: 224
(90) The Lair of the Catholic Caveman: 223
(90-tie) Godzdogz: 223
(92) Byzantine, Tx: 215
(92-tie) Catholic Anarchy: 215
(92-tie) Mulier Fortis: 215
(95) The Teakettle Corner: 212
(96) Betty Duffy: 211
(97) Confessionário dum Padre: 210
(98) The Sacred Page: 205
(99) Under Her Starry Mantle: 201
(100) Santa Iglesia Militante: 196
(101) Pondered in My Heart: 194
(102) Andrew Cusack: 191
(103) Beautiful Chaos: 187
(104) A Minor Friar: 186
(105) A Casa de Sarto: 181
(105-tie) Sweetness and Light: 181
(107) Aussie Coffee Shop: 180
(107-tie) Tales from the Bonny Blue House: 180
(107-tie) The Philosopher Mom: 180
(110) Bonfire of the Vanities: 178
(110-tie) The Family-Centered Life: 178
(112) Momopoly: 177
(113) Te Deum Laudimus; Te Deum Confitemur: 176
(114) Catholic Eye Candy: 175
(114-tie) Sew Infertile: 175
(116) House Art Journal: 174
(117) The Deacon’s Bench: 173
(117-tie) The Ironic Catholic: 173
(119) A Catholic Mom in Hawaii: 171
(119-tie) Professor Bainbridge.com: 171
(121) Archdiocese of Washington: 168
(121-tie) Blest Atheist: 168
(123) Adrienne’s Catholic Corner: 167
(124) Return to Rome: 165
(125) Saint Louis Catholic: 163
(126) Thoughts of a Regular Guy: 157
(127) The Western Confucian: 156
(128) Just Thomism: 155
(129) Auntie Joanna Writes: 154
(129-tie) Secretum Meum Mihi: 154
(131) USCCB Media Blog: 150
(131-tie) Sub Tuum: 150
(133) PhatCatholic Apologetics: 149
(134) Good Jesuit, Bad Jesuit: 148
(135) McNamara’s Blog: 147
(136) Nunblog: 143
(137) A Catholic Life: 142
(138) A Nun’s Life: 141
(138-tie) Catholic-Hierarchy News: 141
(138-tie) Vivificat: 141
(141) Unstoppable Spirit: 140
(141-tie) Totus Tuus Family & Catholic Homeschool: 140
(143) Adam’s Ale: 139
(143-tie) Da Mihi Animas: 139
(145) My Adventures into Christian Homeschooling 2: 138
(145-tie) Mirabilis.ca: 138
(145-tie) PrayTell - Worship, Wit & Wisdom: 138
(148) A Concord Pastor Comments: 137
(148-tie) Servant and Steward: 137
(150) Young Fogeys: 134
(151) This, That, and the Other Thing: 133
(151-tie) A Jesuit’s Journey: 133
(153) A Catholic View: 132
(153-tie) Valle Adurni: 132
(155) Shoved to Them: 130
(156) Thinking Faith: 129
(157) Southern Appeal: 128
(158) Abbey Roads: 127
(158-tie) Another Espresso Please: 127
(158-tie) True Confessions of a Prodigal Daughter: 127
(158-tie) PrincipiumUnitatis: 127
(162) Clerical Whispers: 126
(162-tie) The Cranky Professor: 126
(162-tie) Mary Meets Dolly: 126
(165) Take the Poor with You: 125
(165-tie) The Recovering Dissident Catholic: 125
(167) Called by Name: 124
(168) Pro Ecclesia*Pro Familia*Pro Civitate: 123
(168-tie) Overheard in the Sacristy: 123
(170) Reditus: A Chronicle of Aesthetic Christianity: 122
(170-tie) Cosmos-Liturgy-Sex: 122
(170-tie) Musings of a Pertinacious Papist: 122
(170-tie) Castle of the Immaculate: 122
(174) Shouts in the Piazza: 121
(174-tie) Dominican Liturgy: 121
(176) Idle Speculations: 120
(176-tie) Courage Philippines: 120
(178) Big Blue Wave: 119
(178-tie) Eliana Ribeiro: 119
(180) Catechist’s Journey: 118
(181) Martin Family Moments: 116
(181-tie) Many Little Blessings: 116
(181-tie) Maureen Wittmann: 116
(184) Family in Feast and Feria: 114
(185) Whosoever Desires: 113
(186) Catholic Media Review: 112
(186-tie) Lisa’s Blog: 112
(188) Rosetta Stone: 110
(189) GODsTALKed: 109
(189-tie) Praying for Grace: 109
(189-tie) Jeremiah 29:11: 109
(192) Catholic Spiritual Direction: 108
(192-tie) This Cross I Embrace: 108
(194) Imprisoned in My Bones: 107
(194-tie) Gladdest Hours: 107
(194-tie) That the Bones You Have Crushed May Thrill: 107
(197) AtonementOnline: 105
(197-tie) Marquette Warrior: 105
(197-tie) St. John’s Valdosta Blog: 105
(197-tie) Unam Sanctam Catholicam: 105
52 comentarios
Porque la mayoría abrumadora de estos blogs son católico-católicos, ortodoxos y tirando a tradicionales. Qué interesante.
A Casa de Sarto no es propiamente español, sino que es un blog bilingue, a veces en español y a veces en portugués.
En la cola iba el mío, en una posición envidiable, casi como en Eurovisión. Je, je.
Veo que te curtes para dar buenos temas de debate en el blog. Juegas con ventaja: conoces idiomas, tienes buenos amigos, en fín, qué se le va a hacer, también te gastas una sonrisa socarrona. Así cualquiera.
como dice mi mentor:
La gente se cree que el progresismo es una opción ético-política, cuando en realidad es una enfermedad mental. O mejor, un síntoma. Suele pasarles a fracasados vitales que convierten su insatisfacción en ideología, y como están siempre "moralmente indignados" por las injusticias que se cometen cuanto más lejos mejor, se quedan muy jodidos cuando tienen que asumir la realidad inmediata.
Afortunadamente siempre hay de qué quejarse y poder proyectar la angustia. El problema es que a veces la realidad se impone y no les queda más remedio que recurrir a la mentira descarada. Los crímenes los cometieron los españoles, el genocidio de Pol Pot fue culpa del imperialismo yanqui y al final Pío XII, él solito y con una luger, se cargó a seis millones de judíos.
El problema es que estas gentes son muy hábiles en abusar de la buena educación de los demás. Perdedles el respeto; mandadles a la mierda.
_________________
Vaya, su mentor abusa, como todos los "ultras", de la buena educación de tantos y tantos "progres" que son, simplemente, humanos. Y absusa sin habilidad ninguna, con toda la mala idea que caracteriza a los de su cuerda.
Qué buen retrato (no de los progres, sino de usted y "su mentor")
Tengo ciertas dudas sobre el blog
(13) Ask Sister Mary Martha
Claramente no lo escribe una monja, pero eso me da igual.
No logro decidir, sin embargo, si los posts tienen buena o mala intención. Ofrece más o menos buena doctrina, pero a veces da la impresión de que habla irónicamente y de que se está burlando de la doctrina. Los comentaristas, en cambio, se lo toman todo en serio.
http://www.conoze.com/doc.php?doc=7956
En inglés hay muchísimo. Y muy bueno. Muchos de esos blogs son estupendos.
Y, maravillas de Internet, todo gratis. Ad maiorem Dei gloriam (bueno, con cierta dosis de vanidad también, como cualquier actividad humana, pero creo que la finalidad principal es servir a Dios).
El Father Z es uno de esos "fenómenos mediáticos" que habría sido imposible predecir. ¿Quién iba a decir que un blog dedicado a la forma extraordinaria del rito romano, a traducciones más literales de oraciones en latín y, de vez en cuando, a los platos que cocina el propio Father Z y a los pájaros de su jardín iba a tener este éxito?
Sobre Tsar, en el post de los 400 y pico comentarios. Ya está, pero con los subtítulos en ingles (no los he encontrado en español, me parece que aún no existen).
Un cordial saludo.
Qué buen retrato (no de los progres, sino de usted y "su mentor")
Pues su comentario, tan antipático y sin ningún sentido del humor, la retrata completa a Ud.
Es como el olor del napalm en la mañana...
Eduardo,¿sabes que he conocido a Willard en persona? Es hermano de una tía mía,casada con un hermano de mi padre.
Yo,si me identifico con algún personaje,es con el barquito,el único cuerdo que sale en la peli. Vaya pandilla. Pero gran película.
Mejor que no haya peleas,¿de acuerdo?
Hala,me voy a Misa.
Sí, desde luego, pocos estaban en su sano juicio en esa película. Pero, de algún modo, no sin coste, Willard no acabó perdiéndolo por completo.
¿Pariente de Martín Estévez, a.k.a. Martin Sheen?
Ya se sabe,los galaico-irlandeses han colonizado medio mundo.
Un hombre encantador,mi tía también.
Menos mal que hay amigoa, ay
luis, tienes una pregunta para ti que te hago en LPD
Veo unos cuantos entre los 15 primeros. No sabía que Rorate Caeli, el mismo famosísimo del P. Zuhlsdorf, o The hermeneutic of continuity, a los cuales estoy suscrito, tuvieran tantos seguidores.
Gracias a Bruno por el trabajo de traer esta interesante información.
http://vivificar.blogspot.com.
Saludos en Cristo,
-Theo
Tiene como objeto, la busqueda del crecimiento espiritual, el acercamiento a DIos y la meditacion.
Para esto en el blog se encontraran con mas de 20 videos de Refleixones, textos de meditacion e imagenes.
Que Dios los Bendiga
Diacono Alfonso Araya
Tiene como objeto, la busqueda del crecimiento espiritual, el acercamiento a DIos y la meditacion.
Para esto en el blog se encontraran con mas de 20 videos de Refleixones, textos de meditacion e imagenes.
Que Dios los Bendiga
www.diaconoalfonsoaraya.wordpress.com
Isaías 40: 25: "¿A qué, pues, me haréis semejante o me compararéis? dice el Santo."
Isaías 44: 10-20 : "¿Quién formó un dios, o quién fundió una imagen que para nada es de provecho?
He aquí que todos los suyos serán avergonzados, porque los artífices mismos son hombres. Todos ellos se juntarán, se presentarán, se asombrarán, y serán avergonzados a una.
El herrero toma la tenaza, trabaja en las ascuas, le da forma con los martillos, y trabaja en ello con la fuerza de su brazo; luego tiene hambre, y le faltan las fuerzas; no bebe agua, y se desmaya.
El carpintero tiende la regla, lo señala con almagre, lo labra con los cepillos, le da figura con el compás, lo hace en forma de varón, a semejanza de hombre hermoso, para tenerlo en casa.
Corta cedros, y toma ciprés y encina, que crecen entre los árboles del bosque; planta pino, que se críe con la lluvia.
De él se sirve luego el hombre para quemar, y toma de ellos para calentarse; enciende también el horno, y cuece panes; hace además un dios, y lo adora; fabrica un ídolo, y se arrodilla delante de él.
Parte del leño quema en el fuego; con parte de él come carne, prepara un asado, y se sacia; después se calienta, y dice: ¡Oh! me he calentado, he visto el fuego; y hace del sobrante un dios, un ídolo suyo; se postra delante de él, lo adora, y le ruega diciendo: Líbrame, porque mi Dios eres tú.
No saben ni entienden; porque cerrados están No discurre para consigo, no tiene sentido ni entendimiento para decir: Parte de esto quemé en el fuego, y sobre sus brasas cocí pan, asé carne, y la comí. ¿Haré del resto de él una abominación? ¿Me postraré delante de un tronco de árbol?
De ceniza se alimenta; su corazón engañado le desvía, para que no libre su alma, ni diga: ¿No es pura mentira lo que tengo en mi mano derecha? "
Salmo 115: 3-8: "Nuestro Dios está en los cielos;
Todo lo que quiso ha hecho.
Los ídolos de ellos son plata y oro,
Obra de manos de hombres.
Tienen boca, mas no hablan;
Tienen ojos, mas no ven;
Orejas tienen, mas no oyen;
Tienen narices, mas no huelen;
Manos tienen, mas no palpan;
Tienen pies, mas no andan;
No hablan con su garganta.
Semejantes a ellos son los que los hacen,
Y cualquiera que confía en ellos."
1ra Timoteo 2: 3-6: "Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador,
el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.
PORQUE HAY UN SOLO DIOS, Y UN SOLO MEDIADOR ENTRE DIOS Y LOS HOMBRES, JESUCRISTO hombre,
el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo."
Apocalipsis 9: 20-21 : " Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun así se arrepintieron de las obras de sus manos, ni dejaron de adorar a los demonios, y a las imágenes de oro, de plata, de bronce, de piedra y de madera, las cuales no pueden ver, ni oír, ni andar;
y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus hurtos."
La primera encíclica social del Santo Padre Benedicto XVI Caritas in veritate anuncia desde el comienzo un principio capital que orientará todo el texto pontificio: “La caridad en la verdad es la principal fuerza impulsora del auténtico desarrollo de cada persona y de toda la humanidad”
La obra tiene como objetivo ayudar a descubrir, reflexionar y profundizar en algunos mensajes de la encíclica, especialmente relevantes desde una perspectiva ético-social, y con especial énfasis en el desarrollo humano integral en nuestro tiempo. En ella, se recogen de una forma estructurada y rigurosa, extensos y riquísimos comentarios de carácter interdisciplinar, a diferentes temas que integran el contenido de la encíclica Caritas in veritate.
Siguelo en www.editorialiter.blogspot.com
4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,
nos habla bien claro que esto es idolatria ante los ojos de dioss
Rescatar la sabiduría de la Biblia para aplicarla a la vida diaria en la ciudad.
http://urbanlaic.blogspot.com/
Rescuing the Bible's wisdom to apply it to daily life in the city.
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Al compartir tu vida y tus pensamientos dejas un legado para todo el mundo.
http://tuitscristianos.blogspot.com/
Listas de tweets de temas relacionados con la religión cristiana.
Fotos de lugares sagrados en relación al santoral o al Evangelio del día
es increible
de que discuten aqui de que preguntas
de dios y ninguna otra posibilidad de como llegamos al mundo es tan cerrada la discuncion acaso que solo hablan de el vamos a poner otra idea va como por ejemplo dios no existe y talves el proceso natural en el que el universo a contado millones que digo millones incontable tiempo atras mucho antes de que el hombre tuviera la nececidad de crear una figura divina para explicar los suseso que en ese tiempo eran inexplicables. talve esas fuersa natural y no un dios fictico que la farsa de la iglesia a estado usando como objeto de comercializacion y que por lastima los creytentes no se dan cuenta.
bueno eso es to les guto mi idea ok noss vemos
es increible
de que discuten aqui de que preguntas
de dios y ninguna otra posibilidad de como llegamos al mundo es tan cerrada la discuncion acaso que solo hablan de el vamos a poner otra idea va como por ejemplo dios no existe y talves el proceso natural en el que el universo a contado millones que digo millones incontable tiempo atras mucho antes de que el hombre tuviera la nececidad de crear una figura divina para explicar los suseso que en ese tiempo eran inexplicables. talve esas fuersa natural y no un dios fictico que la farsa de la iglesia a estado usando como objeto de comercializacion y que por lastima los creytentes no se dan cuenta.
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www.fmariaargentina.blogspot.com
www.movimiento-fratres.blogspot.com
Por si quieren se pueden registrar en el Directorio de Blogs de católicos es en español y se han registrado ya personas de muchas partes del mundo.
http://dirblogscatolicos.blogspot.com/
Les invito a inscribir su blog.
Dios les bendiga!
En la Edad Media, concretamente a partir del pontificado de Inocencio III, este poder fue interpretado por los teólogos desde la teoría de la “plenitudo potestatis”, según la cual el papa tenía poder para destituir a reyes y emperadores. Lo que tuvo consecuencias fatales para pueblos enteros. En 1454, el papa Nicolás V, basado en esta teoría del poder pleno, le concedió al rey de Portugal “la plena y libre facultad de apropiarse, para él y sus sucesores, … y de someter a perpetua esclavitud a esas gentes” (los habitantes de Africa). Esta generosa y extravagante donación fue reiterada por León X (1516) y por Pablo III (1534). Es la misma teoría del poder del papado que justificó las bulas de Alejandro VI cuando hizo donación de las tierras de América a los reyes de España y Portugal (4.V.1493).
Como es lógico, estas teorías y estas prácticas se vieron seriamente cuestionadas en el s. XVIII, con motivo de la Ilustración. Pero la reacción conservadora no se hizo esperar. De ahí que durante el s. XIX no cesaron los empeños insistentes, por recuperar y hasta por llevar hasta el límite la exaltación del poder del papado. Baste recordar el tratado sobre el papa (Du Pape) de Joseph de Maistre, que fue traducido y reeditado por toda Europa. Su punto de vista es tajante: “No hay moral pública ni carácter nacional sin religión, no hay religión europea sin cristianismo, no hay cristianismo sin catolicismo, no hay catolicismo sin papa, no hay papa sin la supremacía que le corresponde”.
Se dirá que hoy ya nadie piensa así. No es cierto. Desde el momento en que el poder del papado se sitúa en un plano superior a cualquier otro poder meramente humano y terreno, desde ese momento se acaba diciendo que “la autonomía de la esfera temporal no excluye una íntima armonía con las exigencias superiores y complejas derivadas de una visión integral del hombre y de su eterno destino”. Esto dijo Benedicto XVI, el 24 de Junio de 2005, ante el presidente de la República Italiana en el palacio de El Quirinal. Lo que, en el fondo, equivale a decir que el poder temporal del Estado se tiene que supeditar al poder eterno del papado. Ya he dicho – y repito – que yo no pienso enjuiciar aquí ni lo que ha dicho, ni lo que ha hecho, Benedicto XVI. Insisto en que, a mi manera de ver, el problema no está en la persona del papa, sino en la organización del papado.
Por eso la cuestión capital está en esto: si es que, efectivamente, existe ese poder supremo en la Iglesia, ¿quién es el sujeto que posee ese supremo poder? Esta cuestión ha quedado resuelta jurídicamente en el Código de Derecho Canónico, como ya he dicho antes. Pero teológicamente está sin resolver. Y no olvidemos que la estructura de la Iglesia no es “jurídica”, sino “sacramental”, es decir, estrictamente “teológica”, como consta ampliamente en la Constitución sobre la Iglesia (Lumen Gentium) del Vaticano II.
Pues bien, para ir derechamente al centro del problema, sin duda alguna, cuando este asunto se planteó con más fuerza fue con motivo del llamado “Cisma de Occidente”. Desde 1409, la Iglesia se encontró con tres papas. Y los tres defendían su potestad de manera que ninguno estaba dispuesto a dar su brazo a torcer. Solución: se convocó el concilio de Constanza (1414-1418), que afirmó el poder superior del concilio sobre el papa. En 1431, el concilio de Basilea repitió, con más fuerza si cabe, este mismo criterio. Lo que, en definitiva, equivalía a decir que el episcopado, en cuanto representante de toda la Iglesia, es el sujeto de supremo poder en la Iglesia, por encima incluso del papado, en situaciones que no se pueden resolver de otra manera.
¿Quedó con esto el problema resuelto de forma definitiva? No. Porque, unos años después, en 1439, el Concilio de Florencia definió: “La Santa Sede Apostólica y el Romano Pontífice tienen el primado sobre la Iglesia universal”. Así, se retornó a la situación anterior al cisma de los tres papas. Porque en la Iglesia se mantuvo una potente corriente de pensamiento teológico, la idea “conciliarista”, que defendía la obligación de juzgar al papa si se aparta de la fe. Esta idea agitó a la Iglesia con fuerza durante los siglos XV y XVI. Por eso, sin duda, el concilio de Trento, que se debió enfrentar a la propuesta más peligrosa de la Reforma, la cuestión del papado, en ningún momento se atrevió a poner en el orden del día el problema capital de quién es el sujeto de suprema potestad en la Iglesia. El asunto, por tanto, siguió sin ser resuelto. Y sin resolver se quedó en el concilio Vaticano I (1870).
En este concilio se afirmaron con fuerza los poderes del papa. Pero la interrupción del concilio, por causa de la guerra, dejó sin tratar el tema de los poderes del episcopado. De forma que el Relator oficial del Concilio, el obispo Zinelli, comunicó a la asamblea: “Concedemos gustosamente que en el concilio ecuménico, es decir, en los obispos en unión con su jefe, reside el poder eclesial supremo y pleno sobre todos los fieles”.
Y así quedaron las cosas hasta el día de hoy.
En una próxima reflexión (entrada en el blog), explicaré lo que quedó resuelto – y sin resolver – en el Vaticano II. De momento, y dado lo apremiante de los días que estamos viviendo en la Iglesia, me limito a decir que el Colegio Cardenalicio, que es el que va a tomar las decisiones que comprometerán el futuro de la Iglesia, ni fue instituido por Jesucristo, ni tiene mucho que ver con el Evangelio. Sin embargo, el episcopado, en el que se realiza la “apostolicidad” de la Iglesia, tiene su primer origen en los Doce Apóstoles que designó Jesús.
Por eso creo que la Iglesia tiene que preguntarse en estos días: ¿Por qué los cardenales, meros dignatarios sin fundamento evangélico, son los que deciden nuestro futuro eclesial, mientras que los obispos, sucesores de la Apóstoles, cimentados en una sólida raíz evangélica, no tienen poder de decisión, precisamente en un momento tan fuerte y tan cargado de graves consecuencias para el futuro? Somos muchos los creyentes en Jesús, que, por diversos motivos, estamos cansados, y hasta escandalizados, del inexplicable silencio de los obispos en una situación tan grave como la que estamos viviendo. ¿Hasta cuándo tendremos que soportar este estado de cosas?
William Morales Correa
1) Facebook: LA CAJA COFRADE
Esta página es la de mayor seguimiento y repercusión dentro del panorama cofrade de España, con interesantes contenidos de fotografías y vídeos y siempre con respeto a nuestra Fe.
2) Web: VIVIMOS LA PASIÓN
Esta página web tiene unos contenidos muy cuidados y por lo que se ve pertenece a La Caja Cofrade también.
En esta web podéis ver y leer el siguiente artículo sobre la corona de espinas de Nuestro Señor Jesucristo.
https://vivimoslapasion.com/la-corona-de-espinas-de-jesucristo/
https://amarresdeamor.ws/2019/10/02/sangre-de-cristo/
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