Como niños malcriados

Los católicos estamos muy malacostumbrados. Somos como niños malcriados, que están tan habituados a tenerlo todo que ya no aprecian nada. Y eso se nota en toda nuestra vida cristiana: estamos tan acostumbrados a que Dios exista, a que nos quiera, a que su Hijo se haya encarnado, a que se nos dé como comida, a que perdone nuestros pecados, a que mande a sus ángeles a que cuiden de nosotros, a que nos haya regalado su Iglesia y a mil cosas más que ya no nos sorprenden esos prodigios.

Quizá el ámbito en el que más se nota esto sea la liturgia. Nuestra liturgia está cuajada de tesoros para la oración y la meditación. Como una corona real, está engarzada con piedras preciosas de una belleza única y singular, ansiada y envidiada por los pueblos que no conocen a Dios… Y, sin embargo, apenas prestamos atención a lo que se dice en la Misa. Apenas rezamos con las oraciones, ni alabamos con sus himnos. Ni siquiera se nos ocurre conservar ansiosamente en nuestra memoria todo lo que podamos abarcar. Somos como un Alí Babá tan tonto que no piensa en llenarse los bolsillos al pasar por la cueva del tesoro.

Demos un ejemplo. Si preguntase cuál ha sido la frase cantada o recitada en el Aleluya del Evangelio de este domingo, dudo que se acordase de ella más de uno de cada mil católicos. Y la frase se las trae. Si de verdad escucháramos en Misa y pensásemos lo que se dice, esta frase habría dejado boquiabiertos a todos los que allí estaban, como me dejó boquiabierto a mí. Y, muy probablemente, habría suscitado protestas, preguntas, murmullos e incomprensiones. Otros, en cambio, no habrían podido evitar postrarse de rodillas para dar gracias a Dios en ese mismo instante. Nadie habría quedado indiferente.

La frase, tomada por la liturgia de la segunda carta a los Tesalonicenses, era: “Dios nos llamó, por medio del Evangelio, para que fuera nuestra la gloria de Nuestro Señor Jesucristo”. ¡Qué frase! Es impresionante. No tiene nada que ver con las tonterías con las que ocupamos la inmensa mayoría de nuestro tiempo. Esto sí que es algo serio.

Para entender esta frase, hay que tener en cuenta que, muy poco antes, habíamos cantado el Gloria, quizá el himno más espectacular de nuestra liturgia. Habíamos glorificado y alabado a Jesucristo, llamándole Señor, Cordero de Dios, Hijo del Padre. Habíamos recordado que Cristo quita el pecado del mundo, algo que es imposible para el más bueno, sabio o rico de los hombres. Él es el Altísimo, sentado a la derecha de Dios Padre para juzgar al cielo y a la tierra. Por Él se crearon galaxias, agujeros negros, planetas y cometas. Él es el Pantócrator, el Señor de todas las cosas. Cuando uno proclama algo así, no puede evitar darse cuenta de lo minúsculo e insignificante que es en comparación con Dios.

Y, sin embargo, unos minutos después, la liturgia tenía la desfachatez de decir que esa gloria inenarrable de Jesucristo nos estaba destinada a nosotros. La gloria del Hijo Único de Dios me está destinada a mí, pequeño, birrioso e insignificante ser que vive en una mota de polvo girando como una loca alrededor de una estrella perdida en el último rincón de una galaxia de tercera. A mí, que un momento antes ni siquiera estaba escuchando lo que se decía. A mí, que he vendido más de una vez mi primogenitura por un plato de lentejas.

Cristo, el Hijo de Dios, ha venido a que compartiésemos su gloria, a que participásemos de la misma vida de Dios, a que nos metiésemos en el interior mismo de esa familia que es la Trinidad, haciéndonos miembros adoptivos de ella. Los cristianos podemos reírnos de ese invento pagano que son las olimpiadas, de los premios Nobel o de pasar a la Historia, porque el mejor premio o la fama más duradera de la tierra son como encender una cerilla bajo la luz poderosa del sol de mediodía. Nada y menos que nada.

Un himno de Isaías dice, profetizando, sobre Jesucristo: “Te verán los reyes y se pondrán en pie”. Esa frase, que se cumplió en Cristo, adorado por los magos y por los reyes cristianos, también se nos puede aplicar a cada uno de nosotros, porque, como hijos de Dios, nuestra dignidad es infinitamente mayor que la de todos los reyes, millonarios y gobernantes de este mundo. De hecho, hemos sido hechos reyes por el bautismo, participando de la misma realeza de Cristo. Cumplimos esa frase cada vez que celebramos la Eucaristía o que nos levantamos para orar: como reyes nos ponemos en pie ante el Rey de reyes y Señor de los señores.

No creamos que todo esto es una metáfora, una forma bonita de hablar. Es literalmente cierto. Los cristianos estamos llamados a ser otros Cristos, a amar a nuestros enemigos como lo hizo él, a dar palabras de esperanza y de Verdad a los hombres, a pasar por el mundo haciendo el bien. Y eso, que es imposible para nosotros, el Espíritu Santo lo hace posible, a través del Evangelio, que nos hace hombres nuevos.

¿Qué son los santos, sino personas que han reflejado en sus vidas la gloria misma de Cristo? Por eso, en este mundo oscuro, en el que la gente vive sin saber para qué y sin conocer a Dios, estamos llamados a ser otros Cristos, para que esa gente pueda decir, al vernos, “he visto a Jesucristo”. Así vieron a Jesucristo los que se encontraban con San Francisco, con Santa Teresa, con el Cura de Ars. Por eso Moisés, después de hablar con Dios, tenía que taparse el rostro con un velo, porque brillaba con la luz divina. Y así, aunque parezca mentira, podrían ver a Jesucristo los que se encuentren con nosotros, si dejamos que Dios nos regale la gloria de su Hijo, que nos transformará a su imagen.

Esa gloria es para nosotros, que no valemos nada. Es para nosotros, aunque no la merecemos. Es para mí y para ti, aunque Dios conoce perfectamente nuestros defectos y pecados. Es gratis. Dios nos la regala, aunque no seamos más que niños malcriados.