Es una noticia alentadora en extremo el que se haya producido un presunto milagro por intercesión de Pio XII. Como narra nuestra traducción de la web Petrus / papanews.it, era el paso que le faltaba al inolvidable Papa Pacelli para empezar su camino a los altares. Bendito sea Dios.

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Benedicto XVI dice muchas cosas, y uno no siempre valora lo profundo de sus mensajes. Sus últimas declaraciones sobre “matrimonio gay” y el tráfico de armas son enormemente elocuentes sobre un Papa del que se dice de todo, sobre todo que está “desconectado del mundo".

Pues bien, Vamos por partes. El Papa expone que no solo que se puede estar en contra de esas uniones gay (que no se pueden llamar matrimonio) sin ser un troglodita, sino que se puede hacer de una manera desapasionada. Y es que hay que ver más allá del simple, hecho. Un hecho que no deja de ser una manipulación populista por parte de algunos gobernantes a los que se les ha agotado el crédito de ideas que tenían para, vamos a ser bienpensantes, gobernar.

“La libertad no puede ser absoluta, puesto que el hombre no es Dios, sino la imagen de Dios, la creación de Dios. Para el hombre, el camino a seguir no puede ser determinado por el capricho o la obstinación, sino que debe corresponder a la estructura querida por el Creador", explicó Benedicto XVI.

Esa es la cuestión de fondo, a la que siempre de manera natural llega una de las mentes más prodigiosas de este comienzo de siglo. No se personaliza, no se argumenta con el prejuicio hacia aquel que, por desgracia, no puede experimentar una sexualidad acorde al orden natural. No se trata de eso, sino de encontrar la trascendencia en una cuestión demasiado contaminada por una polémica estéril.

Estoy convencido de que cuando el río suena, agua lleva. Y los Papas vienen avisando durante ya varios siglos que el Hombre se aparta cada vez más, por pura desidia, de un modo de vida acorde a lo que Dios quiere de nosotros. Ya no es que haya habido una apostasía silenciosa y masiva, a lo largo de años y décadas (y si me preguntan, acentuada en los últimos 40 años), sino que el Hombre se ha puesto manifiestamente en contra de Dios, “y a mucha honra".

Juan Pablo II denunciaba las “estructuras de pecado". En el caso de las uniones gay, promocionadas precisamente por el estado. Un estado que ha sido fagocitado por la clase política, que ya lo utiliza como instrumento para perpetuarse en el poder. Cuando se ha perdido el interés por el bien común, solo se puede hacer mal. Y ese es el principio de nuestros problemas.

Pero la estructura de pecado no afecta solo a la organización pública. Quizás no tan evidente, pero también visibles, son las estructuras de pecado tejidas en torno a ciertas iniciativas privadas, de las que hoy podemos hablar del tráfico de armas.

En sí, fabricar un arma no es exactamente malo. Lo que tuerce un propósito de defensa es a quien se vende. El ya trillado para qué. Muchos dicen “África está perdida", sin reparar en que ha sido el resto del mundo el que ha observado con enorme interés su perdición. Un continente en el que las materias primas abundan, y cuyo potencial podría dar un nivel de vida mayor incluso que en Europa, si hubiese ánimo de generar y distribuir esa riqueza. En vez de eso, tenemos a una clase dirigente, perpetuada en el ejercicio del poder en casos como Guinea Ecuatorial o Zimbabwe, que acumula el 90% de la riqueza de sus naciones. Y no solo eso, sino que desea la riqueza del vecino, por la que recurre al “primer mundo” para conseguir un juguetito más grande que el de su vecino, para machacarlo.

Sobre este otro tema siempre recomiendo una película de especial dureza. “El Señor de guerra", con Nicolas Cage me parece un retrato crudo pero realista de lo que hay detrás de todo el tejemaneje africano. La voluntad de unos pocos hombres sin más moral que su bolsillo es la que condena a muerte a millones de personas. Eso es lo que denuncia el Papa. Porque igual de injusto es que mueran millones en la barbarie del aborto, como en guerras inútiles.

Para terminar, una pregunta: Si no somos capaces de exigirnos a nosotros mismos un modo de vida recto ¿Cómo esperamos que nuestros gobiernos se comporten de manera diferente?

Mira que lo he pensado: Mañana Monseñor Munilla toma posesión como obispo de San Sebastián, pero no hay que adelantarse: hoy nos vamos a Roma, y concretamente, a hablar de Monsignor Marini.

Sonó mal aquello cuando cesaron al anterior maestro de ceremonias del Vaticano. Marini è morto, viva Marini, pero es que no había punto de comparación entre ambos monseñores. El tiempo ha dado la razón a aquellos que vaticinaron que el Marini el joven iba a ser un ceremoniero bastante más fiel a la tradición de lo que había podido ser su predecesor. Poco después de tomar posesión de su nuevo cargo, veíamos que se hacía cada vez más habitual que los comulgantes ante el Papa lo hacían de rodillas, previa disposición de comulgatorio. Pequeños detalles, guiños quizás, a la forma extraordinaria.

Hoy recogemos en Infocatolica las palabras de Don Guido respecto a la Liturgia.

“La única disposición que nos permite atenernos al auténtico espíritu de la liturgia es considerar tanto la actual como la pasada liturgia como un único patrimonio en continuo desarrollo”

Con palabras como esas, es fácil de entender el pensamiento y una doctrina que Benedicto XVI y su maestro de ceremonias comparten plenamente. De las conversaciones del entonces Cardenal Ratzinger con Meter Sewald (que recogen nuestros amigos de Crux et Gladius) se desprende esa sintonía entre ambos. En Liturgia, desde luego, no se da puntada sin hilo. Tampoco es de extrañar, entonces que el Cardenal Cañizares sea el Prefecto de la Congregación para el Culto Divino -él que es de los pocos obispos españoles que se ha ‘atrevido’ a celebrar en la forma extraordinaria él mismo-.

El análisis de Monseñor Marini apunta a que que la necesidad de la renovación sea evidente debido a la extensión mundial de los abusos litúrgicos. Efectivamente, hacer una convergencia de las dos formas solo puede ennoblecer a la Misa de Pablo VI -y quizás funcione también a la inversa, pero ahí ya necesitamos a un liturgista, yo no me mojo-. Ahora bien, que sólo los abusos litúrgicos motiven la “Reforma de la Reforma” es quedarse un poco en lo accidental.

Monseñor Marini sabe bien que el sentido trascendental de la forma extraordinaria va más allá de ser una reacción a una situación adversa a un respeto por la liturgia. Aunque no fuese necesario -que vaya si lo es- el Misal de Juan XXIII debería ser promocionado con la misma fuerza, por el solo hecho de ser la forma tradicional, con la que se ha celebrado la Santa Misa desde fecha inmemorial. Recordemos que ese Misal se origina tras el Concilio de Trento (de ahí que se hable de Misa Tridentina) y que fue una mera estandarización de una práctica ya habitual en la Iglesia. San Pio V así evitaba los abusosde su época.

Enriquecer la Misa de Pablo VI
Monseñor Guido Marini es un partidario de utilizar aportes del anterior misal en el nuevo. El liturgista habla aquí de extender la práctica de celebrar Ad orientem, lo cual no está, ni mucho menos, prohibido para la forma ordinaria. De hecho, he rezado en capillas del Opus Dei en Madrid donde no hay otra manera de celebrar, al estar el altar pegado a la pared. Es sólo un ejemplo de los múltiples aportes que se pueden dar. Otro que me atañe como monaguillo es el uso de la campanilla durante el canon. Uso, por cierto, esporádico cuando no excepcional en la forma ordinaria. Y lo que ya escapa a mi comprensión es el porqué se tiene que dar una serie prolongada de campanadas cuando el sacerdote levanta la Sagrada Forma o el Cáliz en vez de tres campanadas. Vale, que eso son detalles, pero la Liturgia, como la vida, está hecha de pequeñas cosas.

Todo esto para concluir que Monseñor Marini tiene mucha razón y que, Dios Mediante, esa “Reforma de la Reforma” se dará con el tiempo. Si no se tuvo reparos en implantar la que es hoy la forma ordinaria, creo que esta vez las cosas se están haciendo despacio, por su orden y sin sobresaltos, y que llegaremos a la “paz litúrgica". Pero ya sabéis que soy optimista…

El principio de año siempre es tiempo de recuento. Yo mismo he caído en esa tentación al comentar la clasificación del Sacristán Serrano en el post anterior, pero en publicaciones como la archi-progre Golias se han permitido el lujo de otorgar al Santo Padre una de sus infames “Tiaras de plomo“, algo así como los anti-oscar en versión eclesio-pijo-progre (léase Bono), pero con bastante menos público. Hoy, sin embargo, Infocatolica se hace eco de las cifras de asistentes a los actos públicos del Papa y la cosa no está nada, nada mal.

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De la mano del foro Ceremonia y rúbrica de la Iglesia española, que aqui os enlazo, y que me envía la siempre encantadora blogger Británica Deborah Morlani, os presento un par de fotos de las ordenaciones de más de 800 sacerdotes en Montjuic, en 1952, durante el XXXV Congreso Eucarístico Internacional de Barcelona.

La particularidad de esas misas, un total de 20, es que fueron ’simultáneas’. Una forma de celebrar que Santa Sede proscribe en 1958. Sostiene uno de los foreros que ese tipo de celebraciones fue lo que nos llevó poco a poco a la concelebración, aunque desde el 58 al posconcilio media un trecho, así que no termino de entenderlo muy bien.

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