Parece mentira que el continente desde el cual se ha evangelizado buena parte del mundo se encuentre en el estado presente. Peticiones como la del Cardenal Schöborn denostan que algo está mal en algunos obispados europeos. Iniciativas como las de algunos obispos alemanes de querer excomulgar a aquellos que pretenden un sacerdocio católico doctrinalmente exigente, mientras toleran los peores abusos en sus diócesis, tampoco mejoran esa perspectiva. Precisamente me interesa comentar este último punto.

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Nos encontramos en el mediodía del segundo día de peregrinación. Ya llevamos un poco de marcha por la campiña parisina, y la mañana la hemos recorrido en caminos boscosos, que nos protegen de un sol que cada vez recuerda más al de la meseta castellana.

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Lo prometido es deuda: He vuelto de tierras galas, y os cuento lo que ha sido esta XXVII edición de la peregrinación que organiza Notre Dame de Chrétienté.

Lo primero es decir que París sigue pareciéndome una preciosidad de ciudad. La ubicación de una Catedral como Notre Dame, corazón espiritual de Francia, le pone a uno en situación en seguida. Ya desde el primer momento en el que vemos la explanada de la catedral, repleta de miles de personas que esperan a salir, o saludar a los que saldrán, es un hecho que motiva. La París-Chartres es una peregrinación en la que se mide la fuerza de la Iglesia Católica en Francia. Una auténtica manifestación de la reserva espiritual en el país galo.

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Las peregrinaciones son el nuevo fenómeno “turístico” europeo. No hace falta ser de misa diaria para decidir emprender un tramo del Camino de Santiago o participar en la popular Javierada de los Jesuitas. Sin embargo, este acto de fe, adecuadamente aderezado, no solo se convierte en un buen modo de santificación personal, sino en un óptimo escaparate de las tradiciones de la Iglesia, y de un modo especial lo es la mundialmente conocida Peregrinación de Pentecostés de París a Chartres.

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Uno tiene el defecto de haber vivido en Italia cinco años, y en una Archidiócesis bastante peculiar como es la de Milán, con rito propio (adecuadamente ‘novusordizado’), y con un entonces reinante Cardenal Carlo María Martini.

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