La fobia a Cristo se extiende como una mancha de aceite. Ahora es en un ciudad andaluza de importancia cultural y social. Un grupo de amigos organizan una cooperativa para construir una residencia de ancianos, que serán ellos mismos cuando cumplan la edad de la jubilación. Es una forma, me dicen, de tener un plan de pensiones sin pasar por ninguna entidad bancaria.

Cada miembro de la cooperativa ha puesto una fuerte cantidad de dinero, han formalizado la organización, la han legalizado ante las autoridades correspondientes, han pedido la cesión de un solar al concejo municipal que se lo ha dado, han entregado la idea a un arquitecto, quien se ha puesto a trabajar y ha presentado el proyecto y aquí comienza el drama interno.

Han tenido una reunión general de cooperativistas. Han conocido al detalle el proyecto de la futura residencia. Han preguntado sobre los diversos aspectos técnicos del venidero edificio. Pero, en mitad del debate, se levanta Juan Martínez, quien se saca un papel del bolsillo, lo lee y todos se quedan atontados. El señor Martinez propone a la asamblea que no se construya la capilla prevista por el arquitecto y que tampoco se coloquen simbolos religiosos como crucifijos o imágenes de la Virgen o de cualquier santo. Estas ideas están en contra del pensamiento fundacional de la cooperativa de futuros jubilados.

Pero, resulta que el señor Martinez es la voz cantante de más de veinte miembros que habian permanecido callados. Además el proponente exige que de no cumplirse con sus condiciones retirará los fondos él y sus compañeros.

El presidente de la asamblea ve caerse el sueño de todos los presentes, quienes lanzaban insultos contra Martinez y los suyos. El letrado de la cooperativa impone silencio y sugiere que se levante la sesión y pasados unos días se convoque otra asamblea con el único tema del “asunto religioso". Así se acuerda.

Pasan las fechas, vuelven a reunirse. El letrado ha elaborado una reforma de los estatutos planteando una ausencia absoluta de todo “asunto religioso". Se somete a debate. Se pasa a votar. Gana la propuesta de cambio: la futura residencia será laicista pura y dura.

Quien me cuenta toda esta situación me indica que estamos entrando en una dictadura laicista de asombrosos límites, y que supone una fobia a Cristo y a todo lo cristiano. Y acaba con una interrogación rotunda: ¿Hasta dónde vamos a llegar los cristianos con la cobardía y el miedo ante los que nos rodean?.

Tomás de la Torre Lendínez

Después de dos semanas de recibir el robo de dos emisoras: Cope Lérida y Cope Gerona. Cuya situación ha llevado consigo una inmensa oleada en toda España de adhesiones a la cadena, propiedad mayoritamente de la Conferencia Episcopal Española, ahora les llega un premio.

Cope.es ha ganado con un 38,8% de las preferencias el galardón de lo mejor de Internet en el marco de la Quinta Edición de “Los mejores de PR". En esta ocasión dice el digital Prnoticias: “premiamos a la radio que ha visto en Internet una ventana llena de posibilidades. La mayoría ofrece un servicio de podcasts para que los usuarios puedan descargarse ficheros de sus programas favoritos, además de los blogs de los protagonistas de la radio. Un esfuerzo que sin duda merece ser preminado.”

La nota continúa: “La página de la cadena Cope se ha remodelado, ofreciendo nuevos servicios y resultando más dinámica. Ha sabido aprovechar los servicios que ofrece un medio como Internet, y desde ahora además de poder escuchar los programas desde la red, se pueden ver vídeos y leer noticias de actualidad. La fotografía se convierte en un elemento clave que hace la página de Cope se esemeje a la de un diario digital. Además, ofrece a sus usuarios la posibilidad de suscribirse al boletín de Cope.”

El próximo martes en la Asociación de la Prensa de Madrid se entregará el premio a Cope y a otros premiados, dentro del acto organizado por PrNoticias. Nos alegramos por este premio, se lo merece, porque la web www.cope.es ha mejorado muchisimo en los últimos meses. Detrás están profesionales de la casa que le han dado un dinamismo a la página propio de la celeridad con la que se emiten los programas radiofónicos.

Cuando Cope recibe un premio, lo reciben todos sus oyentes, porque son los que mantienen en alto el prestigio de una cadena radiofónica generalista, de inspiración cristiana, y cuyo eje ideológico es el humanismo cristiano, según aparecen en sus principios de funcionamiento institucional.

La audiencia de la cadena Cope se merece el premio porque las buenas noticias no suelen darse a conocer demasiado en torno a esta entidad de radio. Lo habitual son las criticas, las persecuciones, las negaciones de libertad de expresión y la requisa de licencias para emitir. Algo que ignoran los nuevos inquisidores de alguna región periférica: cuando se conecta la web cope.es se oye la radio tan mejorada tecnicamente que es mejor oirla por la red de Internet que por el mejor transitor del mercado.

Desde aquí felicitamos a Cope y a toda la millonaria audiencia, de la que formamos parte cada día que amanece en España.

Tomás de la Torre Lendínez

Los obispos de España han acabado su reunión de otoño haciendo un gesto solidario muy importante: Ante la gravedad y urgencia de la situación, los obispos han querido entregar a Cáritas el 1% del total bruto que reciben las diócesis, proveniente del Fondo Común Interdiocesano; una cantidad que asciende a 1,9 millones de euros, que se donará a las diferentes Cáritas diocesanas. Un gesto de amor fraterno en un momento en el que, ante el incremento de peticiones de ayudas, toda colaboración con Cáritas es poca.

La Iglesia desde los tiempos de los Hechos de los Apóstoles ha tenido una caridad demostrada con los más pobres y desfavorecidos. La colecta que se hace para la Iglesia de Jerusalén es la mejor muestra.

Los cristianos primitivos, en la clandestinidad y la persecución, disponían de una tupida red solidaria para que nadie pasara necesidad, cuando perdía a un miembro fundamental de la familia, padre o madre, victimas de las atrocidades del Imperio Romano.

Ante el aburguesamiento surgido con la paz de Constantino dentro de la Iglesia, que estaba más preocupada por las herejías y sus correspondientes condenas, surge la conciencia crítica en los padres del desierto, que se marchan a vivir en las soledades de las cuevas buscando a Dios en la pobreza material y en la oración continua al Señor.

El monaquismo primitivo dará paso a las órdenes mendicantes, dominicos y franciscanos, que tenían a la pobreza en el centro de su espiritualidad y compromiso ante Dios. Sabiendo ser solidarios entre los miembros de la comunidad y con los más pobres de aquella sociedad medieval.

El resto de la historia de la Iglesia nos presenta unos ejemplos de caridad compartida al servicio de los menesterosos creando hospitales, asilos, hospicios, hospederías….

En cualquier parroquia se encuentra, hoy, el servicio de Cáritas que es la misma Iglesia dando y sirviendo a todo el que acude a sus puertas, y muchas veces, adelantándose a las necesidades enseñando a pescar, en lugar de solamente entregar el pez.

Ahora, la Conferencia Episcopal Española ha tomado una decisión compartida y ejemplar para el resto de cristianos que poblamos España. Los obispos han marcado el camino. Las ovejas debemos seguir el ejemplo de nuestros pastores.

Tomás de la Torre Lendínez

En San Millán de la Cogolla, cuna del castellano, se celebra otra reunión episcopal interesante. Son todos los obispos pertenecientes a la Orden Agustina Recoleta hasta el domingo próximo. Se están replanteando su futuro a partir de sus fuentes históricas y doctrinales. Estas reflexiones tocan a toda la orden: religiosos, religiosas, hermanos, y seglares miembros de la familia agustiniana recoleta.

Han llamado a dar una conferencia al obispo de la diócesis de Logroño y Calahorra-La Calzada, monseñor Juan José Omella, quien ha hablado sobre: El obispo, servidor de la Palabra y de la Iglesia.

Monseñor Omella afirmó que Europa tiene mucho que aprender de las comunidades de América y que necesita laicos que celebren la Palabra. Lo expuso de un modo conciso y claro la tarea del obispo con respecto a la Palabra de Dios, para ello se apoyó en la segunda carta de San Pablo a Timoteo en la que se afirma: Aviva el carisma que está en tí.

También insistió en que los pastores han de ser hombres de fe, discernimiento, esperanza, mansedumbre y comunión. En su opinión, se trata de auténticos imitadores de Jesús que ha venido a servir y no a ser servido. Esto lo selló con una frase de San Agustín: “Para vosotros soy obispo, con vosotros soy cristiano.”

El obispo de Logroño consciente de que sus hermanos en el episcopado son obispos misioneros, mencionó sus experiencias en las misiones y propuso el modelo de catequista laico, como ejemplo de lo que hay que exportar al viejo continente. Europa tiene necesidad de catequistas y de laicos que celebren la Palabra. Se mostró convencido de que Europa tiene que aprender de las jóvenes iglesias de los países de misión.

Por último, recordó la frase de San León Magno en la que se pide a los laicos que sean la vanguardia de la Iglesia: “Reconoce, cristiano, tu dignidad".

Durante la reunión de la familia agustinana recoleta se están poniendo las bases para que la orden perdure en el tiempo, siendo fiel a su carisma, pero manteniendo siempre su servicio a la Iglesia de hoy y de los diferentes lugares donde los agustinos recoletos están implantados.

La comunidad de San Millán de la Cogolla recoge, no solamente a los eruditos y estudiosos de la lengua castellana, que por allí hemos estado, sino que atiende pastoralmente a una serie de núcleos de población cercanos al monasterio.

Siempre me ha gustado escuchar de los padres agustinos recoletos, después de volver de la concelebración de la Eucaristía conventual diaria y llegar hasta la sacristía: Prossit. Y todos respondemos: In vitam aeternam.

En la cuna del español, los obispos agustinos buscan actualizar los fundamentos de la orden. En Madrid continúa la reunión de los obispos españoles buscando responder pastoralmente a los grandes retos de la Iglesia en España. Que Dios les ilumine a todos.

Entre ellos está el cardenal Juan Bautista Re, agustino recoleto, presidente de la Congregación vaticana de los Obispos, quien hablará mañana, sobre La responsabilidad de ser sucesores de los apóstoles. Algunos acudirán a escucharle.

Tomás de la Torre Lendinez

El Instituto de Estadistica de Andalucía ha publicado, un año más, la estadistica de nombres y apellidos de los andaluces a 1 de enero de 2008. En las generaciones antes de 1950, José, Antonio, Manuel y Francisco representan el cuarenta por ciento de los nombres de varones. En las nacidas entre 1950 a 1980, estos cuatro nombres continúan siendo los más frecuentes, pero su peso en el conjunto desciende a la mitad.

En las generaciones más recientes, las nacidas despues de 1980, Antonio y Manuel, siguen estando en los dos primeros lugares, pero su frecuencia relativa se ha reducido más de un cincuenta por ciento. Francisco está en la posición décima, y José ha desparecido de las diez primeras posiciones. Por el contrario, en las generaciones más recientes aparecen nombres emergentes en el ranking de preferencias, practicamente desconocidos en las generaciones más antiguas, como Alejandro y David.

La transición del patrón de preferencias para denominar a los hijos es mucho más evidente en el caso de las niñas. Sólo Carmen se conserva en el ranking de los diez primeros nombres favoritos en los tres grupos de generaciones. Francisca, Antonia, Josefa y Dolores, muy frecuentes en las generaciones más antiguas, han desaparecido de las preferencias habituales en las generaciones recientes.

Igual que en el caso de los niños, a lo largo del siglo pasado el catálogo de nombres disponibles para las niñas se ha ampliado considerablemente en las generaciones más jóvenes, de este modo, si bien los diez primeros nombres suponen un cuarenta y tres por ciento del total de nombres de las abuelas, entre las madres representan un veintiseis y un veinte por ciento entre las hijas.

Según este estudio estadistico, en términos relativos, los apellidos que más crecen son los de muy baja frecuencia. Si se analiza el crecimiento relativo en los apellidos que tienen en 2008 un número suficientemente significativo de al menos quinientas personas, los apellidos que más crecen son mayoritariamente de origen asiático o luso.

Los primeros apellidos que más crecen en términos absolutos, como es de esperar, son tambien los más frecuentes. Los García, Rodríguez, López, González, Sánchez y Fernández crecen en más de mil personas en cada apellido entre los residentes de 2008 en comparación con 2007. Sin embargo, en términos relativos el crecimiento de estos apellidos frecuentes es moderado situándose en torno seis décimas.

Dos consecuencias sacamos de todo este estudio:
1.- El nombre de las personas evoluciona según el sentimiento religioso de la sociedad. No es igual el índice religioso de hace sesenta años, que actualmente.
2.- Los nombres favoritos de hoy huyen mucho del santoral habitual. Viendose la influencia que ejercen los medios de comunicación social y la secularización creciente de la sociedad de nuestros días.

Todavía no han podido cambiar los apellidos más usuales, pero todo llegará con el tiempo.

Tomás de la Torre Lendínez