Me van a permitir que vuelva a hablar de mi parroquia de Braojos. Ya les conté cómo estaba la cosa el sábado. Imaginen ayer por la tarde cuando está entrando la borrasca. Desde la mañana fueron apareciendo nubes negras como un pecado mortal de los de antes, lluvía heladora y mucho viento. Por cierto, no saben lo que es el viento en Braojos, una cosa muy seria. Que la calle de detrás de la iglesia se llame del viento no es una figura literaria. Me cuentan que no sería la primera vez que tejas del templo aparezcan en la plaza del pueblo.

Ganas me entraban de no acudir a misa ayer por la tarde, viendo el panorama y sabiendo, además, que mis Rafaelas braojeñas son todas de edad provecta. Pero bueno, nosotros somos recios y duros y servidor, además, más terco que Socio, cosa nada fácil de conseguir.

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Ya saben cómo está el tiempo. Anoche, en Braojos, pocas bromas: viento, frío, nubes. Desde hace tiempo tenemos la costumbre de un tiempo de adoración al Santísimo los segundos y cuartos sábados de mes. El esquema consiste en iniciar con la celebración de la santa misa, exposición del Santísimo, rezo del santo rosario, tiempo de adoración personal y confesiones y acabar con el rezo de completas y la reserva. 

El templo parroquial de Braojos, anoche, no es que estuviera fresco, es que he conocido cámaras frigoríficas más confortables, así que tuvimos la adoración en la pequeña capilla de la Virgen del Buen Suceso sin más apoyo que un calentador eléctrico que, eso sí, al menos quitaba lo más gordo de la friora, que aquí se dice.

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No es lo que son. Me temo que es lo que somos en general los católicos incluyendo sacerdotes, religiosos y no me importa incluir obispos. De ahí para arriba no me atrevo.

Si se atreven, pregunten, pregunten. A ver cuál es el último documento medio serio que nos hemos leído. Y ya puestos, a ver si en los días de su vida han leído alguna encíclica, algo anterior al Vaticano II. Más aún: si se han leído los documentos del Vaticano II y cuándo fue la última vez. Mucho me temo que demasiados católicos no tienen más formación que una vaga referencia al espíritu del concilio. Por eso lo de indocumentados.

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Porque hay que estar locos para montarse, en este mundo de lo políticamente correcto, el buenismo y una cobarde prudencia, una tertulia que llaman contrarrevolucionaria porque en ella se dicen esas cosas que muchos piensan pero que nadie suelta por aquello del qué dirán. 

Curas, apenas media docena, de buena formación, jóvenes y sin complejos. Curas que visten de curas, incluso con sotana, se afeitan la lengua cada mañana, y, sintiéndose, más que sabiéndose, libres, hablan de lo que les parece, comentan lo que creen oportuno y opinan de todo lo opinable desde la más estricta fidelidad a la doctrina de la Iglesia, pese a quien pese y poniéndose por bonete incomprensiones e incluso, en algún caso, muy serias amenazas. 

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Son, parece, una de las preocupaciones del santo padre. También de muchos obispos y curias diocesanas, que se muestran siempre en guardia ante lo que consideran deslealtad, ruptura de la comunión eclesial y una forma de minar la confianza en personas e instituciones. Esto es lo que hay.

Reconozco que hay personas especialmente chismosas, felices correveidiles, expertos es rebuscar motivaciones ocultas hasta en el cambio de purificador para la misa cotidiana. Los hay y Dios nos libre de caer en estas cosas. Dicho esto, me van a perdonar si digo que una muy buena parte del chismorreo tiene su origen en el mismo santo padre, en los obispos y en las curias diocesanas. 

Dicen los expertos por ejemplo en asuntos vaticanos, y decimos otros desde nuestros humildísimos puestos eclesiales, que jamás habíamos visto los católicos, y desde luego los sacerdotes, tanta opacidad en las cuestiones eclesiásticas. Aquí nadie sabe nada, no se cuenta nada, no se explica nada. Hagan el esfuerzo de buscar en los portales de su diócesis información medio interesante, o pregunten directamente en sus obispados. 

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