Suele pasar que los libros cuanto más citados, menos leídos: El Quijote, la Biblia… y los documentos del Concilio Vaticano II. Sinceramente… ¿los hemos leído enteritos alguna vez? ¿Cuándo fue la última?

Y como no se leen, mucho menos se citan. Eso sí, se habla del Concilio, de que el concilio dice, el concilio afirma, el concilio establece, el concilio hace, hizo, pretende o deja de pretender. Y cuando preguntas en qué documento se dice eso, donde está escrita tal afirmación, lo único que te responden es que eso es el espíritu del concilio. Ahhhhhhhhhhhhhhh.

Después de mucho escuchar y leer eso del espíritu del concilio sin cita alguna que lo avale, he llegado a una conclusión, mía, muy posiblemente equivocada, pero mía, y como mía la expongo y la razono. Y es que eso del espíritu es un invento para hacer que el concilio diga lo que nunca dijo ni pretendió decir. ¿Qué a alguien se le ocurre una genialidad? Pues nada, eso es vivir conforme al concilio. ¿En qué documento aparece? No hace falta mirar documentos. Es el espíritu conciliar. Y a ver quien calibra el espíritu.

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Desde el año 1970 llevamos nada más y nada menos que siete leyes orgánicas reguladoras de la educación en España. Quizá recordemos hasta las siglas de algunas: LGC, LOECE, LODE, LOGSE, LOPEG, LOCE, LOE. Leyes hemos tenido que apenas han durado cuatro años.

Con este batiburrillo, ¿qué es lo que estamos consiguiendo? España ostenta el título de ser la nación europea con mayor tasa de fracaso escolar, duplica la media de abandono escolar de la Unión Europea, y se sitúa en la cola en cuanto a calidad educativa.

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Los católicos solemos ser bastante escrupulosos en cosas de sexto mandamiento. Sabemos que en este tema no hay parvedad de materia y cualquier falta es siempre pecado grave. Y somos de lo más puntilloso en cosas de liturgia. Baste como ejemplo las controversias y aportaciones que suscita cualquier post sobre este asunto.

Quizá gocemos de manga más ancha en cosas concernientes al dinero.

Ayer se suscitó entre unos cuantos feligreses una pequeña discusión sobre las tan normalizadas facturas sin IVA, a las que desde luego es difícil resistirse.

La pregunta que uno de ellos lanzó fue la siguiente: ¿puede acercarse a recibir el cuerpo de Cristo un católico que acaba de pagar una factura sin IVA?

Pues por mi parte nada más. Ahí queda eso.

Tiene mucho, pero que mucho que leer y pensarel motu proprio de Benedicto XVI dedicado al “Servicio de la caridad” y que acaba de hacerse público hace apenas unos días.

Lo he estado leyendo con tranquilidad y quería dejar aquí algunas cosas que me han parecido de especial relevancia, con los comentarios de un servidor.

1. Destacar la importancia de la caridad en la iglesia, a la misma altura que el anuncio de la Palabra de Dios y la liturgia. ¿No puede pasarnos que la caridad en la práctica se nos quede siempre para el último puesto, para cuando todo ya está cubierto? Abrimos una iglesia: ponemos horarios de misas y rapidito la catequesis de los niños. Y Cáritas… para cuando haya tiempo.

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Perdón por la frase un tanto basta. Pero es que uno se cansa de bobadas y más bobadas que se disfrazan nada menos que del cristianismo más puro y evangélico.

Para empezar he de reconocer que Religión Digital es una caja de sorpresas que nunca falla. Todo lo estrambótico, lo raro, lo antieclesial, lo fronterizo, todo lo susceptible de convertirse en un arma arrojadiza, todo lo transformable en dedo que meter en el ojo de la jerarquía, tiene su portada en Religión Digital.

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