Un lío más, porque en esta Iglesia nuestra lo del hagan lío se ha convertido en algo tan habitual que lo extraño es que algo sea medio normal.

Hace unos días nos sorprendió el papa diciendo claramente a los obispos italianos que no admitieran homosexuales en los seminarios porque ya teníamos demasiada mariconería. Servidor no se lo terminó de creer, las cosas como son, y hasta inventé una supuesta conversación entre el papa Francisco y el P. James Martin que ya ven por dónde ha resultado profética. Tampoco era yan difícil imaginarlo, ya que la tolerancia del papa hacia el mundo rosa es de todos conocida.

Pero bueno, el papa dijo lo que dijo y todos quisimos entender que las normas de Benedicto XVI sobre el acceso de varones homosexuales seguián siendo válidas. Recuerden: la Iglesia, respetando profundamente a las personas en cuestión, no puede admitir al Seminario y a las Órdenes Sagradas a quienes practican la homosexualidad, presentan tendencias homosexuales profundamente arraigadas o sostienen la así llamada cultura gay.

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Uno se hace sus preguntas. La esencial, sin duda, es el sentido de nuestro ser Iglesia y qué es lo que Cristo espera de nosotros. Posiblemente, y de forma implícita, se supone que todos lo debemos tener claro, pero quizá no nos viniera mal recordarlo de vez en cuando.

Me atrevo a decir lo que yo entiendo. Creo que nuestro objetivo como Iglesia, como diócesis, como parroquias, solo puede ser este: que todos los hombres se conviertan a Jesucristo, se bauticen, vivan santamente en este mundo y después de esta vida alcancen la felicidad eterna. Y me atrevo a decir que esto no lo escucho en parte alguna y mucho menos expresado con toda claridad y contundencia. No sé si es porque se supone que ya lo sabemos o por ese pudor que nos hace vivir entre complejos por si acaso se meten con nosotros.

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Las cabezas se ponen tontas y en ocasiones mucho más de lo que parece. 

Hace diez años escribí un post sobre la posibilidad o no de bautizar a una niño con dos madrinas. Ahí afirmé que, con el derecho canónico en la mano, esa posibilidad no era viable: “canon 873: “Téngase un solo padrino o una sola madrina, o uno y una”. Un servidor no puede hacer otra cosa. Creo que es uno de los posts más visitados de un servidor. 

Todavía hoy me encuentro con un comentario que dice lo siguiente: “Mi hija nació en 2021, tras preguntar en varias iglesias y negarnos que puedan ser dos madrinas hemos optado por no bautizarla. Estamos en el siglo XXI, respeto su derecho canónico, pero no lo comparto. Por ello tampoco formalizaré la unión con mi mujer en una iglesia, incluso nos estamos planteando abrazar otra religión: El budismo.”

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Ayer tuvimos encuentro de todos los arciprestes de la archidiócesis de Madrid con el señor cardenal arzobispo. La verdad es que aunque da pereza, no olvidemos que un servidor tiene 85 km. desde sus pueblos al centro de Madrid, uno agradece el encuentro y la posibilidad de vernos y trabajar juntos.

Oración tranquila en la capilla del seminario, unas palabras del D. José Cobo y reunión por grupos para preguntarnos cómo vemos la misión del arcipreste y cómo nos sentimos personalmente ante esta tarea. Puesta en común, o más bien intervenciones de quienes quisieron ya de nuevo todos juntos, y las respuestas que el obispo ofreció a algunas de las cuestiones.

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- Santidad, disculpe las horas. Soy el P. James Martin, su hermano jesuíta. 

- Para ti no hay horas… Encantado. ¿Cómo estás? Y no me llames santidad, somos hermanos, puedes llamarme Francisco o incluso, si lo deseas, Jorge, como siempre. 

- Pues desde la confianza, llevo horas recibiendo mensajes de hermanos gays que se han sentido muy molestos con tu afirmación de que en los seminarios hay demasiado “frociaggine” o como se diga en italiano. Ellos te creían más comprensivo y han quedado decepcionados.

- Sabes que lo soy. Mira cuántos gestos, desde aquél, ¿recuerdas? “quién soy yo para juzgar” hasta llegar a Fiducia supplicans, en mí el colectivo homosexual no ha podido encontrar mças que acogida, comprensión e incluso apoyo a todas sus reivindicaciones. 

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