Una de las cosas más sorprendentes del libro “Yo fui masón” de Maurice Caillet, sobre el cual tengo intención de hacer en breve una reseña en este blog, es la descripción que hace del rito de iniciación en la logia masónica a la que perteneció durante muchos años. Resulta sorprendente que alguien tan poco “espiritual” como Maurice se entregara sin más a ese derroche de misticismo esotérico. Creo que el mismísimo Azaña comentó lo mucho que le costaba entender que gente muy respetable hiciera el chorra de esa manera, pero supongo al iniciado le ayuda no poco el tener la certeza de que todos aquellos a los que se va a unir han pasado por lo mismo.

La masonería es absolutamente dogmática, por mucho que se empeñen en sostener lo contrario. De hecho, existe un solo dogma: que no existen dogmas. Es como la famosa intolerancia de los tolerantes, que sólo toleran aquello que ellos deciden que es tolerable. Si te sales de sus márgenes, eres un intolerante, fundamentalista, facha, carca y reaccionario.

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He de decir que no me gustan los rumores. Son más o menos entretenidos, sirven para llenar páginas de blogs y tienen la “virtud” de que cuando se les hace correr, si luego no salen, no pasa nada, pero si salen, el que los difunde se apunta un tanto. No es un campo en el que piense lanzar habitualmente mis redes para pescar peces.

Pero el caso es que Roma lleva cierto tiempo siendo un hervidero de “chuchicheos” sobre posibles cambios. Dicen que Levada, que no anda muy bien de salud, puede dejar la Congregración para la Doctrina de la Fe. Suenan tres posibles sustitutos: el cardenal Schönborn, arzobispo de Viena, quien fue uno de los padres del actual Catecismo pero que últimamente se ha visto envuelto en una polémica por su participación en una misa “peculiar; el cardenal Grocholewski, actual “ministro de Educación” del Vaticano; y monseñor Héctor Rubén Aguer, actual arzobispo de La Plata, que no ha tenido el menor reparo en “reprender” públicamente al cardenal Martini, arzobispo emérito de Milán, por sus últimas salidas de pata de banco.

Con todo, el rumor más interesante, a mi entender, de los que surgen de la Ciudad Eterna es el que situa a monseñor Sistach en dos posibles puestos dentro de la curia romana: de posible sucesor del cardenal Kasper como presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos o como futuro responsable de la Penitenciaría Apostólica, hoy al cargo del cardenal Francis Stafford.

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Estoy leyéndome con calma la Instrucción “Dignitas personae”, sobre cuestiones de bioética, que publicó ayer la Congregación para la Doctrina de la Fe del Vaticano. Leer con calma, al menos en mi caso, no significa leer despacio, sino leer varias veces para lograr aprehender todo antes de opinar. Pero lo que sí tengo ya muy clarito es en qué “obliga” esta Instrucción a los fieles católicos. Cito del resumen que se ha publicado de la misma:

Se trata de una «Instrucción e naturaleza doctrinal» (n. 1), emanada por la Congregación para la Doctrina de la Fe y aprobada expresamente por el Santo Padre Benedicto XVI. La Instrucción, por lo tanto, pertenece a los documentos que «participan del magisterio ordinario del Sumo Pontífice» (Instrucción Donum veritatis, n. 18), que ha de ser acogido por los fieles «con asentimiento religioso» (Instrucción Dignitas personæ, n. 37).

Aparte del sentido común, que debería llevar a todos a entender que si se es católico no se puede ir por la vida negando las enseñanzas del magisterio, el código de derecho canónico dice lo siguiente en su artículo 752:

752 Se ha de prestar un asentimiento religioso del entendimiento y de la voluntad, sin que llegue a ser de fe, a la doctrina que el Sumo Pontífice o el Colegio de los Obispos, en el ejercicio de su magisterio auténtico, enseñan acerca de la fe y de las costumbres, aunque no sea su intención proclamarla con un acto decisorio; por tanto, los fieles cuiden de evitar todo lo que no sea congruente con la misma.

Y en el motu proprio “Ad tuendam fidem” de Juan Pablo II, se establece la obligatoriedad de realizar una profesión de fe a aquellos que tienen determinadas responsabilidades dentro de la Iglesia:

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El presidente de la CEE, cardenal Rouco Varela, anunció hace unos días la celebración de una “solemne celebración eucarística para las familias de toda España”, bajo el lema “La familia, gracia de Dios”, que tendrá lugar en la madrileña plaza de Colón el próximo 28 de diciembre, Día de la Sagrada Familia y los Santos Inocentes. Monseñor Rouco Valera extendió la invitación a acudir a dicha misa a todas las familias españolas. De hecho, en su carta a los fieles madrileños, el cardenal aseguró que “participarán familias venidas de otras partes de España, acompañadas de sus respectivos obispos, que se unirán a nosotros en la misma fe y en la misma comunión eucarística manifestando que todos formamos la única familia de los hijos de Dios”.

Pues bien, el cardenal de Barcelona, monseñor Lluís Martínez Sistach, no irá a Madrid. Ha decidido celebrar su propia misa en la catedral de Barcelona ese mismo día y a esa misma hora. De esa manera, no tendrá que justificarse con una inoportuna “gripe", como hizo cuando no acudió a la concentración de Colón del 30 de diciembre del año pasado. Este año no hay gripe.

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El diputado popular navarro Jaime Ignacio del Burgo tiene un blog -"Por Navarra, para España"- en la web de la Cope. Hoy ha escrito un artículo al que ha titulado “Me duele la Cope". Del Burgo se queja de la caña que se da al PP de Rajoy desde la cadena de los obispos y además se lamenta que se presente a Rosa Díez como la única que hace oposición al PSOE. Don Jaime Ignacio dice, y con razón, que la opción política de UPyD, laicista y de izquierdas, representa “un modelo de sociedad contrario a los postulados de la COPE". Para empezar habría que decir que al menos UPyD tiene un modelo de sociedad. Del PP no sabemos nada al respecto.

Pero donde el navarro riza el rizo es al querer hermanar a la Iglesia y al PP en la cuestión del aborto. Dice este hombre, y no se le cae la cara de vergüenza:

El Partido Popular no es confesional y, en consecuencia, no tiene que coincidir en todo con la Iglesia Católica. Sin embargo, en alguna de las cuestiones esenciales del ideario de la Cadena –como, por ejemplo, el aborto libre-, el Partido Popular no difiere de la postura de la Conferencia Episcopal.

Oiga, caballero, ¿usted nos toma por imbéciles? ¿cómo puede tener el rostro de cemento de siquiera sugerir que la postura del PP y de la Iglesia en el tema del aborto son parejas? ¿acaso no aprobó el gobierno de Aznar la píldora abortiva? ¿acaso no miró para otro lado el gobierno Aznar en el tema de las clínicas abortistas? ¿acaso el gobierno de Aznar movió un solo dedo para que al menos se aplicara estrictamente la actual ley del aborto? ¿acaso esa dejación del gobierno de Aznar no supuso en la práctica la instauración del aborto libre? ¿acaso las comunidades donde gobierna el PP han investigado la actividad de los matarifes abortistas?

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