17.01.09

Asenjo, genio y figura

Si quedaban dudas sobre la clase del que en breve será el pastor de la iglesia sevillana, las mismas se han visto despejadas tras la entrevista que ha concedido al Abc y que ayer reproduje en Religión en Libertad. En ese sentido, recomiendo vivamente la lectura del artículo “Asenjo, el manto y la manta” del genial Antonio Burgos.

Monseñor Asenjo, que hoy toma posesión como arzobispo coadjutor de la archidiócesis de Sevilla, fue claro y rotundo en todas las respuestas, salvo aquella que puede comprometer en algo a la persona del cardenal Amigo. A la pregunta de si le habían encomendado ya algún área específica, el prelado se escuda en el “secreto profesional” para no contestar. Posiblemente el entrevistador no sabe que es Roma, y no el cardenal, quien ha marcado ya aquello de lo que Asenjo, y no Amigo, se tiene que encargar. Las formas se guardarán, pero el arzobispo coadjutor no es un simple auxiliar, y no sólo porque vaya a “heredar” la archidiócesis.

De entre todo lo que afirmó don Juan José, me parece importantísimo su juicio sobre la realidad interna de la Iglesia. Ante la pregunta sobre el avance de la secularización, monseñor Asenjo no se anda por las ramas:

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16.01.09

Adelante con los faroles, señores de "Línea Cope"

Reproduzco a continuación el editorial de hoy de la Cadena Cope:

El laicismo no es sólo cosa del Gobierno. También está difundido entre los que hacen oposición política y social a Zapatero. Tanto es así que en ocasiones una identidad católica clara es utilizada para deslegitimar el valor social o profesional de personas e iniciativas. A priori a esas personas e iniciativas se les mira con sospecha como si tuvieran, por su fe, una especie de minusvalía ciudadana o laboral. No es más que la pretensión violenta de relegar las convicciones a lo privado.

Precisamente el laicismo es lo que diferencia al Partido Popular y al partido de Rosa Diez. Los que apoyan a Unión, Progreso y Democracia pretende equiparar al PP en las cuestiones referidas a la familia y a la vida con la opinión que de estas materias tiene el partido de Rosa Diez.

Ante estas cuestiones que son decisivas para el futuro, el problema del Partido Popular y del partido de Rosa Diez es muy distinto. Para el PP se trata de una cuestión de coherencia con lo que afirman sus estatutos fundacionales que expresan la inspiración del humanismo cristiano como principio orientador. Por el contrario el partido de Rosa Diez es esencialmente laicista, por eso ha votado Izquierda Unida en el Congreso para retirar la religión de la vida pública. Respecto al aborto, UPyD apoya la ley de plazos que prepara el gobierno, rechazada explícitamente por el PP y lo mismo puede decirse de la eutanasia. Para los católicos no se trata de beatificar a ningún partido, sino de saber quién asegura mejor la libertad, y quien se aproxima mejor a la defensa del bien común.

Bien, es obvio que al que ha redactado dicho editorial, que creo que es José Luis Restán, le preocupa mucho que desde el programa principal de la Cadena Cope, La Mañana, se apoye de forma más o menos clara al partido de Rosa Díez. Y más si eso va unido de críticas al Partido Popular. En repetidas ocasiones se ha criticado a Losantos usando el argumento de que el voto católico no puede ir para UPyD, partido de izquierdas, laicista y pro-aborto. Esta mañana Losantos ha respondido a ese argumento de la siguiente manera:

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Soraya, la imagen sospechosa del PP

Los que compren hoy el diario de El Mundo verán una foto… ¿cómo definirla?…. ¿qué decir para no ser demasiado explícito?….ummmm….. una foto “insinuante” de Soraya Sáenz de Santamaría, jefa del grupo parlamentario del Partido Popular. Al pie de la foto leemos el siguiente texto:

Dentro del relanzamiento de la oferta de fin de semana, y en la sección A solas con, que desde el pasado domingo firma la periodista Nieves Herrero, el Magazine de EL MUNDO publicará este domingo una entrevista insólita con la portavoz del PP Soraya Sáenz de Santamaría. En el reportaje –en el que ha trabajado un equipo de producción de cinco personas y del que forma parte esta imagen– ella habla sin tapujos de su vida familiar («Yo me casé con un hombre que tiene una retranca bárbara. Nos reímos de las mismas cosas»), de cómo entiende la vida femenina («A las mujeres en edad fértil se nos mira como sospechosas») y de su relación con Rajoy («Me engatusó. Cuando le conocí, me rompió los esquemas»).

Doña Soraya me perdonará que la contradiga, pero cuando yo veo a una mujer en edad fértil, por lo general no encuentro nada sospechoso en ella. A menos, claro, que haga algo que me lleve a sospechar. Desde luego, si una mujer en edad fértil como Soraya se me pone delante adoptando la pose que vemos en la foto, puedo empezar a sospechar qué es lo que quiere. Es más, dado que está casada, puedo empezar a pensar qué opinará el marido de que a su señora se la vea en esa guisa en la portada de uno de los periódicos más importantes del país. Aunque claro, como el señor parece que tiene una retranca bárbara, lo mismo se lo pasa en grande viendo así a su condesa descalza.

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15.01.09

El virus garzonita se extiende por la Audiencia Nacional

Es de justicia reconocer el papel que la Audiencia Nacional ha jugado en la lucha contra el terrorismo en nuestro país. Y al hablar de terrorismo, me refiero no sólo a la ETA que mata sino también a la ETA “política y social". Los jueces y fiscales de la Audiencia han desempeñado una tarea ejemplar, tan sólo empañada por alguna intervención gubernamental en los últimos años a la que se plegó un fiscal.

Sin embargo, es igualmente necesario afirmar que en la Audiencia hay un problema con nombres y apellidos. Se trata del juez Baltasar Garzón, personaje ciertamente peculiar al que le gusta salir en los titulares de la prensa más que a un niño un pastel de chocolate. Lo que pasa es que este niño tiene diabetes y el chocolate le sienta muy mal. Cuando un juez es más conocido por su amor por lo mediático que por su labor judicial, estamos ante un mal juez. Este señor se hizo muy famoso cuando fue de número dos de Felipe González en unas elecciones generales y luego estuvo en un tris de llevar al ex-presidente a la cárcel, cosa que sí logró con quien había sido su Ministro de Interior. Ese viaje de ida y vuelta de la judicatura a la política demostró que para Garzón no vale eso de que la mujer del César no sólo debe ser casta sino parecerlo. Independientemente de que era necesario juzgar los GAL y el latrocinio de los fondos reservados, si algo es claro es que la persona menos indicada para encargarse del asunto, aunque sea sólo en la fase de instrucción, era el juez que compartió bancada en el Congreso con algunos de los encausados.

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14.01.09

Qué estomagantes son con lo de la relación entre el gobierno de España y la Iglesia

Hay quienes llevan meses, por no decir años, planteando la idea de que el Vaticano quiere recuperar una buena relación entre la Iglesia y el Estado español, la cual supuestamente está enrarecida por la oposición de la Iglesia española al gobierno de Zapatero. Aseguran que la visita del cardenal Secretario de Estado, monseñor Bertone, servirá para reducir tensiones. Dicen que la Iglesia no puede cerrarse a un gobierno que la ayuda mucho. Sí, sí, han leído ustedes bien. Aseguran queni al Gobierno le interesa romper con la Iglesia ni a la Iglesia romper con el único gobierno europeo que aún mantiene muchos privilegios a la propia Iglesia. Lo dicen altas fuentes eclesiásticas. No podemos cerrarnos a un gobierno que sigue ayudando, y mucho, a la Iglesia“. Y se quedan tan anchos después de afirmar tal memez. ¿La Iglesia privilegios? ¿el gobierno ayuda mucho a la Iglesia? ¿Y no será más bien que el papel de la obra social de la Iglesia en medio de esta crisis le va a salvar en parte la cara a un gobierno incapaz de cubrir todas las necesidades de los más necesitados?

Es obvio que si viene el cardenal Bertone y se entrevista con Zapatero, no le va a morder en el cuello ni a pisotear la cabeza. Es evidente que los comunicados oficiales serán los propios del ámbito de la diplomacia, en la que el Vaticano es experto. Aparecerán entonces los “profetas de la tibieza” a cantar victoria y a asegurar que tenían razón. Pero vamos a dejar bien clarito de nuevo que, salvo lo que soltó el arzobispo de Valladolid hace unos días, las frases más duras dichas contra la ingeniería social zapateril que se han dicho en los últimos meses no han salido ni de Añastro ni de la sede del arzobispado madrileño, sino de la curia romana. Los cardenales Rouco y Cañizares han sido mucho más moderados que el cardenal Grocholewski y monseñor Amato. Y aunque mis fuentes todavía no llegan al entorno más cercano del mismísimo Benedicto XVI, sí están lo suficientemente bien informadas sobre el interés que tiene el Santo Padre en que la Iglesia haga de LUZ BRILLANTE ante la tiniebla de ingeniería social que se abate sobre España. Y eso, queridos amigos y comentaristas de la falsa concordia, no sólo es incompatible con una situación de ausencia de conflictos entre la Iglesia y el gobierno, sino incluso con la moderación de dicho enfrentamiento. No se trata de romper nada, sino de que la Iglesia haga lo que es su obligación.

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