Los siguientes aforismos fueron tomados de un trabajo que consta de aproximadamente 16 000 aforismos que he redactado limitándome a un aproximado de 140 caracteres cada uno, en un lapso de cinco años a partir de agosto de 2011. La mayoría de ellos pertenecen al patrimonio de la Cultura Universal.  Algunos de ellos han sido recogidos de la sabiduría de los grandes pensadores de la civilización greco-latina y cristiana-católica de los últimos 2400 años de historia de la humanidad, aun cuando gran parte de ellos han sido modificados. Muchos otros constituyen una aportación personal.

La intención ha sido reducir los conceptos a muy pocas palabras y con la mayor claridad posible para hacerlos accesibles a un mayor número de personas. También incluyen el intento de expresar un mismo concepto de distintas formas.

Este décimo bloque está dedicado a generalidades sobre la Ética de la comunicación y de la información.

1. La Ética es la ciencia normativa de la comunicación por considerar el acto humano relacionado con la ley natural y el fin último del hombre.
2. El fin de la comunicación es el bien común.
3. Nunca y bajo ninguna circunstancia es lícito comunicar mentiras.
4. El bien común es el verdadero bien de todas y cada una de las personas que conforman la sociedad.
5. La comunicación tiene como límite la verdad debida, es decir, la verdad que debemos saber.
6. No tenemos derecho a saber las verdades que no nos corresponde saber.
7. En comunicación hay que reconocer que hay secretos profesionales, secretos de estado y asuntos que corresponden a la vida privada de las personas y que no deben ser comunicados.
8. La difamación, la calumnia y la murmuración son intrínsecamente malas. La calumnia es la peor de las tres.
9. La difamación consiste en manifestar los errores ocultos de una persona afectando así su fama.
10. La calumnia consiste en atribuir a alguien un mal que no ha cometido.
11. La murmuración es comunicar criticando los defectos públicos de la persona.

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Los siguientes aforismos fueron tomados de un trabajo que consta de aproximadamente 16 000 aforismos que he redactado limitándome a un aproximado de 140 caracteres cada uno, en un lapso de cinco años a partir de agosto de 2011. La mayoría de ellos pertenecen al patrimonio de la Cultura Universal.  Algunos de ellos han sido recogidos de la sabiduría de los grandes pensadores de la civilización greco-latina y cristiana-católica de los últimos 2400 años de historia de la humanidad, aun cuando gran parte de ellos han sido modificados. Muchos otros constituyen una aportación personal.

La intención ha sido reducir los conceptos a muy pocas palabras y con la mayor claridad posible para hacerlos accesibles a un mayor número de personas. También incluyen el intento de expresar un mismo concepto de distintas formas.

Este noveno bloque está dedicado a algunos aspectos sobre Ética Profesional.

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Los siguientes aforismos fueron tomados de un trabajo que consta de aproximadamente 16 000 aforismos que he redactado limitándome a un aproximado de 140 caracteres cada uno, en un lapso de cinco años a partir de agosto de 2011. La mayoría de ellos pertenecen al patrimonio de la Cultura Universal.  Algunos de ellos han sido recogidos de la sabiduría de los grandes pensadores de la civilización greco-latina y cristiana-católica de los últimos 2400 años de historia de la humanidad, aun cuando gran parte de ellos han sido modificados. Muchos otros constituyen una aportación personal.

La intención ha sido reducir los conceptos a muy pocas palabras y con la mayor claridad posible para hacerlos accesibles a un mayor número de personas. También incluyen el intento de expresar un mismo concepto de distintas formas.

Este octavo bloque está dedicado a generalidades sobre la Filosofía Política.

1. El fundamento de la vida social y de su estructuración política es la naturaleza humana.
2. Por ser corpóreo el hombre es precario y por ser espiritual es naturalmente social, por eso debe procurar el bien de los demás.
3. El hombre es naturalmente social. De su precariedad y de su racionalidad se deduce su ser social.
4. El animal es gregario mientras que el hombre es social.
5. La causa formal de la sociedad es la autoridad legítima: la que tiene las virtudes para ejercerla respetando siempre la naturaleza.
6. La causa material de la sociedad son las personas naturalmente sociables.
7. La causa eficiente de la sociedad es la naturaleza social del hombre.
8. La causa final de la sociedad es el bien común, es decir, la máxima perfección y bien de todos y cada uno de los miembros de la sociedad.

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Los siguientes aforismos fueron tomados de un trabajo que consta de aproximadamente 16 000 aforismos que he redactado limitándome a un aproximado de 140 caracteres cada uno, en un lapso de cinco años a partir de agosto de 2011. La mayoría de ellos pertenecen al patrimonio de la Cultura Universal.  Algunos de ellos han sido recogidos de la sabiduría de los grandes pensadores de la civilización greco-latina y cristiana-católica de los últimos 2400 años de historia de la humanidad, aun cuando gran parte de ellos han sido modificados. Muchos otros constituyen una aportación personal.

La intención ha sido reducir los conceptos a muy pocas palabras y con la mayor claridad posible para hacerlos accesibles a un mayor número de personas. También incluyen el intento de expresar un mismo concepto de distintas formas.

Este séptimo bloque está dedicado a generalidades sobre la Ética o Filosofía Moral.

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Los siguientes aforismos fueron tomados de un trabajo que consta de aproximadamente 16 000 aforismos que he redactado limitándome a un aproximado de 140 caracteres cada uno, en un lapso de cinco años a partir de agosto de 2011. La mayoría de ellos pertenecen al patrimonio de la Cultura Universal.  Algunos de ellos han sido recogidos de la sabiduría de los grandes pensadores de la civilización greco-latina y cristiana-católica de los últimos 2400 años de historia de la humanidad, aun cuando gran parte de ellos han sido modificados. Muchos otros constituyen una aportación personal.

La intención ha sido reducir los conceptos a muy pocas palabras y con la mayor claridad posible para hacerlos accesibles a un mayor número de personas. También incluyen el intento de expresar un mismo concepto de distintas formas.

Este sexto bloque está dedicado a generalidades sobre la Psicología racional o Antropología filosófica.

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