(355) Edición Hispanoamericana del CREDO de Mons. Schneider, en defensa de la Fe Verdadera
“Ustedes serán verdaderos discípulos míos si perseveran en mi palabra; entonces conocerán la verdad, y la verdad los hará libres.”(Jn.8, 31-32)
Con enorme alegría, en medio de tantos vientos de novedades y perturbación de muchos corazones fieles, anunciamos que ya está disponible esta nueva edición, con la autorización de Luz de Trento (España), y se podrá adquirir en Argentina (Ed. Del Alcázar), Chile (Ediciones Turris Eburnea) y Perú (Asociación Domus Aurea), y próximamente en Colombia (Centro Cultural Cruzada), Méjico (Edimaux), Ecuador (Ediciones Dios no muere) y Paraguay. Un imperativo: Guardar la Fe. Una consigna: ¡no renunciar jamás a la Esperanza!
Publicamos aquí la entrevista que ha realizado Juan Manuel Soaje Pinto (director y productor de TLV1) a Mons. Schneider:
La presentación se realizará esta vez con una videoconferencia de Mons. Schneider y con intervenciones de algunos de los editores hispanoamericanos, en el marco del XXIV Encuentro de Formación Católica de Bs.As. que este año versará sobre “Amor y Verdad en tiempos de definiciones", y para el cual todavía quedan algunas vacantes (Inscripciones Aquí).
Como siempre, nos encomendamos desde ya a las oraciones de nuestros lectores y contamos con la difusión de esta importante obra de un digno sucesor de los Apóstoles.
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2 comentarios
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V.G.: No, en caso de Argentina, estará disponible en varias librerías católicas, y además lo enviamos por correo postal a todo el país, o lo alcanzamos a capital combinando previamente. Comunicación por wsp al 11599 09239.
pues bien:
El DOCAT es un compendio de la Doctrina Social de la Iglesia Católica dirigido a jóvenes, que ofrece enseñanzas basadas en el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, la Biblia, y el Catecismo de la Iglesia Católica.
Donde se afirma que:
Punto 230: La globalización es el tema central aquí. La Iglesia reconoce tanto los aspectos positivos de la globalización (como la comunicación y la cooperación entre los pueblos) como sus riesgos (como la desigualdad y la marginación de los más pobres). La enseñanza católica promueve una globalización que respete la dignidad humana y no sacrifique a los débiles en favor de los más fuertes.
Aparte de esto, el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, publicado por el Pontificio Consejo Justicia y Paz en 2004 (encargado por San Juan Pablo II al Card Van Tuam), se dedica un capítulo específico a la globalización. Este documento aborda la globalización desde un enfoque ético y moral, reconociendo tanto sus oportunidades como sus desafíos.
Me parece muy bien que Mons Schneider publique esa obra, de hecho la carta que publicó sobre las vacunas hizo mucho bien; pero sería lamentable que algunos católicos despreciasen el Catecismo Mayor de San Juan PAblo II, el compendio del Catecismo, el docat, y los compendios de doctrina social dando primacía a otras obras que están fuera del magisterio ordinario universal de la Iglesia Católica. Me parece que el entrevistador no sabe ni que existe el docat y lo que afirma la Iglesia sobre la globalización.
Fuentes:
https://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_justpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html
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V.G.: Estimado/a Et tamen...: "el entrevistador" sabe muy bien que existe el docat, pero también sabe muy bien unas cuantas cosas más del mundo político, que lamentablemente muchos católicos desconocen a veces sin culpa, y otras porque es más cómodo. Desconocer los riesgos concretos y reales que implica hoy la globalización aplicada de hecho, es quedarse debatiendo en el aire. Como bien señala ud., "La enseñanza católica promueve una globalización que respete la dignidad humana y no sacrifique a los débiles en favor de los más fuertes".
Ahora dígame qué tiene que ver este tipo de globalización con la que de hecho se aplica en la práctica, en un mundo que está siendo gobernado -con nombres y apellidos- por la Masonería.
Recordemos, asimismo, que no ya el Magisterio (que aquí nadie impugna) sino incluso el propio Jesucristo nos advierte que "el mundo entero está bajo el poder del Maligno" (1Jn 5,18-20) y que el demonio es el "príncipe de este mundo"; no el zapatero ni el cocinero: el príncipe. ¿Y a qué orden ser refiere un príncipe? Al gobierno político. Por esa razón el católico debe conocer el Catecismo, y algo más también.
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