20.12.23

Papá Maravilla presenta 14 sonetos de amor a mis hijos, soplo de esperanza contra ideología de género

Papá Maravilla es el sobrenombre de José Antonio Pallero, un maestro de primaria madrileño, de raíces extremeñas y con morriña por no poder ver a sus hijos gallegos. Pallero creyó siempre en la Igualdad y pidió la Custodia Compartida. Pero su exmujer no, y le denunció falsamente por maltrato psicológico.

A pesar de no haber ni una sola prueba, nada más que la palabra de una mujer que se contradecía con los informes del juzgado, Pallero fue condenado. Desde entonces lucha por su libertad y por poder volver a abrazar a sus hijos. En su exilio forzado en Bruselas, consiguió hablar en el hemiciclo del Parlamento por los Derechos de los Niños. Utiliza el sobrenombre de Papá Maravilla para darse a conocer, que es el título de un libro hecho a mano por su exmujer que le regaló por el día del padre hace 5 años.

La presentación del libro tendrá lugar hoy a las 8 de la tarde en el local Forty Six de Madrid (Avenida Alberto Alcocer 46).

¿Por qué decidió escribir un libro de poesías de amor a sus hijos?

Lo decidí en la nochebuena del año 2021. Me encontraba completamente solo porque acababan de dictar contra mí una Euroorden de detención, sin motivo alguno. En la soledad de un día tan especial tracé algunos planes y entre ellos el de escribir un libro de poemas de amor a mis hijos que vería la luz cuando yo fuera completamente libre. Como así ha sido.

Tras cinco años sin verles, ¿se podría decir que le ha salido del alma?

De lo más profundo de mi alma, sí. El dolor que he sentido estos cinco años de no poder verles ni hablar con ellos no ha dejado paso a que la ira o el rencor se apoderaran de mí. El amor siempre se ha impuesto en mi relación con mis hijos, aun no pudiendo tener contacto con ellos.

¿Por qué es también un homenaje a todos los niños que no pueden estar con sus padres?

Esto también me ha salido del alma. En este tortuoso camino que llevo recorrido me he dado cuenta que son cientos de miles los niños que en España están alejados de sus padres: ellos son las principales víctimas de los desastrosos divorcios de género que nos trajeron a España desde el 2004. Va por esos niños que algún día comprenderán como el Estado no veló ni lo más mínimo por sus intereses y derechos más fundamentales.

Y viceversa a los padres que no pueden estar con sus hijos…

Correcto. También va por esos padres que he conocido en los últimos años, que juntos sufrimos el no poder estar un poco de tiempo con nuestros hijos pero que no dejamos de mirar al futuro con esperanza de que todo cambie.

¿Por qué en formato de sonetos?

Bueno, los 14 versos del soneto me llamaron la atención porque el número 14 ha estado presente en varias ocasiones en mi vida y en la de mis hijos. Entonces me lancé a hacer 14 sonetos de 14 versos cada uno.

¿Cuál es la canción desesperada?

Mi canción desesperada es un guiño a la canción desesperada de Pablo Neruda y en ella sintetizo de forma lírica todo lo que ha sido mi odisea de nada menos que ocho años desde que me denunciaron instrumentalmente por maltrato psicológico hasta el día de hoy en el que soy un hombre sin deudas con la Justicia. Y ahora, en parte desesperado, acudo a la Justicia para que facilite el que mis hijos puedan disfrutar de su papá y, sobre todo, de sus abuelos paternos que tanto le quieren.

¿Qué es lo que está fallando en el Sistema para que pase esto?

Falla la Ley Integral de Violencia de Género del año 2004. No habrá millones de euros ni discursos de los políticos que puedan tapar la gran infamia que hemos sufrido y sufrimos los hombres heterosexuales de España, los cuáles tenemos juzgados especializados solo para nosotros. Es una barbaridad que va contra los Derechos Humanos. Nadie podría pensar que en un país supuestamente avanzado y democrático hubiera juzgados solo para árabes o para lesbianas o lo que fuera: la Justicia debe ser igual para todos sin distinción de religión o sexo.

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19.12.23

Marcelo Gullo analiza a fondo las dos cosmovisiones radicalmente opuestas: catolicismo y protestantismo

Recientemente entrevistamos a Marcelo Gullo con motivo de su último libro Lo que América le debe a España, (ver la entrevista) y ahora aprovechamos su buena disponibilidad con este medio para profundizar en la abismal diferencia entre dos cosmovisiones radicalmente opuestas, la católica y la protestante, creadora de la leyenda negra.

Usted ha publicado con enorme éxito en España tres libros, Madre Patria, Nada por lo que pedir perdón y el más reciente titulado Lo que América le debe a España. ¿Cuál es la idea fuerza central que guía toda su obra escrita?

La idea fuerza central que guía todo mi pensamiento, es que hay una gigantesca falsificación de la historia universal. Falsificación sobre el origen de la riqueza y el poder de las naciones, tema que traté en mi obra, La Insubordinación fundante. Breve historia de la construcción del poder de las naciones y que profundicé en mi libro, Insubordinación y Desarrollo. Las claves del éxito y el fracaso de las naciones. Falsificación de la historia de la conquista española de América que traté en Madre Patria, Nada por lo que pedir perdón y Lo que América le debe a España. Sin duda alguna, hay una historia negra de España y de la conquista española de América que se enseña en todos los colegios y universidades del mundo, y hay una historia rosa de Holanda, de Inglaterra, de Alemania, de los Estados Unidos y de sus respectivas conquistas que se enseña en todos los colegios y universidades del mundo. La leyenda negra no es otra cosa que un tiro sobre elevación al catolicismo.

¿Usted está sosteniendo que el hecho axial del siglo XVI y XVII fue la guerra del protestantismo contra el catolicismo?

Así es efectivamente. La mayor parte de las personas, incluidas las que poseen una educación universitaria, desconocen, pero deberían conocer para poder interpretar correctamente el pasado y el presente, que hubo una guerra gigantesca entre el protestantismo y el catolicismo que ganó el bando protestante.

Sin embargo, importa resaltar que esa guerra tuvo un trasfondo metafísico. Con la cristianización de los pueblos germanos allende al Rin, surge la Cristiandad Occidental o la Nueva Cristiandad -porque la Cristiandad vieja era la Cristiandad Oriental, pero es importante subrayar que Cristiandad era el sustantivo y occidental el adjetivo. Es sustancial remarcar que, con la mal llamada reforma protestante -porque en realidad fue una rebelión de los ricos, una rebelión de los nobles alemanes para quedarse con los bienes de la Iglesia- los pueblos que se pasan de bando se quedan con el adjetivo y pierden el sustantivo. Nace así lo que hoy el común de la gente llama Occidente, es decir la Cristiandad despojada de su sustancia que era la búsqueda del bien (el bien común) la verdad y la belleza.

Me explico. Lutero va a predicar que el hombre se salva por la fe, olvidándose que la fe sin obras es una fe muerta. Y Calvino, que sistematiza el luteranismo, va a agregar que Cristo no ha venido a la tierra -que el Verbo no se ha encarnado- para salvar a todos los hombres sino a unos pocos. Y cuando en Ginebra sus acólitos le preguntan: ¿cómo podemos saber quiénes son esos pocos? Calvino responde que la riqueza es un signo de predestinación. Casi de forma inconsciente el hombre protestante calvinista ya no buscará entonces hacer el bien a través de las obras -porque el hombre solo se salva por la fe y las obras son innecesarias- sino que buscará enriquecerse sin importar el mal que pueda hacer. Es decir, se quedan con la idea de la Libertad, pero reniegan de la idea de Justicia. Ya no buscarán hacer el Bien en este mundo (el Bien Común), la Verdad y la Belleza, sino solo buscarán hacerse ricos. El hombre protestante buscará siempre la libertad como valor supremo, pero será una libertad sin justicia.

El liberalismo, que es la expresión política de la teología calvinista, le dirá luego que el egoísmo es una fuerza positiva de la historia, y que la mano mágica del mercado al final arreglará todo, y entonces el hombre protestante, que sigue leyendo el evangelio, podrá dormir tranquilo porque el mercado arreglará todo el mal y el daño al prójimo que él haga para hacerse rico, y al final todos serán más felices.

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18.12.23

15.12.23

Carta abierta de Jose Andrés Calderón, responsable del Rosario de Ferraz, al Cardenal Omella

Eminentísimo y Reverendísimo Sr. D. Juan José Omella, Presidente de la Conferencia Episcopal,

El pasado 12 de diciembre Su Eminencia participó en el encuentro de Nueva Economía Forum. En un momento de la charla, respondió a esta pregunta formulada por el periodista Jesús Bastante de Religión Digital:

«Se rezan rosarios por el “golpe de Estado” de Pedro Sánchez. Supuestos católicos se inventan denuncias falsas de abusos. ¿Todo vale para defender a la Iglesia?».

Su respuesta fue la siguiente:

«Luego las personas que rezan y que piden, yo qué sé lo que pide cada persona en su conciencia…allá ellos y sus grupos. Nosotros no controlamos las personas y los grupos. Nosotros lo que queremos es siempre decir lo que hay que decir, y trabajar codo a codo por el bien común, si nos dejan y si cuentan con nosotros. Lo que no vamos a hacer es batallas políticas y batallas de hacer caer gobiernos. Nosotros propondremos valores que hay que defender y ya está. |…| Eso es lo propio de un cristiano y de un ciudadano democrático».

Su Eminencia no me conoce, así que mi deber es presentarme. Mi nombre es Jose Andrés Calderón Rojas. Un joven católico madrileño de 25 años graduado en Derecho y Ciencias Políticas. Soy uno de los cristianos que acude cada tarde a las escaleras del Santuario del Inmaculado Corazón de María para rezar el Santo Rosario. Un humilde siervo de Dios que se encuentra profundamente preocupado por la situación que vive nuestra nación y Occidente.

El 3 de noviembre comenzaron las protestas frente a la sede del PSOE. El lunes 6, sin previo aviso, la Unidad de Intervención Policial (UIP) gaseó y agredió a ancianos, mujeres y niños. Una desproporcionalidad y un comportamiento inaudito. Estos sucesos fueron denunciados por propios sindicatos policiales como la Unión Federal de Policía, Una Policía para el Siglo XXI y JUPOL. A partir de ese instante, el pueblo español comenzó a protestar sistemáticamente en las inmediaciones de la calle Ferraz. Nació lo que se ha denominado Noviembre Nacional.

En los primeros días de esta revuelta espontánea era habitual encontrarse con banderas del Sagrado Corazón de Jesús y cánticos a favor de una «España cristiana». El propio símbolo del movimiento Noviembre Nacional es dos «N» y una Cruz. Había un anhelo profundo de Dios y algunos cristianos decidimos dar un paso hacia delante. El domingo 12, en mitad de las protestas, iniciamos el rezo del Santo Rosario a las 19:30. Durante todos esos días no se generó ningún problema y cada vez más españoles se unieron en oración por nuestra nación.

Sin embargo, el miércoles 22 un inspector de policía quiso identificarme al considerar que «soy el responsable» del Rosario. Tras esto, y para evitar cualquier clase de problemas, procedí a comunicar a la Delegación de Gobierno nuestra intención de orar en las escaleras del Santuario todos los días. Hasta el domingo, la actitud gubernamental fue de silencio y, como corolario, de consentimiento a la concentración religiosa. Todo cambió el lunes 27. A poco más de una hora de rendir culto a Dios, recibí un correo electrónico de don Francisco Martín Aguirre, el delegado de Gobierno de Madrid. Este cargo político me prohibía rezar del 27 al 30 de noviembre en las mencionadas escaleras que, por cierto, son suelo privado de la misma Iglesia.

Quince policías acompañados de un inspector jefe llegaron al lugar de oración, diez minutos antes de comenzar a rezar el Rosario, preguntando por mi nombre y apellidos. Inmediatamente después de acudir a su llamada, me advirtieron de que si rezábamos «interrumpirían la oración» y multarían a todos los que estaban allí presentes. Ese día se terminó el Rosario en el Paseo de Pintor Rosales con la finalidad de evitar cualquier tipo de molestia a los allí presentes.

Esa noche, tras volver a mi casa, estuve reflexionando sobre lo ocurrido. ¿Desobedecer los caprichos arbitrarios de un cargo político o rendir el culto debido a Dios y a su Purísima Madre? Esa era la cuestión. El delegado de Gobierno hacía abuso de su poder prohibiendo lo que estaba sucediendo sin ningún problema para el orden público y que él mismo había permitido semanas anteriores. Es notorio y patente que ha utilizado subterfugios legales para impedir el rezo. Las concentraciones posteriores a la oración la mayoría de ellas sin la comunicación a la Administración Pública se han tolerado, mientras ha querido prohibir el Santo Rosario. ¿Casualidad? Juzgue usted mismo.

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14.12.23

Mongolia vuelve a blasfemar gravemente y el Instituto de Política Social busca llevarlos a los tribunales

La Revista Mongolia ha vuelto a vomitar una repugnante blasfemia antes de Navidad, como hiciera el año pasado, coincidiendo con el nacimiento del Niño Dios, algo inadmisible y que los católicos no debemos consentir. Debemos parar los pies a esta publicación blasfema y sacrílega mostrando nuestra más enérgica repulsa para evitar que vuelvan a mancillar el honor de Dios y nuestra santa religión.

Además de negar la existencia de Dios, denigra gravemente a la figura de Nuestro Señor y la Sagrada Forma con una vil alusión al LSD que no solo denota odio y mal gusto sino una clara inspiración preternatural.

El Instituto de Política Social (IPSE) asegura que se trata de un presunto “delito de odio y atentado contra los sentimientos religiosos” y ha dado un plazo de 24 horas para “que retiren la publicación y pidan perdón” y afirmando que “de no hacerlo, les llevarán a los tribunales". Entrevistamos brevemente al presidente de esta entidad, Pablo Hertfelder García-Conde, que valora los hechos.

¿Por qué el Instituto de Política Social ha pedido a la Comunidad de Madrid que retiren la financiación a Mongolia?

Porque está revista no solo está atentando contra los católicos sino que además está incitando al odio. Es una revista que vulnera directamente los sentimientos religiosos. Esto está tipificado en el código penal y por lo tanto, no se puede tolerar de ninguna manera este tipo de ataques a los católicos y a los sentimientos religiosos.

Es inadmisible que un gobierno conservador mantenga las subvenciones a una publicación abiertamente blasfema y anticatólica…

Desde luego que sí. Consideramos que no se debe aplaudir ni mucho menos apoyar este tipo de publicaciones. A la presidente de la Comunidad de Madrid se le llena la boca de hablar del nacimiento del Hijo de Dios y de dar discursos navideños, pero consideramos que de los discursos debe pasar a los hechos. Si hay severos insultos y blasfemias contra Dios y los sentimientos católicos no se puede tolerar que esta publicación siga en pie.

¿Hasta que punto es grave la blasfemia de la nueva portada?

Es algo gravísimo poner un Cristo con la boca abierta y con esas expresiones tan vergonzosas e irreverentes, abiertamente blasfemas y no se puede consentir. A mí como católico me da vergüenza repetirlas.

¿Por qué cree que sacan esta provocación blasfema en la víspera de la Navidad?

Por odio. El año pasado, junto con otras asociaciones, dimos una batalla muy crucial por lo mismo. Publicaron una portada en donde comparaban al Hijo de Dios con un excremento. Este año han vuelto a hacer daño y a provocar a los católicos y a asociaciones como la nuestra. Han vuelto a hacerlo para demostrar su chulería.

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