22.03.23

El P. Guillaume Norson nos habla de su ardua labor misionera con los niños pobres de Madagascar

La isla de Madagascar es la más grande de África y la cuarta del mundo. Esta zona tan remota es tierra virgen para que la semilla del Evangelio arraigue con fuerza. La Diócesis de Morombe se encuentra en una de las zonas menos desarrolladas del país, con grandes carencias materiales y mucha pobreza intelectual. Pero allí en medio de la nada, en el desamparo humano más absoluto, Dios hace maravillas y suscita almas eucarísticas y muchas vocaciones al sacerdocio.

El P. Guillaume Norson estudió en el Gran Seminario San Juan Bautista de Vohitsoa (2004-2011) y fue ordenado sacerdote el 16 de septiembre de 2012. Lleva 10 años de vida sacerdotal. El Padre Guillaume apenas habla español y hemos tenido que traducir la entrevista del inglés, idioma en el que se expresa con más soltura. El mensaje es directo y muy potente en su sencillez.

¿Cómo nació su vocación sacerdotal?

Yo tenía 3 cebúes y 10 chivos a los 15 años, y mis padres los vendieron, entonces me dije a mí mismo que quería ir a estudiar. Como no había escuela en casa, pagué a alguien para que me enseñara.

Todo empezó cuando un día un sacerdote se perdió en su camino y providencialmente se detuvo frente a nuestra casa. Me preguntó si quería ser sacerdote, pero yo en ese momento no sabía bien lo que me estaba diciendo. Me dijo que me convirtiese en sacerdote para atender a las escuelas y a las iglesias en el monte… E inmediatamente después, con 15 años como dije, decidí prepararme para ir al seminario y años después, con la ayuda de Dios, fui ordenado sacerdote. Estoy muy feliz de hacer mi misión con los niños del monte.

¿Qué significa para usted trabajar en la Diócesis de Morombe?

Aquí soy como un enviado de Dios para mi diócesis y especialmente para los niños y la gente del monte. Esta diócesis es la fuente de mi vocación porque nuestro pueblo está en el monte, lejos de la ciudad. Sin iglesia, sin escuela, durante mi formación sacerdotal, mi corazón se conmovía verdaderamente de compasión al ver a los niños que no asistían a clase y a las personas que no podían orar. El gran problema que encuentro ahora es la falta de infraestructuras en la misión, pero no se como hacerlo porque estoy solo. Confío en Dios.

¿Cuál es la situación del país y el nivel de desarrollo de la zona?

Nuestra provincia se encuentra en el suroeste más subdesarrollado de Madagascar. Así que nuestra diócesis se encuentra todavía en una situación humana de falta de desarrollo. La situación climática es seca, falta de lluvia y los caminos son secundarios y desgastados. El nivel intelectual es muy bajo. Por lo tanto, se necesita mucho esfuerzo y hay muchas cosas que hacer, pero con la ayuda de Dios todo es posible.

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21.03.23

Daniel Arasa analiza su libro Cine y familia. Descubrir los valores a través de las películas de nuestra vida

Daniel Arasa Favá (Tortosa 1944) es periodista, doctor en Humanidades y Ciencias Sociales e ingeniero técnico químico. Padre se siete hijos, durante más de cuarenta años ha ejercido como periodista, de ellos veintiséis como redactor jefe de Europa Press de Cataluña. Sigue colaborando en diversos medios, como “La Vanguardia” y la Cadena COPE-Cataluña. Fue profesor asociado de las universidades Pompeu Fabra y Abat Oliba-CEU, y es Defensor Universitario de esta última.

De los más de treinta libros que ha publicado en castellano y catalán, una veintena han sido de temas históricos sobre la participación de españoles y catalanes en la Segunda Guerra Mundial, los maquis, el franquismo y la Guerra Civil Española. De esta última se ha centrado en tres campos: el conflicto religioso y la represión en los dos bandos, la propaganda de guerra y la batalla del Ebro.

Ha publicado libros de temas religiosos como Entre la Cruz y la RepúblicaCatólicos del bando rojoDrets Humans i religió a Catalunya y Cristianos, entre la persecución y el mobbing, así como otros relacionados con la familia, tales como A las 9 en la luna. Un paseo a través de 50 años de amor imperfectoRafael Pich, pasión por la familia, o Un avi i set supernets. Fundador y Presidente de organizaciones familiares y culturales como la Plataforma per la Família, el GEC o CinemaNet, ha promovido y coordinado libros colectivos como 100 poetas y la familiaEl aborto es cosa mía, de dos… de todos y Sobre por qué la gente no tiene hijos.

¿Por qué un libro titulado “Cine y familia?

El cine, por medio de películas, de series o de otros contenidos audiovisuales influye de una manera enorme en las personas. Y por ello mismo en las familias.

Precisamente por su influencia en las personas y en las familias creamos los premios cinematográficos “Familia”, para reconocer aquellos films que muestran valores humanos, familiares, educativos y sociales. Ahora, al cumplirse la 25 edición de dichos premios, editamos el libro “Cine y familia” para exponer y analizar muchos aspectos de la influencia del cine en la familia, así como aportar ideas que permitan aprovechar el cine en favor de la familia y de una educación sólida. Puede ser muy útil a los padres de familia y a los educadores.

¿Hasta qué punto es importante descubrir los valores que encierran algunas de las películas claves en nuestra vida?

El cine es un medio, no un fin. Lo realmente importante es la persona, la familia. Pero el cine que hayamos visto, sea en la gran pantalla, en la televisión, en el ordenador, el móvil, etc., de una manera u otra nos marca. Seamos conscientes o no, nos transmite e incorpora ideas, formas de ver las cosas, maneras de enfocar la vida, sentido de esta. Voy a ponerle un ejemplo. Cientos de millones de personas de todo el mundo vieron la película “Titanic”, de James Cameron.

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20.03.23

Alicia Rubio: “Un instituto no puede llevar el nombre de la Pasionaria, admiradora del genocida Stalin”

Una de las últimas batallas particulares de Alicia Rubio, diputada por Vox en la Asamblea de Madrid, ha sido el querer quitar el nombre de Dolores Ibárruri a un instituto de Fuenlabrada. Hemos tenido la oportunidad de entrevistarla brevemente para que profundice en las razones de su firme postura. 

¿Por qué está luchando por quitar el nombre de Dolores Ibárruri, la Pasionaria, a un I.E.S de Fuenlabrada?

Parece increíble que a Dolores Ibárruri, comunista, stlalinista…que no se arrepintió nunca de su pasado comunista, con muchas más sombras que luces, en la historia de España, en la Guerra Civil etc…le hayan puesto su nombre en un colegio. No es una persona digna de destacar. Además hay una resolución del Parlamento europeo de 2019 prohibiendo la exaltación del régimen nazi y del stalinista.

¿Por qué es importante que el nombre de estos personajes desaparezcan de los espacios públicos?

Porque estos personajes están manchados de sangre y no otros que nos han depurado por motivos políticos. Dolores Ibárruri ha estado muy relacionada con un partido que ha dejado millones de muertos. Estaba dentro de los cuadros de Stalin cuando se fue a Rusia. Y era gran admiradora de él, uno de los mayores genocidas y asesinos de la historia.

El problema es que en el centro educativo los niños no lo comprenden porque han sido aleccionados en elm relato de que la Pasionaria era una mujer extraordinaria que merece el nombre de un centro. Si al final de su vida se hubiese arrepentido, que digan que es la arrepentida, pero sin exaltar nunca su vida criminal.

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19.03.23

Gobierno comunista impide, 83 años después, rezar por los mártires en Montcada, el Paracuellos catalán

Negros nubarrones, como en la foto, se ciernen sobre Cataluña y sobre nuestra patria española. Ha llegado el momento en el que los comunistas, que gobiernan en muchos pueblos de España, están impidiendo que honremos a nuestros mártires. Ante este grave atropello y vil canallada contra la memoria de nuestros héroes de la fe es hora de denunciar con contundencia la gravedad de los hechos y llamar a la España Católica a reaccionar ante esta atroz pesadilla, antes de que sea demasiado tarde.

Una vez más toca denunciar una grave ignominia en Cataluña. La alcaldesa de Montcada de Iniciativa por Cataluña, partido comunista y ecologista, ha impedido que por primera vez en 83 años un buen número de tradicionalistas y familiares de las víctimas hayan accedido al cementerio de la localidad a honrar la memoria de los Mártires de la Tradición, caídos por Dios y por España en la Cruzada Nacional.

Los presentes, inasequibles al desaliento, han procedido a rezar un emotivo Viacrucis recorriendo por fuera las tapias del cementerio. 

Les dejo con la espléndida crónica de Javier Barraycoa, testigo de los hechos.

En 1939, recién liberada Barcelona del terror revolucionario, muchos acudieron al cementerio de Montcada i Reixach a rezar por los cientos y cientos de personas que allí habían sido asesinadas salvajemente. Ese año, las autoridades militares impidieron un acto de reparación por motivos de seguridad. No obstante, desde 1940, cada año sin faltar, han acudido fieles tradicionalistas o simplemente parientes de las víctimas para rezar por sus almas. Pero este año, tras 83 años de constancia, no se ha podido celebrar la tradicional Santa Misa.

La causa: un furgón de policías municipales y un coche municipal enviados por la alcaldesa, que bloqueaban la entrada al cementerio con el objeto de impedir el acto religioso. La alcaldesa de Montcada, Laura Campos Ferrer (de Iniciativa por Cataluña) cuenta en su haber tener un padre que fue durante casi 25 años alcalde de la población por el PSUC y el no haber acabado sus estudios universitarios. Por eso, presuntamente, debe ignorar lo que pasó hace 86 años en el cementerio.

Un centenar de los asesinados en Montcada ni siquiera pudieron ser localizados, simplemente porque fueron arrojados a los hornos de la cementera de la población. En esos momentos el control político estaba en la checa local, regentada por ERC. De la fosa común del cementerio se exhumaron 1.198 personas y de estas, 483 pudieron ser identificadas y el resto, 715, fue imposible. Los cuerpos de esas almas siguen en la fosa común, lo que convierte a este cementerio en la mayor fosa común de Cataluña durante la guerra.

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18.03.23

Lucía (Rescatadores Juan Pablo II): “En los abortorios nos tratan como a tontas y nos ocultan información”

Entrevistamos a Lucía Entriago, joven que desistió de abortar tras conocer a los rescatadores de Juan Pablo II y que posteriormente fue a las puertas del Congreso a apoyar la campaña del latido propuesta por +Vida.

¿Por qué fuiste a la clínica abortista a pedir información?

Estaba agobiada. Tenía otro bebé de 7 meses y no tenía trabajo. Mi pareja no quería que abortara pero me lo pusieron muy fácil en la clínica de abortos Dator.

¿Por qué te llegaste a plantear el aborto, cuando siempre habías sido muy contraria a ello?

Me planteé abortar porque entras en una dinámica donde todo es fácil para abortar, todo te lo pagan y al final te convencen de que es lo mejor.

¿Qué supuso para ti poder hablar con los rescatadores de Juan Pablo II?

Entré en la clínica de abortos Dator. Mi pareja andaba por alrededor con el carrito de mi hijo. Marta Velarde se acercó y se puso a hablar con él bastante tiempo. Yo salí de la clínica y les vi. Me acerque y estuvimos hablando los tres. Después se acercó otra rescatadora de Juan Pablo II.

Estuvimos mucho tiempo hablando, de nuestro segundo hijo, del valor de la vida, de que la sociedad te pone las cosas muy fáciles para abortar. Ellos nos dijeron que nos ayudaban gratuitamente a tener el bebé, que teníamos que seguir estudiando. El personal de la clínica nos vio. Y entonces mi pareja y yo nos fuimos. Y les dimos los dos nuestros teléfonos a Marta.

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