César Augusto Castro Almeida (Las Palmas, España, 1983) es un cristiano católico, licenciado en Administración y Dirección de Empresas, funcionario de carrera de la Administración General del Estado, casado en santo matrimonio, y autor de los libros “La Fragua de la Caridad” (novela catequética; año 2016) y “El Núcleo de la Caridad” (novela postpandemia en defensa de la Eucaristía; año 2021), los cuales se encuentran a la venta en la Web de Amazon en versión impresa, y de forma gratuita en formato electrónico en Play Libros (Google Play).

¿Cómo nace la idea de escribir La Fragua de la Caridad?

Un sábado por la mañana, mientras desayunaba con la intención de ir a la Santa Misa, llegó a mi teléfono móvil un mensaje de texto providencial, del cual extraje una idea (como un granito de arena, que después se convertiría en una montaña, y que venía a decir que “si nosotros los cristianos no hacemos lo que debemos de hacer, ¿quién lo hará?”) que sirvió de detonante para desarrollar toda una historia catequética, una situación que explico en el prólogo del libro.

Como anécdota, recuerdo que de camino (en coche) a la Santa Misa, la idea del esqueleto del libro fluía en mi interior, y que tras la Santa Misa acudí a una cafetería para escribir en servilletas el esqueleto del libro (y varias pinceladas principales del mismo) mientras repetía parte del desayuno: otro café.

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Javier Martínez-Pinna, profesor de Historia y escritor. Autor de varios libros como “Eso no estaba en mi libro de la Edad Media”, “Eso no estaba en mi libro de las guerras púnicas” y “Lo que hicimos por el mundo”. Colabora habitualmente con distintos medios de comunicación, publicando en revistas especializadas, como Muy Historia, National Geographic o Clío Historia, y es uno de los fundadores de la revista Laus Hispaniae. Hablamos con él de su último libro, Eso no estaba en mi libro de historia de la Iglesia católica. Un libro que llama a recuperar el mensaje del cristianismo para combatir la crisis moral del mundo postmoderno.

¿Por qué decidiste escribir este libro y qué nos aporta para entender la crisis de la Iglesia en el mundo actual?

En las últimas décadas estamos sufriendo la que, probablemente, sea la crisis más importante de la Iglesia católica. Las causas son numerosas, pero nos gustaría resaltar la imposición del pensamiento postmoderno y el relativismo moral que ha tenido un profundo impacto en la fe cristiana. Por este motivo, vimos más necesario que nunca recordar qué fue la Iglesia y qué papel tuvo a la hora de configurar las bases de nuestra cultura.

¿Qué podemos esperar de la Iglesia en este convulso siglo XXI?

Según la teóloga Jutta Burggraf, la época en la que vivimos, la de la postmodernidad, no es más que una situación de cambio, un tiempo que anticipa una nueva era que no conocemos. Por eso se pregunta cómo será la nueva cultura europea y ante esta pregunta ofrece dos respuestas. O bien continuamos con la dinámica actual y con el desmantelamiento de todas nuestras tradiciones o, por el contrario, nos fijamos en nuestras raíces para superar una crisis moral que parece llevar a la humanidad al borde del abismo.

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Luis María Ferrández analiza su libro La fuerza del relato (Sekotia)

Luis María Ferrández es doctor en Ciencias de la información por la Universidad Complutense de Madrid con sobresaliente cum laude y miembro de la Academia de las ciencias y de las artes cinematográficas de España. Experto en comunicación y en estructuras narrativas, es el fundador de ficticia Korner, una plataforma de coach y asesoramiento para guionistas y escritores de ficción, convirtiéndose en uno de los analistas y scriptdoctors más reconocidos en lengua castellana. Como guionista y director de cine ha realizado varias películas como, Rabios@, que se estrenará en cines en 2025, 249 la noche en que una becaria encontró a Emiliano Revilla, la pantalla herida, hemisferio, clarividencia o Copenhague. Ha trabajado en algunas de las más importantes productoras de la industria audiovisual. Asimismo, tiene una larga carrera como docente en diferentes universidades, escuelas y masters tanto nacionales como internacionales. Cómo escritor, su primer libro de ensayo es la fuerza del relato cómo se construye el discurso ideológico en la batalla cultural editado por la el editorial almuzara al mismo tiempo que escribe columnas de opinión en diferentes periódicos de tirada nacional y local colaborando en algunas tertulias de medios de comunicación En estos momentos prepara su primera novela de ficción.

¿Por qué decidió escribir un libro sobre la fuerza del relato?

Vivimos en una sociedad absolutamente adicta y expuesta a un exceso de información. Una sociedad escaparatizada que, sobre todo, ve el mundo desde una perspectiva cinematográfica asumiendo el lenguaje de la narrativa de ficción como la manera normal de comunicarse y de entender su entorno cotidiano. Nos afecta a la hora de construir nuestro mundo y de posicionarnos en él. Nos afecta en nuestras decisiones y en nuestras ideas. Esto hace que haya una enorme proliferación de canales de información y de maneras de relacionarse en las que el lenguaje se ha convertido en un arma primordial para amoldar la realidad a nuestros propios intereses, ya sean ideológicos, profesionales o personales.

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Salvador Oller. De formación, es grado en administración de empresas, y trabaja como funcionario de justicia. Viene colaborando con la Sociedad San Luis María Grignion de Montfort de Barcelona desde 2017. En esta fundación ayuda con la formación para preparar a los que se consagran al Inmaculado Corazón de María.

En esta breve entrevista nos habla de la próxima consagración solemne que tendrá lugar el próximo 8 de diciembre, solemnidad de la Inmaculada, en la parroquia de la Bonanova de Barcelona.

Háblenos brevemente de la Fundación Monfort y cómo la conoció y decidió involucrarse…

Respecto de la Fundación Montfort, o Sociedad Montfort, como habitualmente se la conoce, tanto el hermano Alejandro (Gabrielista), como el Sr. Gerard Manresa, te pueden explicar las mejores anécdotas y datos históricos.

De momento os dejo este link, con la web de la Fundación…Piensa que no es perfecta ni mucho menos, porque todo se hace con la colaboración de voluntarios: https://www.sgmontfort.org/

Conocí la Sociedad hacia el año 2016 cuando sentí la necesidad de consagrarme al Inmaculado Corazón de María. No sé muy bien qué bicho me picó, creo que leí algún artículo por internet, y pensé que la consagración me ayudaría a entregarme más y mejor a Jesús y a María.

Poco después de mi consagración, José Luis, uno de los formadores, me comentó que no podía seguir colaborando con la Fundación, por motivos familiares, y que él creía que yo estaba preparado para substituirle, así que no me lo pensé ni un minuto y le dije que adelante…y aquí sigo…

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Isaac Palomares Campos es un abogado nacido en uno de los pueblecitos de la mal llamada España vaciada, Agudo (Ciudad Real). Se considera un manchego con muchos aires extremeños, siempre mirando a Guadalupe. Llegó a estudiar la carrera de Derecho a Madrid en 1988 al Colegio Mayor Mendel perteneciente a la entonces provincia agustiniana matritense, Agustinos del Escorial. Vicepresidente del Colegio de Gestores Administrativos de Madrid entre 2006 y 2008. Descubrió de forma tardía su gran vocación y pasión, la radio, como forma de servicio y ayuda a los demás sin pedir nada a cambio.

¿Cómo nace el programa Hablando de lo rural y con qué objetivos?

El programa nace en la mente y el corazón de mi amigo y compañero Ramón Cano, un joven abulense de El Arenal, para el que los pueblos, y todo lo que significan, sus gentes, tradiciones, costumbres, son una forma de sentir y de vivir.

Ramón Cano ha sido colaborador de mi programa Cruce de Caminos que recorrió los caminos radiofónicos en Radio Intereconomía, desde abril de 2018, para seguir la singladura por Radio Inter y Radio4G, actual BOOMRADIO.

Los objetivos son muy claros y transparentes: poner en valor nuestros pueblos, nuestras costumbres, tradiciones, y las gentes con origen en la mal llamada España vaciada que siguen viviendo en ellos guardando su esencia y su tradición, así como las que decidieron emigrar a las ciudades, convirtiéndose en urbarurales que necesitan devolver a sus raíces, al menos el doble de lo que han percibido.

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