16.02.10

Proyecto de Ordinariato Personal en Australia

El pasado sábado publicábamos el discurso que Mons. Peter Elliot pronunció a los miembros de Forward in Faith Australia. En esa misma reunión fueron aprobadas cuatro resoluciones que sirven como indicativos de la posición de FiFA en cuanto a la posibilidad del establecimiento de un Ordinariato Personal en Australia.


Mientras que la Traditional Anglican Communion, desde su misma fundación, no pertenece al anglicanismo “oficial” (en comunión con Canterbury), Forward in Faith es una asociación internacional de anglo-católicos que no ha roto (¿aún?) sus lazos con el resto del anglicanismo.


Recordemos también que el mundo anglo-católico ha designado este próximo 22 de febrero, Fiesta de la Cátedra de San Pedro, como un día especial de oración y reflexión. Las iniciativas en torno a esta fecha se siguen multiplicando y haríamos bien en rezar por ellos.

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Importantes clarificaciones de Ecclesia Dei

La Pontificia Comisión Ecclesia Dei ha respondido recientemente a algunas cuestiones importantes relativas a la aplicación del motu proprio Summorum Pontificum. Las preguntas fueron dirigidas por el moderador de los fieles adheridos a la Forma Extraordinaria de la diócesis de Rzeszów, Polonia. Las respuestas, no obstante, son de aplicación general. Presentamos el sumario de las mismas realizado por el blog The New Liturgical Movement.

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15.02.10

Cardenal Rodé: “La vida consagrada: en crisis”

El Card. Rodé con el Papa Benedicto XVI

 El Cardenal Franc Rodé, Prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, habló recientemente en el Congreso diocesano de Nápoles sobre el tema “Interrogantes y desafíos para la vida consagrada”. Ofrecemos amplios extractos de esta conferencia, publicados por L’Osservatore Romano, donde el purpurado habla con franqueza sobre el actual estado de la vida religiosa.

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La crisis que atraviesan ciertas comunidades religiosas, sobre todo en Europa occidental y en Norteamérica, refleja la crisis más profunda de la sociedad europea y norteamericana. Todo esto ha secado las fuentes que han alimentado durante siglos la vida consagrada y misionera de la Iglesia. La cultura secularizada ha penetrado en el corazón de algunas personas consagradas y de algunas comunidades, y se ha confundido con un acceso a la modernidad y con una modalidad de acercarse al mundo contemporáneo, con todas sus consecuencias: seguimiento sin renuncia; oración sin encuentro; vida fraterna sin comunión; obediencia sin confianza; caridad sin trascendencia.

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14.02.10

Parece ser historia

La Conferencia Episcopal de Holanda ha decidido “hacer cumplir todas las reglas” en lo referido al destino del dinero aportado por los fieles. Por esto, la agencia “Solidaridad” ha decidido “romper todo vínculo” con los obispos holandeses con los que venía trabajando desde hace cuarenta años. Una excelente noticia.

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“Solidaridad”, una agencia holandesa de desarrollo que trabaja en Latinoamérica, ha roto todo vínculo con los obispos holandeses después de que la Conferencia episcopal buscara tener certeza de que los programas de ayuda de la agencia no estén en conflicto con la enseñanza de la Iglesia.


“Los obispos están exigiendo la última palabra acerca de cómo usar el dinero, y sus políticas están sujetas por el chaleco de fuerza de la ortodoxia”, dijo el director de Solidaridad, Nico Roozen. “La moralidad de la Iglesia crea problemas importantes en áreas como el combate contra el SIDA y las políticas adecuadas de población. Las posturas de la alta Iglesia acerca del lugar de la mujer en la Iglesia y en la sociedad o acerca de la homosexualidad son factores que limitan la emancipación. Cierto tipo de permisión ahora parece ser historia. Una vez más se están haciendo cumplir todas las reglas”.


Solidaridad se describe a sí misma como “una aventura conjunta de las iglesias holandesas, y su consejo incluye representantes de la Iglesia Católica, de la iglesia protestante en Holanda y de distintas iglesias más pequeñas como los vetero-católicos, la iglesia menonita y la hermandad remonstrante”. Seis de los once miembros del consejo de la organización son representantes de la Iglesia Católica, según un reciente informe anual.

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Fuente: Catholic Culture


Traducción: La Buhardilla de Jerónimo

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13.02.10

Comprendiendo la oferta del Papa a los anglicanos tradicionales

Presentamos nuestra traducción de la conferencia impartida hoy por Mons. Peter Elliot, obispo auxiliar de Melbourne y delegado para la implementación de “Anglicanorum coetibus” en Australia, a los miembros de Forward in Faith de esa nación.

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Los anglicanos ya no pueden hablar de “cruzar a nado el Tíber” [“swimming the Tiber”, frase que se suele usar para referirse al ingreso a la Iglesia Católica]. El Papa Benedicto XVI ha construido un noble puente, símbolo elegido como ilustración de la tapa de la edición de la Catholic Truth Society de la Constitución Anglicanorum coetibus. Hoy quiero describir hacia dónde conduce ese puente.

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