Latinobarómetro: los católicos son el 55%, frente al 80% de 1995

El descenso se acentuó durante el Pontificado de Francisco

Latinobarómetro: los católicos son el 55%, frente al 80% de 1995

En Honduras, Guatemala y El Salvador ya hay más evangélicos que católicos. Panamá ha perdido 43 puntos de población católica desde 1995. El nuevo informe de Latinobarómetro dibuja el mapa religioso de una región que ha cambiado profundamente.

(InfoCatólica) En 1995, ocho de cada diez latinoamericanos (tal como los designa el informe) se declaraban católicos. Treinta años después son el 55 %. Es el dato central del informe La religión en América Latina 1995-2025/2026, publicado este mes de noviembre por Latinobarómetro a partir de encuestas cara a cara en diecisiete países de la región.

La serie muestra además un cambio de ritmo. En los once años transcurridos entre 2013 y 2024, el porcentaje de católicos cayó tanto como en los dieciocho anteriores, con el descenso más pronunciado entre 2013 y 2016. La caída se frenó en 2023 y 2024, cuando la cifra se estabilizó en el 54 %, y la primera oleada del pontificado de León XIV la sitúa en el 55 %, un punto más, dentro de un margen de error que el propio estudio fija entre el 2,8 % y el 3 %.

Más allá de la cifra global, el informe dibuja un catolicismo latinoamericano, por mantener la nomenclatura del informe, en plena transformación. Pierde peso frente a los evangélicos, que ya lo superan en tres países centroamericanos y practican con más intensidad, y frente a quienes no profesan religión alguna, que se han multiplicado por cuatro desde 1995. Al mismo tiempo, los católicos que permanecen declaran una práctica mayor que hace un año en todos los países con datos comparables, y la confianza en la Iglesia se mantiene estable en torno al 63 %.

El periodo de mayor retroceso coincide con el pontificado de Francisco, el primer Papa latinoamericano, cuya elección en 2013 precede al tramo más pronunciado de la caída. Argentina, el país natal del Pontífice, ha perdido 32 puntos de población católica desde 1995, ocho de ellos en el último año, y ocupa el penúltimo lugar de la región tanto en práctica entre los católicos (28 %, empatada con Chile) como en confianza en la Iglesia (44 %), solo por delante de Uruguay en ambos indicadores.

Panamá, el mayor retroceso

El catolicismo sigue siendo la confesión mayoritaria en nueve países. Paraguay encabeza la lista con un 82 %, seguido de México y Ecuador (69 %), Perú y Bolivia (67 %), Colombia y Venezuela (60 %), Argentina (55 %) y Costa Rica (54 %). En los ocho restantes, los católicos ya no alcanzan la mitad de la población.

La comparación con 1995 dibuja un mapa desigual. El país donde más ha caído la adscripción católica es Panamá, que pasa del 89 % al 46 %, una pérdida de 43 puntos. Le siguen Honduras, con 38 puntos menos (del 76 % al 38 %), y Brasil y Argentina, que pierden 32 cada uno. En el extremo opuesto, México apenas retrocede 8 puntos, del 77 % al 69 %, y Paraguay 11.

Panamá es además el único país que en el último año ha salido del grupo de mayoría católica, al bajar del 52 % de 2024 al 46 % actual. Venezuela registra el descenso interanual más brusco, del 72 % al 60 %, mientras que Paraguay sube diez puntos, del 72 % al 82 %.

Centroamérica, donde los evangélicos ya superan a los católicos

El retroceso se concentra en Centroamérica y el Caribe. En tres países los evangélicos superan ya a los católicos, según los datos del informe. En Honduras son el 44 % frente al 38 %, en El Salvador el 42 % frente al 37 % y en Guatemala el 43 % frente al 41 %. Panamá (34 % de evangélicos) y la República Dominicana (31 %) completan el grupo de países con mayor presencia evangélica.

En el conjunto de la región, los evangélicos representan el 19 % de la población, una cifra prácticamente igual a la de quienes no declaran religión alguna (18 %). El grupo de «otras religiones» suma un 7 %, con valores llamativos en Venezuela (21 %), Colombia (18 %) y Perú (16 %).

Menos católicos, pero más practicantes

El informe introduce un contrapunto. El porcentaje de católicos que se declaran practicantes o muy practicantes ha crecido respecto a 2024 en los once países con datos comparables. Bolivia pasa del 40 % al 62 %, Colombia del 43 % al 52 %, México del 39 % al 45 %, y Chile y Argentina, del 21 % al 28 % cada uno. Uruguay sube del 16 % al 25 %.

Aun así, la práctica sigue siendo mayor entre los evangélicos. En el conjunto de la región, el 62 % de ellos se considera practicante, frente al 48 % de los católicos. La distancia es amplia en Ecuador (75 % frente a 48 %), Perú (73 % frente a 52 %) y Argentina (52 % frente a 28 %).

La confianza en la Iglesia, medida para cada encuestado respecto de la iglesia a la que pertenece, se mantiene en el 63 %, lejos del máximo del 77 % registrado en 2000 pero sin el declive que sufre la adscripción católica. Honduras y Guatemala (77 %) encabezan la clasificación, y Uruguay (42 %) y Argentina (44 %) la cierran. Las series del informe señalan como referencia el inicio de los pontificados de Francisco y de León XIV.

Uruguay y Chile, a la cabeza de la secularización

Uruguay es el único país de la región donde quienes no profesan ninguna religión son el grupo más numeroso, con un 49 % frente a un 35 % de católicos. Chile le sigue con un 27 % de no creyentes, ateos o agnósticos. En el promedio regional, esta categoría ha pasado del 4 % en 1995 al 16 % actual.

El perfil sociodemográfico muestra un catolicismo algo más envejecido. Los mayores de 60 años suponen el 21 % de los católicos, frente al 18 % que representan en el conjunto de la población, y los jóvenes de 18 a 25 años solo el 17 %, frente al 20 %. Entre quienes no tienen religión, en cambio, los jóvenes son el 26 % y los hombres el 57 %. Entre los evangélicos, las mujeres alcanzan el 57 %.

11 comentarios

Luis
No hay problema. Todo se puede arreglar con más Pachamama, sinodalidad, teología de la liberación e indigenismo.
10/11/26 1:01 PM
Juan Mariner
Los yanquis siempre persiguieron este objetivo, y a fe que lo van consiguiendo gracias a la jerarquía que hay.
10/11/26 1:19 PM
millan
"por sus frutos los conoceréis" (Mt 7,15)
El legado de Bergoglio, esperemos Leon y su visita de otra clase de fruto.
10/11/26 1:19 PM
Chimo de Patraix
Y donde se mantiene la ortodoxia católica como en Paraguay o Costa Rica, "Roma" interviene con sus "visitas apostólicas" desde 2013 para que las vocaciones no fructifiquen.
10/11/26 1:58 PM
José
Gracias a la “Teología de la Liberación” de la KGB, el “Documento de Santa Fé I” adoptado por la CIA, y al “Documento de Aparecida”.
10/11/26 3:16 PM
Francisco Javier
Acá en el salvador es fácil encontrar un bautizado católico que se volvió evangelico pero casi imposible encontrar un evangelico que se volvió católico. La teología de la liberación aún muy presente en el clero como ha hecho destrozos. Y el cardenal que nombro bergoglio junto a las canonizaciones y beatificaciones que nos impuso (a excepción del padre Cosme) son grandes referentes de esa corriente.
10/11/26 3:25 PM
Luis
Los datos del Latinobarómetro 2025/2026 permiten comparar la evolución del catolicismo en América Latina durante los tres últimos pontificado.

En la última década de Juan Pablo II, entre 1995 y 2004, el porcentaje de latinoamericanos que se declaraban católicos pasó del 80 % al 71 %, una caída de nueve puntos porcentuales.

Durante Benedicto XVI, tomando como referencia las mediciones de 2005 y 2013, el porcentaje descendió del 70 % al 67 %, una pérdida de tres puntos.

En el pontificado de Francisco, entre 2013 y 2024, pasó del 67 % al 54 %, trece puntos menos. El descenso fue especialmente acusado durante los primeros años: del 67 % en 2013 al 60 % en 2016. A partir de 2020, la caída se moderó y los porcentajes tendieron a estabilizarse.

Por tanto, el retroceso del catolicismo latinoamericano ya era evidente durante Juan Pablo II, se ralentizó considerablemente durante Benedicto XVI y volvió a intensificarse durante Francisco, el primer Papa hispanamericano.

10/11/26 3:27 PM
santiago
Es seguro que el modernismo, la teología de la liberación y otras "preciosas" influencias han ido demoliendo la iglesia en Hispanoamérica. pero cual es la fiabilidad de las encuestas ? quien financia latinobarómetro?
10/11/26 3:32 PM
Lector
"Efecto Francisco", proclamaban...
10/11/26 3:34 PM
ramonmarquina
Es la primavera de la Iglesia
10/11/26 3:49 PM
Rafaelus
Es más un efecto de la guerra cultural religiosa de USA en América Latina durante la guerra fría.
10/11/26 4:15 PM

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