Un colectivo LGBT alemán acusa al obispo Oster de estar «descalificado como teólogo y pastor» por su defensa de la antropología cristiana

Confirman la tesis de Oster: sin Dios como referencia, la dignidad humana queda a merced de la reivindicación identitaria

Un colectivo LGBT alemán acusa al obispo Oster de estar «descalificado como teólogo y pastor» por su defensa de la antropología cristiana

Un colectivo autodenominado «queer católico» carga contra el obispo de Passau porque distinguió entre la dignidad inalienable de toda persona y el juicio moral sobre las conductas exhibidas en los desfiles del orgullo LGBT.

(InfoCatólica) El Comité Católico LSBT+ de Alemania ha cargado contra el obispo Stefan Oster, de Passau, al que acusa de haberse «descalificado como teólogo y también como pastor» por la homilía que pronunció el pasado 15 de agosto en el santuario de Altötting (Baviera) con motivo de la solemnidad de la Asunción de la Virgen. El colectivo, que se presenta como una alianza eclesiástica en favor de la equiparación de las personas con orientación homosexual, bisexual y con disforia de género dentro de la Iglesia católica, calificó la predicación de «completamente desacertada» (scharf daneben) y respondió con un comunicado público nueve días después. El comunicado del lobby gay fue publicado en Kirche-und-Leben (el semanario católico de la diócesis de Münster).

La homilía de Oster, titulada Was ist die Vision? Über die Menschenwürde und das christliche Bild vom Menschen («¿Cuál es la visión? Sobre la dignidad humana y la imagen cristiana del hombre»), desarrollaba una defensa amplia de la antropología cristiana como fundamento de la democracia alemana. Su contenido abarcaba cuestiones como el aborto, el suicidio asistido, la gestación subrogada, el matrimonio y la familia, pero fue el pasaje dedicado a los Christopher Street Days (las celebraciones del orgullo LGBT en Alemania) el que provocó la reacción del colectivo.

La noticia trasciende el ámbito alemán porque lo que Oster predicó en Altötting no es una opinión personal sino la antropología cristiana contenida en el Catecismo, que el hombre creado a imagen de Dios, varón y mujer, con una dignidad que no procede del Estado ni de la autopercepción. Que un colectivo que se reclama católico declare «descalificado» a un obispo precisamente por exponer esa doctrina ilustra hasta qué punto el lenguaje identitario ha penetrado en estructuras que se presentan como eclesiales.

Para los lectores familiarizados con el Camino Sinodal alemán, el episodio confirma un patrón ya conocido: la misma retórica de la dignidad humana que Oster defiende es instrumentalizada contra él.

Lo que dijo Oster

El obispo señaló en su homilía que las «formas de vida, preferencias sexuales e identidades asumidas» exhibidas en los Christopher Street Days hacen «inmediatamente visible cuán fundamentalmente ha cambiado la sociedad». Reconoció que se trata de una expresión de la libertad que la democracia permite, pero planteó una pregunta desde la fe: «¿Corresponde esto a la dignidad que Dios nos ha dado o la contradice?».

Oster evocó la conocida formulación atribuida a Dostoievski: «Si Dios no existe, ¿todo está permitido?». Y afirmó que la ausencia, real o percibida, de Dios «ha ampliado masivamente el campo de lo posible en todo el contexto relacionado con el sexo y la identidad sexual», y que «la mayor parte de ello precisamente no corresponde a la imagen bíblica del ser humano».

Al mismo tiempo, el prelado fue explícito sobre la dignidad de las personas a las que se refería: «Todos los que participan allí, sin excepción, son hijos amados de Dios con una dignidad inalienable», y añadió que los cristianos deben respetar su libertad «sin que con ello tengamos que aprobar lo que allí se muestra o defiende».

La reacción del colectivo

El Comité Católico LSBT+ admite en su comunicado que comparte con el obispo la convicción de que la tradición cristiana aporta elementos importantes para comprender la dignidad humana. Considera, sin embargo, que Oster arruina ese planteamiento al vincularlo con lo que describe como afirmaciones «despectivas» sobre las personas con atracción homosexual, los Christopher Street Days y la diversidad social.

El colectivo sostiene que la homilía transmite la impresión de que la visibilidad LGBT representa «arbitrariedad moral» y «lejanía de Dios», y acusa al obispo de sugerir que las personas con orientación homosexual, bisexual o con disforia de género lo son porque «les falta la fe en Dios o se han alejado de la imagen cristiana del ser humano».

La organización afirma además que «la dignidad humana no depende de la orientación sexual o de la identidad sexual, ni de las formas familiares o de las convicciones religiosas», una formulación que, en rigor, coincide con lo que el propio Oster afirmó al reconocer la dignidad inalienable de todos los participantes en los desfiles del orgullo. La discrepancia real no se sitúa en la dignidad de las personas, sino en el juicio moral sobre las conductas y las concepciones de la sexualidad que se exhiben en esas celebraciones, que es precisamente la distinción que Oster formuló y que el colectivo rechaza.

El coming out como «experiencia de fe»

El comunicado del Comité Católico LSBT+ incluye además una reivindicación identitaria presentada en clave religiosa. «Como cristianos queer creemos y rezamos, celebramos el culto y entendemos nuestra vida en armonía con nuestra relación con Dios», afirman sus integrantes. El colectivo llega a sostener que en el coming out experimentan «la fuerza liberadora de nuestra fe», y acusa al obispo de desconocer la denominada teología queer y la pastoral orientada específicamente a personas con atracción homosexual.

En apoyo de su posición, el grupo recurre a la conocida pregunta formulada por el Papa Francisco en 2013: «¿Quién soy yo para juzgar?».

Crítica por el silencio sobre el atentado en el CSD de Berlín

El colectivo reprocha además a Oster no haber mencionado en su homilía un atentado contra el Christopher Street Day de Berlín. Según el comunicado, el ataque habría requerido «una condena clara y una solidaridad inequívoca con los afectados», y la ausencia de esa referencia demuestra, a juicio del grupo, que el obispo no está «del lado de las personas cuya dignidad y derechos son realmente atacados».

Quién es el Comité Católico LSBT+

El Comité Católico LSBT+ se define como una «alianza eclesiástica y política» (kirchenpolitisches Arbeitsbündnis) y agrupa a diversas organizaciones que promueven las reivindicaciones LGBT en el ámbito eclesial alemán. Entre sus integrantes figura la Comunidad Ecuménica de Trabajo Homosexualidad e Iglesia (Ökumenische Arbeitsgemeinschaft Homosexuelle und Kirche). El colectivo es miembro de la Asociación de Organizaciones Católicas de Alemania (Arbeitsgemeinschaft der katholischen Organisationen Deutschlands).

13 comentarios

Católica
Wokismo=victimismo
El colectivo da la razón al obispo en la necesidad de predicar la verdad según la doctrina y moral católica. El obispo asegura claramente la dignidad de todas las personas, pero el colectivo rabia porque, lógicamente, el obispo no califica sus actividades como buenas y santas.
27/08/26 11:49 AM
Giacomo Arlecchi
Bravo!! obispo Oster!! Usted es un teólogo fiel a Dios. Ni caso a estos perros pervertidos!!
27/08/26 12:10 PM
Marcelo Fernando Gerstner.
Le puedo asegurar QUE EN ESE COLECTIVO (así llamamos al OMNIBUS EN ARGENTINA) ENTRAN PERSONAJES DE TODOS LOS COLORES E IDEOLOGÍAS Y ESTRATAGEMAS. Y NO ME ESTOY REFIRIENDO SÓLO A LA BANDERA LGTBXYZ....
27/08/26 12:55 PM
Sancho
En el "coming out" (salir del armario...), esos no experimentan "la fuerza liberadora de nuestra fe", como dicen, sino la liberación de los mandatos de Dios, para fornicar cuanto más "queer" (raro) mejor. Lo de la "teología queer" ya es el colmo de la impiedad.

"La voluntad de Dios es que sean santos, que se abstengan del pecado carnal, que cada uno sepa usar de su cuerpo con santidad y respeto, sin dejarse arrastrar por los malos deseos, como hacen los paganos que no conocen a Dios. Que nadie se atreva a perjudicar ni a dañar en esto a su hermano, porque el Señor hará justicia por todas estas cosas, como ya se lo hemos dicho y atestiguado" (1 Tes. 4, 3-6).
27/08/26 1:36 PM
Javier
..."Si Dios no existe, ¿todo está permitido?"...

El ser humano es un animal social y jerárquico.

Esto significa que no puede vivir solo (buena parte de su vida, de niño y de anciano por lo menos, necesita de otras personas para sobrevivir. ¡y qué decir de protegerle de otros hombres/animales/peligros!

La forma natural de sociedad es la familia; y las familias con un antepasado común (normalmente masculino) forman tribus.

Además se sabe que nos influye, inconscientemente, el grupo al que pertenecemos; lo cual tiene sentido porque "el hombre es un animal social" (es decir, el cerebro contribuye a la unión con el grupo para hacer grupo)

Luego hay que recordar que, como especie, somos agresivos y competimos con otros grupos.

La civilización se ha desarrollado ordenando estas necesidades para mejor beneficio del grupo y conservación del poder del jefe (necesario para sublimar su agresividad y dirigirla a defender al grupo y dirimir las diferencias entre sus miembros). Esto se hace a través de normas, costumbres y tabúes + castigo.

Por tanto, ¿si no existiese Dios todo estaría permitido?
Naturalmente que no.

Referente a la sodomía, porque el lgtbhyjk va de eso, naturalmente que ha existido siempre, y también ha sido prohibida, porque rompe la necesidad del hombre de tener familia y de ser activo (y cumplir en general sus obligaciones de hombre) y porque rompe con el sexo la fatría que debe haber entre hombre
27/08/26 1:39 PM
Malú
Los descalificados son ellos. Pero todo esto pasa porque el papá no es capaz de excomulgar a esa basura alemana LGTBI
27/08/26 2:33 PM
Manuel Enrique
He allí esa maligna sinodalidad: todos todos todos menos Oster y los que digan la Verdad de Jesús y mamá María corredentora y mediadora de todas las gracias.

Paremonos firmes en la Roca.
27/08/26 2:39 PM
Feligres
Veamos la explotacion y esclavitud de las covilizaciones antiguas , que mayor ejemplo para esa afirmacion " Sin Dios todo esta Permitido ".
El respeto humano , el trato humano con dignidad se entiende desde la pesrspectiva cristiana.
Veamos modelos capitalistas deshumanizantes . Por ejemplo las antiguas civilizaciones egipcias ... cómo trataban a sus trabajadores , sin día de descanso y mal tratados. Pensemos en los que explotan a niño , mujeres , jovenes que los venden y los usan para esclavizar sexualmente .... cabe Dios en esas personas que tratan de esa forma inhumana al ser humano???
El aborto y eutanasia son otro ejemplo. En la medida que el hombre o una civilizacion se aleja de Dios se vuelve mas inhumano y usa el ser humano como un esclavo o una mercancía. A eso se lleva el vació existencial sin Dios .
Sin Dios todo es permitido , sin Dios yo soy dios y hago lo que me da la gana.
Hasta el día de hoy eso es asi.
Estamos hablando del Dios cristiano , creador del cielo y de la tierra. , del Dios Jesús , verbo encarnado que se hizo hombre para salvarnos y enseñarnos precisamente el amor al projimo , la dignidad humana .
Otros dioses no hacen eso por el contrario explotan al ser humano sexual , laboralmente, mienten , buscan venganza y peleas !!!
A estas alturas ya sabemos quien es el padre de la mentira ....
Una civilizacion sin Dios es un caos todo es permitido , el hedonismo es permitido , la explotación es permitida , las
27/08/26 5:52 PM
,,z
San Mateo 7 21
27/08/26 6:08 PM
ROBERTO IBARRA VIDELA
Todos esto tiene un origen muy antiguo ya en la Iglesia, aquí en Chile, con el PADIS+ (Pastoral por la Diversidad Sexual) , un movimiento, permitido por la Iglesia Católica en Santiago de Chile, que comenzó a difundir que la práctica homosexual era una realidad "querida por Dios". Obviamente ella fue organizada y difundida por un Jesuita chileno. En USA por otro jesuita, James Martín. Todo llegó a su culmen con la famosa frase "Quien soy yo para juzgar" dicha con su qué, para que fuera interpretada de manera torcida. De allí en adelante el asunto se ha desbandado, no solo en Alemania sino que en toda la Iglesia católica, salvo África. El Catecismo es claro. La práctica homosexual es un acto gravemente desordenado y por tanto, nunca querido por Dios. Respecto de la persona que lo práctica o tiene dicha debilidad, siempre amor y misericordia en la verdad, anunciando la muerte y resurrección de Jesús y por tanto, que siempre es posible la conversión y cambio de una debilidad . Es falso que no se puede juzgar los actos externos de las personas si ellos son abiertamente contrario a la ley de Dios. El juicio final sólo queda a Dios. La Iglesia juzga todo el tiempo el fuero externo, que es lo único que conoce y lo hace cada vez que anuncia la buena noticia de Jesús Resucitado por nuestros pecados, que no sólo pueden ser la práctica homosexual, sino que muchos otros, como la avaricia, la envidia , la soberbia, la mentira, el adulterio, el robo, el aborto, la eu
27/08/26 6:52 PM
Antonio L
Abrir la prensa católica significa encuentro con el escándalo correspondiente al día en cuestión. Conviene serenidad para ver qué es lo que hay detrás de todo, es decir, no caer en la primera impresión. Así comprobamos, ya aburren, la misma tónica desde siempre por parte de la secta pestilente: propaganda, todo poco a poco ...y hechos consumados. Que hartura!
27/08/26 8:33 PM
Generalife.
Este obispo es un buen pastor,los que ll descalifican es porque quieren adaptar la naturaleza humana y la moral a su conveniencia
27/08/26 11:59 PM
maru
El susodicho colectivo es el que está descalificado. SOBERBIOS, TRAIDORES Y HEREJES.
28/08/26 9:02 AM

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