La Croix promueve otra vez la ordenación de mujeres

Principal diario «católico» de Francia

La Croix promueve otra vez la ordenación de mujeres

De nuevo, el ataque contra la doctrina católica viene de los que deberían defenderla. En un artículo en el periódico católico se asegura que la ordenación únicamente de varones en la Iglesia es «la definición misma de la discriminación».

(InfoCatólica) A veces los católicos se quejan de los ataques que sufre la Iglesia de instituciones «democráticas», políticos, grupos de presión, etc.  Lo hacen con razón, porque esos ataques son reales y, a menudo, enconados. En nuestra época, sin embargo, los ataques más importantes vienen de dentro. Hay una larga lista de universidades, medios de comunicación, colegios, congregaciones religiosas, instituciones de caridad, teólogos, clérigos, expertos y profesores supuestamente católicos que, en realidad, se dedican a atacar la fe y la moral católicas con los medios que la misma Iglesia les proporciona.

La Croix, el principal periódico «católico» francés, es un ejemplo perfecto de ello. Ayer publicó un artículo titulado «La igualdad entre mujeres y hombres debe aplicarse a todos los espacios sociales, incluidos los religiosos» destinado única y exclusivamente a promover la ordenación de las mujeres, contra la doctrina irreformable e infalible de la Iglesia al respecto.

En el artículo, firmado por  Annie Crepin, se sostiene que el principio de igualdad entre mujeres y hombres debe aplicarse también a las instituciones religiosas. Parte de la idea de que las comunidades religiosas forman parte de la sociedad y, por tanto, no deberían quedar al margen de los avances en materia de igualdad.

Para la autora, la Iglesia practica una «exclusión institucionalizada» de las mujeres, porque «la ordenación se basa explícitamente en el género», de manera que «impide que las mujeres accedan a los puestos que concentran los tres poderes estructuradores de la Iglesia —gobierno, enseñanza y santificación—, reservándolos para los hombres». Eso, según el artículo, es «la definición misma de discriminación».

Con la verborrea habitual en estos casos, el artículo da muchas vueltas, asegurando que debe respetarse la libertad religiosa, pero no de forma «absoluta», es decir, solo cuando esa libertad no se oponga a la ideología en boga en el mundo de hoy. En resumen, se trata de un ataque feroz, pero indirecto, a la doctrina católica, exigiendo a la Iglesia que se ajuste a la mentalidad del mundo, es decir, que deje de ser Iglesia. Si no lo hace, termina amenazante el artículo, el derecho tendrá que aplicarse «a todos los espacios sociales, incluidos los que reivindican una autonomía religiosa».

¿Cuál es la acreditación de la «experta» que firma el artículo? Más bien escasa aparentemente, ya que se trata de una historiadora militar. El artículo subraya, en cambio, que Annie Crepin es Copresidenta de la CEPFE, la Comisión de Estudios sobre el Lugar de las Mujeres en la Iglesia. Esto puede sonar importante y oficial, pero en realidad no es más que una asociación privada como tantas otras, pero creada para luchar contra la doctrina de la Iglesia sobre el sacramento del orden.

La asociación se define como «un colectivo de cristianas y cristianos» que «contribuye objetivamente a un cambio profundo y visible de nuestra Iglesia en Francia, al servicio y a imagen de Jesús». Está humildemente dirigida por un «Consejo de Sabios», formado por sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos, muy «abierto», para reflejar «la diversidad real de nuestra Iglesia». Varios de esos sabios y sabias han ayudado a la Sra. Crepin a escribir el artículo.

El esquizofrénico apoyo que recibe esta asociación anticatólica en el principal periódico católico del país no es un caso aislado. En el pasado, La Croix ya ha promovido múltiples veces la ordenación de mujeres. El diario también se apunta a diversas otras causas contrarias a la fe y la moral, como el «derecho» al aborto, que defendió con ocasión de los referéndums al respecto en Irlanda o Argentina (hablando de la «legítima lucha de las mujeres latinoamericanas» en favor del aborto, de que la vida de la madre era «más rica» que la del hijo o de que la decisión del aborto era tan importante que debía ser «acompañada»). Todo ello sin ninguna reacción de la Conferencia Episcopal francesa, excepto críticas aisladas de algún obispo.

El periódico, cuya tirada está en torno a los cien mil ejemplares, pertenece a una congregación religiosa: los Asuncionistas o Agustinos de la Asunción. Estos religiosos han sido los propietarios de La Croix desde su fundación en 1883, a través de la editorial Bayard Presse, y mantienen la presencia de un religioso en el consejo de redacción del diario.

13 comentarios

c
¿Y de quién(es) desde algunas decenas de años “la Croix” recibe dinero? ¡Preguntársele es sin duda ya contestar!
13/07/26 9:11 AM
Fibonaci
Francia siempre me ha parecido una paradoja eclesial. Es el país donde conviven algunos de los focos más intensos del tradicionalismo lefebvrista y, al mismo tiempo, algunas de las corrientes más radicales del modernismo teológico y pastoral. Dos extremos que, lejos de corregirse mutuamente, parecen retroalimentarse.

Lo curioso es que algunos repiten que allí donde hay más misa tridentina florece la Iglesia casi por una ley automática. Pues bien, Francia es precisamente uno de los países con mayor implantación de la liturgia tradicional, tanto en número de celebraciones como en proporción a su población. Si esa tesis fuera cierta, cabría esperar que los extremos fueran perdiendo fuerza. Sin embargo, ocurre justo lo contrario: el lefebvrismo más combativo sigue muy vivo, el progresismo más extremo también, y el proceso de secularización no deja de avanzar.

Mientras tanto, el país que alberga buena parte de ese supuesto "renacimiento" litúrgico ha llegado a constitucionalizar el aborto. Quizá la realidad sea bastante más compleja de lo que algunos relatos apologéticos quieren hacernos creer. La liturgia es importante, pero convertirla en una explicación mágica de la salud de la Iglesia no resiste el contraste con la realidad francesa.
13/07/26 9:19 AM
AJ
Es lo que pasa cuando aceptas el feminismo como dogma
13/07/26 9:20 AM
Antonio José L.
Bueno, En España no nos quedamos atrás: tenemos, de forma mucho más visible, el cáncer de los medios de la Conferencia Episcopal. Supongo que todavía no habrán sacado editoriales promoviendo el sacerdocio femenino, pero me imagino que seguirán apoyando al PP y, por supuesto, no pasará nunca por esas cabezas la idea de que democracia liberal es un invento realmente perverso.
13/07/26 10:30 AM
Juan Mariner
Fibonaci, lo de Francia es normal, en mi pueblo, en los siglos XIX y XX, nacieron los más acendrados católicos y los más exacerbados anticatólicos.
13/07/26 10:35 AM
SALVE MATER MISERICORDIAE
Gabachos tenían que ser. Ojalá y mañana les ganemos en la semifinal
13/07/26 11:11 AM
ALFREDO ALONSO
El tradicionalismo y el modernismo tienen en común la no aceptación de la doctrina católica en su totalidad y la tendencia a la desobediencia. Son dos caras del mismo Mal.
13/07/26 11:14 AM
maru
Ignorantes! Cristo no discriminó a nadie. . Los sacerdotes son imagen de Cristo y Cristo fue varón. Acaso un hombre puede representar a la Virgen María.? Está, es la escoria que hay en la Iglesia y que parece ser que abunda
13/07/26 11:16 AM
Cordá Lac
"...la ordenación únicamente de varones en la Iglesia es «la definición misma de la discriminación»". Pues claro. Y es que discriminar (Sinónimos: diferenciar, distinguir, discernir) es la base de la justicia. Y así en el Juicio se discrimina a los de la derecha de los de la izquierda (y viceversa) y ambos reciben su justa retribución. Y la Naturaleza discrimina a los individuos que paren o ponen huevos de los que los fertilizan y discrimina a los que respiran por branquias de los que respiran por pulmones. Bueno, todo eso hasta que nos volvemos tarumbas y juramos que lo mejor por encima de todo es la igualdad; pero no se equivoquen que también esos discriminan a los que comulgan con esas piedras de molino (los míos) de los que no aceptan ese juramento (los otros).
13/07/26 11:17 AM
Pablo
Bueno. Pues con esta gente la Jerarquía, desde el Papá hasta el obispo diocesano, a ver si lo tienen tan claro como con fraternidades desobedientes y toma. cartas en el asunto. O quiza es que no lo ven tan claro... No vayan a decir que ...
13/07/26 11:50 AM
Juan Mariner
Alfredo Alonso, tiene usted parte de razón (no toda), el tradicionalismo es recuperable con diálogo, teología, conciliación, mediación...., el modernismo, no.

El modernismo es una "enmienda a la totalidad", una ideología (que no una teología) tolerada e incentivada sibilinamente desde lo alto, no es desobediencia como tal. El tradicionalismo es desobediencia forzosa, aparte de se una "enmienda parcial", no es ideología y es teología perseguida implacablemente con todos los medios al alcance.

Fíjese que en el modernismo no hay nada de espiritualidad, en el tradicinalismo, el misticismo es imperante.
13/07/26 12:09 PM
Wert
Por qué es un ataque proponer el sac femenino?
Si es de Dios que no lo sea, no se aprobará nunca. Porque si se aprobara se destruiría la Iglesia, cosa que es imposible.
Si algo se califica de ataque o amenaza es porque tiene opciones reales de cambiar algo.
Lo veo un poco contradictorio todo
13/07/26 12:10 PM
Luis Fernando
Usando una figura que le encantaba al que alimentó a esta gente, estamos ante un claro caso de coprofagia espiritual.
Quiene consumen esa revista son eso, coprófagos.
13/07/26 1:42 PM

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