La Fraternidad de San Pedro ordena 25 sacerdotes, su récord histórico, e iguala todas las ordenaciones diocesanas de Alemania
Ordenaciones FSSP 2026 | X/Wigratzbad

Y recibe nuevo encargo pastoral en Arlington

La Fraternidad de San Pedro ordena 25 sacerdotes, su récord histórico, e iguala todas las ordenaciones diocesanas de Alemania

Alemania ordenó 25 sacerdotes diocesanos en 2025 para 19 millones de católicos. La Fraternidad San Pedro ha igualado esa cifra ella sola en 2026, con una media de edad de 39 años y vocaciones en aumento.

(InfoCatólica) La Fraternidad Sacerdotal San Pedro (FSSP) ha alcanzado en 2026 la cifra más alta de ordenaciones sacerdotales de su historia: 25 nuevos presbíteros en un solo año, tantos como los que ordenaron en conjunto las 27 diócesis de Alemania durante todo 2025. Mientras la comunidad tradicional supera ya los 400 sacerdotes en activo, la diócesis de Arlington (Virginia, Estados Unidos) ha confiado a la fraternidad una nueva capellanía dedicada a la liturgia en la forma extraordinaria del rito romano.

Las ordenaciones se han celebrado en dos ceremonias a ambos lados del Atlántico. El 28 de mayo, el arzobispo Thomas Wenski, de Miami, confirió el sacerdocio a doce hombres en la catedral de Santa Cecilia de Omaha, Nebraska, donde la FSSP tiene su seminario norteamericano, el Seminario Nuestra Señora de Guadalupe, en la cercana localidad de Denton. El 20 de junio, monseñor Marc Aillet, obispo de Bayona, Lescar y Oloron, ordenó a otros trece seminaristas en la iglesia parroquial de San Pedro y San Pablo de Lindenberg, en Baviera, sede del seminario europeo de la fraternidad, situado en Wigratzbad.

Diez nacionalidades entre los nuevos sacerdotes

Las ordenaciones de Lindenberg reflejan el carácter internacional que define a la FSSP. Entre los trece nuevos presbíteros figuran tres franceses, dos portugueses, dos checos, un austríaco, un croata, un húngaro, un italiano, un polaco y un sueco.

En la ceremonia de Omaha, el arzobispo Wenski se dirigió a los ordenandos con estas palabras: «Nadie quiere que os consumáis hasta apagaros: una vela que se apaga deja un rastro de hollín. Un sacerdote quemado también es un desastre. Pero se espera que trabajéis duro: no debéis apagaros, sino entregaros, consumiros al servicio de Cristo y de su Iglesia».

Tras las ceremonias, la fraternidad dio gracias públicamente por las vocaciones recibidas con un escueto mensaje: «Deo gratias».

Crecimiento constante frente a la crisis de vocaciones en Occidente

La cifra récord de este año confirma la tendencia de crecimiento sostenido que la FSSP registra desde su fundación en 1988. La comunidad cuenta hoy con 579 miembros (sacerdotes, diáconos y seminaristas), de los cuales más de 400 son ya presbíteros. La edad media de sus integrantes es de 39 años.

El crecimiento de la fraternidad tiene también reflejo en España. El pasado 2 de mayo, tres seminaristas españoles, Ramón García-Atance Santa María, natural de Zaragoza, Francisco Ariza Serrano, de Fernán Núñez, y Javier Martínez Campos, de Córdoba, recibieron el diaconado en la abadía benedictina de Ottobeuren (Baviera), paso previo a la ordenación sacerdotal. La FSSP cuenta ya con una docena de miembros españoles entre sacerdotes y seminaristas, y desde agosto de 2025 tiene su primera casa canónica en suelo español, la Casa del Sagrado Corazón de Jesús, en Jerez de la Frontera.

El contraste con la situación de la Iglesia en Alemania resulta elocuente. En 2025, las 27 diócesis del país registraron solo 25 ordenaciones sacerdotales, un mínimo histórico para una Iglesia que todavía agrupa a más de 19 millones de bautizados. A esa crisis vocacional se suma la pérdida de más de 500.000 fieles el pasado año. La mayoría del episcopado alemán ha respaldado el llamado Camino Sinodal, un proceso que pretende reformar la doctrina de la Iglesia en materia de moral sexual y antropología.

Nueva capellanía en Arlington

En paralelo a este crecimiento vocacional, la FSSP ha recibido un nuevo encargo pastoral. El obispo Michael F. Burbidge, de Arlington, ha anunciado la creación de la Capellanía Nuestra Señora de la Victoria, que comenzará a funcionar el 1 de julio de 2026. Según el comunicado oficial de la diócesis, la capellanía será administrada por sacerdotes de la fraternidad «para atender las necesidades de quienes asisten a la Misa y reciben los demás sacramentos en la forma extraordinaria».

Los sacerdotes designados para esta nueva misión son el padre Jonathan Romanoski, FSSP, y el padre John Audino, FSSP.

Un respaldo en un contexto restrictivo

La decisión del obispo Burbidge cobra especial significado en el contexto marcado por el motu proprio Traditionis Custodes, promulgado en 2021, que restringió el uso de la liturgia tradicional y provocó incertidumbre en muchas comunidades vinculadas a ella. La erección de una capellanía específica para la forma extraordinaria, confiada además a uno de los institutos más estrechamente ligados a la tradición litúrgica, supone un respaldo explícito de la diócesis de Arlington a la atención pastoral de estos fieles.

28 comentarios

Dámaso
Buena noticia 25 misas tradicionales más al día.
22/06/26 9:01 AM
AJ
Tienen que dejarles hacer. Son excelentes sacerdotes que funcionan muy bien. 12 españoles en la fraternidad me parece una noticia muy positiva. Más cuando apenas tienen presencia en España. Ojalá se levanten las restricciones y volvamos a ver el rito romano en su uso antiguo como algo normal. Haría. Mucho bien a la Iglesia y a las almas
22/06/26 9:02 AM
Pablo
Si la fórmula la sabemos: lo tradicional (lo puro) está funcionando. La gente ve algo en ello. Lo "progre" solo genera "progredumbre", y ahí siguen como las termitas, royendo todo hasta que se derrumbe.
Y lo llamativo es que el termitero (que ocupa gran parte de la curia y no digamos en Alemania), sigue empeñado en "esta vez va a ser diferente"
22/06/26 10:17 AM
Luis Fernando
Fidelidad a la Tradición sin romper con Roma. Lo mismo ese es el camino. Sí, va a ser ese. En Jerez tenemos al P. Cavin celebrando Misa a diario. Fue el nº 2 de la Fraternidad en dos periodos. La celebra en una ermita (no parroquia) en el centro de la ciudad. Exquisita liturgia, buenas homilías. O sea, un regalo del cielo. Lástima que yo no pueda ir apenas.
22/06/26 10:24 AM
Jorge Garrido
Luis Fernando:

Yo no quiero entrar en la conciencia de nadie y creo que cada uno debe hacer lo que sinceramente crea que Dios le pide.

Ahora bien, ¿de verdad cree que la FSSP tendría algún permiso si no fuera para restarle sacerdotes y fieles a la FSSPX? ¡Basta con leer el Mottu Proprio Ecclesia Dei (que es algo así como el acta de nacimiento de la FSSP) para comprobarlo! Se les autoriza a ejercer su labor para que los sacerdotes y fieles de la FSSPX la puedan abandonar y tengan un lugar "oficial" donde poder seguir celebrando.

Si mañana la FSSPX desapareciera, poco después desaparecerían todos los permisos para la FSSP, el ICRSS, el IBP, etc.

Ignorar esto no es realista.
22/06/26 10:55 AM
Urbel
Como en 1988, puede que las consagraciones episcopales del próximo 1 de julio tengan como efecto colateral una atenuación, si no levantamiento, de las restricciones que sufre el rito romano tradicional celebrado por sacerdotes diocesanos y congregaciones en regularidad canónica.

Personalmente yo agradezco las consagraciones episcopales, que considero tan necesarias como las de 1988, y me alegraría de que tuvieran tal efecto colateral favorable.
22/06/26 11:14 AM
Lorenzo Valla
Esta Fraternidad ha ordenado a 25 sacerdotes y lo han hecho dos obispos diocesanos en lugares distintos. Esta es exactamente la normalidad de la que escrito en an varias ocasiones: ni las órdenes ni las congregaciones ni los movimientos necesitan obispos propios para ordenar a sus candidatos. Es lo que está sucediendo todos los años en la Iglesia. Esto contrasta más aún con el empecinamiento de los cismáticos y sus palmeros mediáticos, pera quienes es imperativo tener obispos a sus órdenes para ordenar a sus candidatos. Esto me hace pensar que esta postura extrema no todo es trigo limpio. Que sean humildes y tomen notan de los demás.
22/06/26 12:02 PM
Tomás Salas
Tradición y Comunión con el Magisterio.
Así de fácil.
22/06/26 12:03 PM
AJ
Urbel:

El efecto colateral que no decís es que fragmentó el movimiento tradicional y puso la sombra de la duda sobre los fieles que acuden a ese rito.

¿Que hubiese pasado si no se hubiesen dado las ordenaciones del 88? Nunca lo sabremos. Solo podemos especular. Así que no vendáis una especulación como la verdad porque no lo es...
22/06/26 1:29 PM
Según la FSSPX
"En la práctica, al tener que recurrir los sacerdotes de la Fraternidad San Pedro a la voluntad de un obispo del Novus Ordo para oficiar con los ritos tradicionales, están forzados a abandonar la lucha contra la nueva religión que se está instalando en la Iglesia: rechazan el Novus Ordo Missae sólo porque no es propio de su “espiritualidad”, y piden la misa tradicional latina sólo en virtud de su “carisma”, reconocido por el Papa; buscan congraciarse con los obispos locales, alabándoles por el más mínimo signo de espíritu católico, y callando ante sus desviaciones modernistas, aunque haciendo una cosa y otra terminan por animarles en su camino equivocado; y nótese, por ejemplo, que la Fraternidad San Pedro acepta el Catecismo de la Iglesia Católica del año 1992, acepta profesores del Novus Ordo en sus seminarios, y acepta la ortodoxia del Concilio Vaticano II.

Así pues, son católicos conciliares, y no católicos tradicionalistas. Y siendo esto así, asistir a su misa supone aceptar el compromiso en que se basan, aceptar la dirección emprendida por la Iglesia Conciliar y la consiguiente destrucción de la Fe y la Moral católicas, y aceptar, en particular, la legitimidad y ortodoxia doctrinal de la Nueva Misa y del Vaticano II. Y por esto un católico no debe asistir a sus misas (así como nunca es lícito asistir a la de los cismáticos, por muy “santos” que por otro lado sean)."
22/06/26 2:14 PM
Urbel
No vendo nada ni especulo. En todo caso en singular, no en plural, porque no hablo en nombre de nadie.

Constato que los actos de relativa liberalización del rito romano tradicional, cuando se han producido (1984, 1988 y 2007), fueron siempre en respuesta a la resistencia de los malvados rebeldes.

Pablo VI quiso la desaparición del rito romano tradicional, como afirmó en el consistorio de mayo de 1976.

Y el motu proprio Traditionis custodes (2021), promulgado por Francisco y mantenido en vigor por León XIV, está dirigido, como afirma de modo literal, a que los fieles adheridos al Vetus Ordo pasen gradualmente al Novus Ordo, única lex orandi del rito romano.

Son hechos, no opiniones.
22/06/26 3:04 PM
Tatiana
Dios los guíe y proteja en este camino
22/06/26 3:10 PM
Josep
En todo deben obedecer al Papa.
22/06/26 3:38 PM
Alejandro
Da gusto ver como se ordenan nuevos sacerdotes que tienen un mismo espiritu con la Iglesia, para pastorear a tantos fieles que necesitan de un sacerdote. Ojala que FSPX imitara a FSSP en ponerse de acuerdo con el Vaticano o el Vaticano diese una licencia especial a FSPX para evitar más escandalos que nos hacen dudar a las ovejas mas debiles del rebaño de Pedro. Saludos desde Lima.Pe
22/06/26 4:05 PM
franciscus
El problema de los grupos "en plena comunión" (esa comunión por grados sólo es posible bajo la "eclesiología" ecuménica) es que sólo pueden funcionar donde los autoricen, que generalmente es para hacerles la competencia a la FSSPX.
Por poner un ejemplo, en Chile hemos intentado desde hace 30 años traer alguno de estos grupos, y los obispos se niegan persistentemente y sin dar motivos.
Para los que niegan el estado de necesidad, les pregunto: debería en mi caso verme privado de la misa católica tradicional (que para mi es simplemente la misa católica auténtica) porque el grueso de los obispos acá odian lo tradicional y verme expuesto cada domingo a ritos francamente ridículos, prédicas con enseñanzas heréticas, etc, sólo porque a ojos de León XIV los católicos debemos aceptar todas las doctrinas conciliares como de Fé?. No está el Sabath para el hombre y no el hombre para el Sabath?
22/06/26 4:27 PM
Jorge Garrido
Estos días el obispo de Owensboro (Kentucky), Mons. William F. Medley, ha ordenado al P. David Kennedy que deje de celebrar la Misa según el Misal de 1962 a partir del 30 de junio de 2026. ¿La razón? Que "Traditionis Custodes" no es una norma de regulación, sino de extinción. Mons. Medley reconoce que, según la instrucción de la Santa Sede de 2023, para renovar el permiso debía acreditar «los pasos dados para conducir a los fieles apegados a la liturgia antecedente hacia el Novus Ordo».

Esta es la realidad: todo lo tradicional que se tolera es como paso previo a su extinción. Se tolera porque existiendo la FSSPX no les queda otro remedio, pero la jerarquía (toda) tiene muy claro que el objetivo es que todos entren por la vía de la obediencia y acaben sin excepción en el Novus Ordo y aceptando sin reservas el CVII.

Ignorar esta evidencia no supone una simple ingenuidad, sino una actitud suicida. Gracias a Dios la FSSPX no se va a dejar engañar con esas ilusiones suicidas.
22/06/26 5:19 PM
Urbel
En la página web del Vaticano se encuentran el original latino y la traducción al italiano del discurso de Pablo VI en el consistorio del 24 de mayo de 1976 para el nombramiento de veinte cardenales.

Allí se dice que la misa nueva era obligatoria y había remplazado a la tradicional, con la única salvedad del indulto concedido a sacerdotes ancianos o enfermos, con autorización del obispo, para celebrar misas sin pueblo:

«L’adozione del nuovo «Ordo Missae» non è lasciata certo all’arbitrio dei sacerdoti o dei fedeli: e l’Istruzione del 14 giugno 1971 ha previsto la celebrazione della Messa nell’antica forma, con l’autorizzazione dell’ordinario, solo per sacerdoti anziani o infermi, che offrono il Divino Sacrificio sine populo.

Il nuovo Ordo è stato promulgato perché si sostituisse all’antico, dopo matura deliberazione, in seguito alle istanze del Concilio Vaticano II.

Non diversamente il nostro santo Predecessore Pio V aveva reso obbligatorio il Messale riformato sotto la sua autorità, in seguito al Concilio Tridentino.»

Muy semejante a lo después intentado por Francisco y hasta hoy por León XIV.

E igualmente condenado al fracaso.
22/06/26 5:33 PM
Federico
¡Gran noticia! Estos hombres demuestran que se puede celebrar la misa tradicional en obediencia a Roma. Gloria a Dios y esperemos que se ordenen muchos más
22/06/26 5:53 PM
Generalife
Si están co la Iglesia bienvenidos sean
22/06/26 6:21 PM
Urbel
Un ejemplo difundido ayer:

El obispo de Owensboro (Kentucky, USA), William Medley, ha ordenado a un sacerdote que deje de celebrar la misa tradicional.

¿Por qué razón? Porque Roma únicamente permite renovar el permiso si en la solicitud se detallan "los pasos dados para conducir a los fieles adheridos a la liturgia antigua hacia la celebración de la liturgia con arreglo a los libros litúrgicos reformados por los decretos del segundo Concilio Vaticano y que forman la única expresión de la lex orandi del Rito Romano".

"Como no puedo", dice el obispo, "demostrar que esta condición se ha cumplido, no puedo solicitar una prórroga a la Santa Sede, y le ordeno que deje de celebrar la Misa con arreglo al misal romano de 1962 después del 30 de junio de 2026".

Ite missa est: la Misa ha terminado.
22/06/26 7:13 PM
RQT
Estos sacerdotes de la FSSP tienen las manos atadas por la jerarquía modernista:

- Pueden celebrar Misa tradicional, pero no el resto de sacramentos (bautismo, matrimonio, extrema unción, etc.), que deben ser Novus Ordo.

- Pueden celebrar Misa tradicional, pero no pueden criticar la doctrina modernista sobre Libertad religiosa, Ecumenismo, Colegialidad…, ni pueden enseñar la doctrina tradicional al respecto.

- Se les tolera, para debilitar a la FSSPX: cuando la FSSPX desaparezca, esta tolerancia se terminará y serán igualmente cerrados.
22/06/26 7:14 PM
Alberto Ramón Althaus
El obispo de Owensboro prohíbe la Misa tradicional y confirma que Roma aplica Traditionis Custodes para suprimirla recuerden esto cuando Uds. hagan lo mismo con la FSSPX.
22/06/26 8:31 PM
AJ
Franciscus:

Si, tenéis que obedecer y quedaros sin misa tradicional. Y rezar para tener una. Es que no os entra en la cabeza que ser católico consiste también en someterse en lo opinable a los legítimos sucesores de los apóstoles.

Urbel:

Si Dios no quiere el Papa no acabará con el rito. Es así de simple. Lo que hay detrás de todo esto es una falta de confianza en Dios. La misa tradicional goza de buena salud a pesar de las restricciones y nunca faltaron obispos para ordenar... Además le recuerdo que la FSSPX obtuvo estatus canónico con Pablo VI. Yel famoso indulto Agatha Christie. Eso sí que son hechos también.
22/06/26 8:55 PM
Alejandro
Da gusto ver como se ordenan nuevos sacerdotes que tienen un mismo espiritu con la Iglesia, para pastorear a tantos fieles que necesitan de un sacerdote. Ojala que FSPX imitara a FSSP en ponerse de acuerdo con el Vaticano o el Vaticano diese una licencia especial a FSPX para evitar más escandalos que nos hacen dudar a las ovejas mas debiles del rebaño de Pedro. Saludos desde Lima.Pe
23/06/26 2:26 AM
Urbel
El abandono a la Providencia, que es católico y meritorio, no es quietismo, que es un error condenado.

Enseña San Ignacio que hay que poner todos los medios humanos, como si no existieran los sobrenaturales, y confiar en los sobrenaturales como si no existieran los humanos.
23/06/26 6:15 AM
Urbel
La Hermandad Sacerdotal de San Pío X recibió su autorización canónica en tiempos de Pablo VI, cierto, pero no de Pablo VI ni tampoco para conservar el rito romano tradicional.

La recibió en 1970 del obispo de Friburgo, como congregación diocesana y sin mención del rito romano tradicional.

El rechazo de la misa nueva y de las demás novedades y reformas salidas del segundo Concilio Vaticano motivó su injusta supresión en 1975.

En cuanto al indulto Agatha Christie, no somos ingleses, ni lo que Pablo VI concedió a los ingleses tuvo ningún efecto en la Iglesia universal.
23/06/26 6:22 AM
AJ
Urbel:

Rechazar el quietismo no implica saltarse por las bravas lo dispuesto por la jerarquía. Sin estar en unión con el sucesor de Pedro no hay Iglesias católica. Y cuando ustedes dicen o insinúan que son los últimos católicos de verdad que defienden la tradición, están escupiendo sobre los que seguimos en unión con Roma y celebramos este rito o sobre los que defienden la tradición y celebran el nuevo rito. Además, que lo que dicen en el fondo es que la puertas del infierno prevalecieron.

Sobre los indultos, incluso usted me está dando la razón. Si S. S. Pablo VI hubiese querido acabar con la misa tradicional, no se le hubiese dado status canónico. Fue un indulto mínimo, si. Pero lo suficiente como para no derribar el rito definitivamente. De esas ascuas salieron los institutos y Ecclesia Dei. Ustedes siempre dicen que son la FSSPX no habría misa tradicional. Yo pienso que hay misa tradicional a pesar de la FSSPX. ¿Por qué? Porque después de las ordenaciones, el fantasma de que eras un hereje cismáticos se puso sobre todos los fieles afines a ese rito. Y el Vaticano podría haber aprovechado para echarlos a todos. Que en esa época eran 4.
23/06/26 1:48 PM
Urbel
Insiste usted en el plural indebido. Yo no hablo en nombre de nadie.

Lo dicho, yo me alegro de la pervivencia y el crecimiento de las comunidades de la antigua comisión Ecclesia Dei. Creo que es una táctica e incluso estrategia al servicio del mismo fin. No sé si usted tiene la misma flexibilidad.
23/06/26 5:35 PM

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