(EWTN/InfoCatólica) Una nueva película titulada «The Apocalypse of St. John» pretende dar vida al libro del Apocalipsis y, al mismo tiempo, hacer accesible su mensaje a un público amplio. La obra, en formato docudrama, aborda de frente los pasajes más exigentes del último libro de la Sagrada Escritura, marcado por símbolos e imágenes complejas, con el propósito declarado de presentarlo de manera comprensible para espectadores que no necesariamente están familiarizados con su lenguaje.
La película ha sido escrita, creada y dirigida por Simón Delacre. Según se ha anunciado, se proyectará en salas de cine en Estados Unidos del 15 al 17 de febrero, después de haber cosechado un notable éxito en Sudamérica y en América Latina.
Delacre explicó que su motivación inicial surgió de una afición personal: de joven disfrutaba de las películas “apocalípticas” producidas por Hollywood. Sin embargo, con el paso del tiempo, y desde su identidad católica, llegó a una conclusión que marcó el rumbo del proyecto: «Pero, por supuesto, al ser católico, sabía que eso estaría bastante lejos de la verdad, bastante lejos del auténtico libro del Apocalipsis».
A partir de ahí, se sumergió en un estudio más profundo de la teología del libro del Apocalipsis. Dijo sentirse «muy intrigado» por el simbolismo y por la densidad de sus imágenes. Pero, sobre todo, señaló que lo que más le golpeó fue descubrir —según su propia valoración— lo actual que era el tema del Apocalipsis para nuestro tiempo.
En esa línea, Delacre describió el momento histórico actual como un periodo de crisis generalizada: «Estamos viviendo una crisis que es global en todos los aspectos del hombre: en el aspecto moral hay una crisis enorme; en el aspecto espiritual hay una gran crisis; hay crisis en lo económico, en lo político, en todos los aspectos de la vida. Estamos atravesando una gran crisis que, al mismo tiempo, es global».
Desde esa lectura, defendió la necesidad de presentar al mundo el mensaje del Apocalipsis como anuncio lleno de sentido y no como un texto destinado a sembrar pánico. «Como estamos viviendo —bueno, esta es mi opinión— la mayor crisis de todos los tiempos, creo que es muy importante dar al mundo la buena profecía que es el libro del Apocalipsis y ofrecerla de un modo católico», añadió.
Para evitar interpretaciones superficiales o deformadas, el director señaló que buscó asesoramiento especializado. Explicó que trabajó con numerosos sacerdotes, estudiosos de la Biblia y teólogos, con el fin de representar adecuadamente el contenido del libro y, al mismo tiempo, cuidar que el lenguaje del filme pudiera ser entendido por una audiencia general.
Delacre aseguró que el proceso de investigación y de creación de la película no fue solo un trabajo intelectual o artístico, sino que incidió en su vida espiritual. Según contó, su fe se vio afectada de un modo que le permitió mirar los acontecimientos dolorosos del mundo «no con desesperación, sino con esperanza».
Concretó esa idea con otra afirmación: «Cada vez que veo una nueva crisis, simplemente veo algo que hace avanzar la historia hacia la segunda venida», compartió, vinculando su lectura del tiempo presente con la espera del retorno de Cristo.
Como ejemplo de esa percepción, recordó un episodio ocurrido durante su estudio del Apocalipsis. Señaló que estaba inmerso en esa investigación cuando su país, Argentina, legalizó el aborto en 2020. Relató que habló ese mismo día con un amigo suyo sacerdote y que, aunque el hecho le producía decepción, ambos interpretaron aquel avance de la cultura de la muerte como un signo que, en su visión, remite a la cercanía del retorno del Señor. En sus palabras, pese a la noticia, «no podían sentirse tristes porque vieron en eso otro signo que prueba que estamos más cerca de la segunda venida y que Cristo viene pronto».
Finalmente, el cineasta expresó lo que espera provocar en quienes asistan a las proyecciones. Dijo que desea que la película produzca un efecto semejante al que él experimentó: que «lleve consuelo y alivio a las personas que vean la película en medio de esta crisis que estamos viviendo».
Junto a ese propósito, insistió en un punto central: quiere corregir el enfoque temeroso con el que muchos se aproximan al último libro bíblico. «También, enseñarles que el libro del Apocalipsis no es un libro de terror, sino un libro de esperanza… Arrancad ese miedo al libro y animadles a estudiar más el Apocalipsis», concluyó, resumiendo la intención de su obra: invitar a contemplar el Apocalipsis como anuncio de esperanza y a estudiarlo con mayor profundidad.
