(LifeSiteNews/InfoCatólica) El 23 de enero entró en vigor la ley de «matrimonio» entre personas del mismo sexo en Tailandia, que había sido aprobada por el Senado tailandés el pasado 18 de junio. «La bandera arcoíris ondea con orgullo en Tailandia», escribió la primera ministra Paetongtarn Shinawatra desde Davos, donde asiste al Foro Económico Mundial.
Tailandia se convierte así en el tercer país asiático en redefinir el matrimonio; Taiwán lo hizo en 2019, y Nepal legalizó los «matrimonios» homosexuales el pasado mes de abril. En noviembre, más de un millón de personas en Corea del Sur protestaron contra la agenda LGBT en Seúl, dejando claro que no deseaban que la bandera arcoíris «ondeara con orgullo» en su país.
En marzo del año pasado, la prohibición del «matrimonio» entre personas del mismo sexo en Japón fue declarada inconstitucional por dos tribunales japoneses, siendo el fallo más reciente en octubre.
En Tailandia, el proyecto de ley recibió el respaldo del rey en septiembre. Según activistas LGBT, su campaña tomó décadas, pero fue impulsada por políticos progresistas y el precedente de la legalización del «matrimonio» entre personas del mismo sexo en países occidentales. De acuerdo con la BBC, «el amor entre personas del mismo sexo también se había normalizado en la cultura tailandesa».
Tal fue el cambio a favor de la ley que esta fue aprobada el año pasado por una mayoría abrumadora de 400 votos a favor y solo 10 en contra. Incluso en el tradicionalmente conservador Senado, solo cuatro senadores se opusieron a la ley. Este proyecto es tan amplio que elimina «términos específicos de género como hombre, mujer, esposo y esposa en 70 secciones del Código Civil tailandés relacionadas con el matrimonio y los reemplaza por términos neutros como individuo y cónyuge».
Durante años, la redefinición del matrimonio se presentó como el objetivo final del movimiento LGBT; sin embargo, como en los países occidentales, los activistas LGBT tailandeses consideran este logro solo el comienzo. Los próximos pasos incluyen «modificar docenas de leyes en el código legal tailandés que aún no son neutrales en cuanto al género», eliminar «los obstáculos que impiden a las parejas del mismo sexo usar la gestación subrogada para formar una familia», permitir que las personas «usen su género preferido en documentos oficiales» y eliminar la definición legal de los padres como madre y padre. La revolución LGBT no se detiene: su objetivo final es una reestructuración completa de la sociedad bajo la bandera arcoíris.
La prensa convencional ha cubierto la redefinición del matrimonio en Tailandia hasta la saciedad. La BBC destacó que cientos de parejas del mismo sexo en todo el país solicitaron y obtuvieron certificados de matrimonio el jueves pasado, mientras los activistas LGBT trabajaron arduamente para garantizar que su victoria fuera visible y celebrada. Según la BBC:
«Fue un desfile de colores y disfraces, mientras las oficinas distritales organizaron fiestas con cabinas de fotos y cupcakes gratis. Un distrito de Bangkok incluso regaló boletos de avión a la primera pareja que registrara su matrimonio allí. Los activistas esperaban superar las 1.448 solicitudes de registro al final del día jueves, en honor al artículo 1448 del Código Civil tailandés, que regula la definición de matrimonio. Un certificado de matrimonio significa que las parejas LGBTQ+ ahora tienen los mismos derechos que cualquier otra pareja para comprometerse y casarse, administrar sus bienes, heredar y adoptar niños».
Los activistas también son claros en sus intenciones de que otros países asiáticos sigan el ejemplo de Nepal, Taiwán y Tailandia, con un enfoque particular en Japón. Millones de cristianos en Corea del Sur y otros países están resistiendo esta agenda. La bandera LGBT se ha convertido en el estandarte de los colonizadores ideológicos, y su marcha avanza implacable en todas partes.
