(Kath.Net/InfoCatólica) El 13 de febrero de 2005 se proclamó solemnemente el inicio del proceso de beatificación de la Sierva de Dios Teresa Neumann de Konnersreuth, en Baviera. ¿Quién era esta aparentemente sencilla mujer? ¿Por qué fue ella, entre todas las personas, la elegida para llevar los estigmas de Cristo en su propio cuerpo y experimentar la Pasión de Cristo en sangre?
Incluso su cumpleaños, la noche del Viernes Santo de 1898, expresa, retrospectivamente, su temprana adhesión al Salvador sufriente. En aquel momento, sin embargo, nadie podía adivinar lo gran penitente y sufriente que sería cuando viera la luz del día. Teresa era la mayor de los once hijos del sastre local.
La vida piadosa y muy modesta de la familia formó a Teresa. Desde muy pequeña asumió la responsabilidad de las tareas domésticas, del jardín y de la familia. Su diligencia y voluntad de ayudar ya eran evidentes en su infancia. No le asustaba el trabajo duro, así que Teresa entró a trabajar como criada en una granja.
En 1918 hubo un incendio en el pueblo, que también afectó a la granja. Gracias a su prudencia y valiente intervención, se evitaron daños mayores. Pero esta operación de extinción, que supuso un accidente laboral, tuvo consecuencias físicas muy graves para ella.
Teresa, tan trabajadora hasta entonces, tuvo que ser sustituida por dos personas. Ya no podía realizar trabajos agotadores. En los meses siguientes se quedó ciega y aparecieron síntomas de parálisis. A pesar de la ayuda médica, el sufrimiento no pudo aliviarse y ella se convirtió en un caso de enfermería.
Uno de sus médicos, el Dr. Seidl, solía calificar sus enfermedades de «histeria», probablemente también debido a sus opiniones religiosas. También tenía graves dificultades para tragar y una pierna lisiada tras caerse de la cama, y le aparecieron calambres y llagas en el cuerpo, incluidas heridas abiertas que olían mal.
La joven debió de sufrir un dolor increíble. A su manera sencilla y piadosa, ofreció con alegría todos sus sufrimientos al Salvador. ¿Era esta valentía heroica el resultado de la veneración de su tocaya, Teresa de Lisieux, canonizada más tarde? De hecho, las mejoras decisivas en la salud están relacionadas con la fecha de Santa Teresa: el día de la beatificación de Teresa, Teresa Neumann recuperó la vista, y desde el día de la canonización (1925), la mujer gravemente enferma pudo volver a caminar.
Y ese mismo año, aniversario de la muerte de Santa Teresita, se produjeron nuevas recuperaciones. Ahora Teresita sólo tomaba alimentos líquidos. En 1926, durante la Cuaresma, notó en sí misma la primera herida de estigmas, cerca del corazón. Y el Viernes Santo del mismo año, los estigmas aparecieron en sus manos y pies.
«En mi primera Santa Comunión, cuando el sacerdote me entregó la Sagrada Hostia, no vi la Hostia, ni al sacerdote, sino al Niño Jesús transfigurado; pero en aquel momento no vi en ello nada extraordinario, sino que pensé que era lo que ocurría con todas las personas en aquella ocasión».
El clérigo local, el padre Naber, le administraba diariamente la Sagrada Comunión. A partir de la Navidad de 1926, éste fue el único alimento de Teresa. Al año siguiente, las heridas de la corona de espinas de Jesús, en la cabeza de Teresa, seguían apareciendo. A partir de entonces, éstas sangraron inexplicablemente todos los viernes, día de la muerte de Cristo.
Cerca de 700 veces Teresa, caída en éxtasis, experimentó de primera mano la Pasión de Cristo. Especialmente el Viernes Santo, se observó su testimonio del sufrimiento del Salvador. Cayó en un «sueño de muerte» del que no despertó hasta la mañana de Pascua, como el Salvador. Se han conservado fotografías de muchos de estos acontecimientos. Las comprobaciones revelaron que en los estados de supuesta ausencia llegó a conocer la lengua de Jesús, el arameo, aunque nunca había aprendido el idioma.
Los acontecimientos que rodearon a la sencilla criada Teresa llamaron la atención del público. Los periódicos informaron de los hechos milagrosos. Konnersreuth se convirtió en lugar de peregrinación. Especialmente los viernes, mucha gente asediaba el lugar. La gente empezó a cruzarse con Teresa, algunos pudieron hablar con ella o incluso recibieron una nota de oración escrita a mano por ella.
También el periodista Fritz Gerlich viajó a Konnersreuth para denunciar que los milagros revelados sobre Teresa Neumann eran un engaño. Sin embargo, el periodista regresó arrepentido, se convirtió a la fe católica y finalmente escribió la obra en dos volúmenes «Die Stigmatisierte von Konnersreuth». Durante los años del régimen nazi, Konnersreuth se convirtió en un baluarte contra la dictadura anticristiana. Ni siquiera la estricta vigilancia de los nazis y el registro domiciliario de la Gestapo en la casa paterna de Resel cambiaron esta situación.
La paciente, modesta y profundamente romántica, infundió a muchas personas nuevo valor y fuerza para soportar sus vidas. Se veía a sí misma como una penitente vicaria. Siempre ofrecía sus sufrimientos, con confianza infantil, al querido Salvador. En 1962, el día de los Siete Dolores de María, Teresa murió repentinamente de un paro cardíaco.
Unos 50.000 peregrinos acuden cada año a Konnersreuth para pedir consuelo en todas las circunstancias, e incluso curaciones, ante la tumba del alma de la expiación. Mensualmente se celebran jornadas de oración y procesiones con velas. Las próximas jornadas de oración por la beatificación son el 18 de noviembre y el 18 de diciembre de este año. También se puede visitar la casa natal de Teresa Neumann.
