(Katolische/Infocatólica) El obispo de Passau subrayó que la Última Cena fue el «acto más importante» realizado por Jesús «porque está tan directamente relacionado con la muerte en la cruz que, en cierto sentido, la Cena del Señor y su entrega en la cruz no pueden separarse». En primer lugar, encargó a los apóstoles presentes que actuaran «en su memoria». «En esto está incluido todo lo que Jesús hizo antes y después». En el Nuevo Testamento ya surge una estructura tripartita del ministerio, que se hace muy evidente en el transcurso del primer siglo. El rito de la imposición de manos ya era central en aquella época. Los que fueron comisionados a los ministerios fueron los sucesores de los apóstoles. Esto sigue siendo cierto hoy en día para los ministros de la iglesia.
Oster señaló la enseñanza de la Iglesia según la cual el sacerdote actúa «in persona Christi» cuando celebra la Eucaristía. Esto significa que Cristo actúa a través de él y consagra los dones del pan y del vino. En este contexto, el obispo de Passau citó a Tomás de Aquino: subrayó que un sacerdote está ordenado para realizar el sacramento del cuerpo de Cristo y preparar al pueblo fiel para ello. «Aquí es donde se condensa todo», dijo Oster. Después de todo, dijo, el Concilio Vaticano II habla de la Eucaristía como la fuente y la cumbre de toda la vida de la Iglesia. «La Iglesia produce la Eucaristía, y la Eucaristía produce la Iglesia».
Sacerdote como «figura clave»
Oster considera que el celibato sacerdotal es «correcto y bueno» en principio. Por un lado, es la forma de vida de Jesús, por otro, puede ser una «provocación significativa» para el mundo en los tiempos actuales. «Pero también veo la enorme dificultad que tienen no pocos de nuestros sacerdotes hoy en día con esta forma de vida», admitió el obispo. Otro reto para el sacerdote, dijo, es llevar una vida espiritual en todas sus tareas. Un sacerdote debe ser una «figura clave» que puede «abrir una puerta a un interior más profundo». Esto sólo puede lograrse como persona que reza.
La conferencia se titulaba «¿Sacerdotes? ¿Sigue siendo necesario?» Según el obispo, se eligió, entre otras cosas, porque en la segunda reunión plenaria del Camino Sinodal se pidió que en el foro «la vida sacerdotal hoy» se discutiera la necesidad de sacerdotes en la Iglesia. «Lo que probablemente se pretendía era más bien: asegurarse de por qué necesitamos el sacerdocio», dijo Oster.
Recientemente, el cardenal de Múnich Reinhard Marx ya había subrayado que no había Iglesia católica sin sacerdotes. El sacerdocio es un claro elemento de construcción de la casa de Dios, el cuerpo de Cristo. Marx habló de una «moción completamente equivocada» en el Camino Sinodal, que había dado la impresión a algunos de que una gran mayoría en el proceso de reforma estaba fundamentalmente en contra de los sacerdotes. «No lo sentí así», dijo Marx.
