(Kath.net/InfoCatólica) «El hecho de que alguien se convierta realmente en creyente es algo que ocurre entre Dios y esa persona», explicó el arzobispo de Viena. Esto se recuerda también en la tercera Oración Mayor de la Misa, que dice: «Hasta el fin de los tiempos reúnes para ti a un pueblo». Schönborn dijo que siempre recuerda «que lo decisivo lo hace Dios mismo».
En épocas anteriores, esta decisiva relación personal con Dios estaba «quizás encubierta por lo tradicional», cuando era «realmente impensable socialmente» no ir a la iglesia. «Hoy sabemos que los que van a la iglesia lo hacen por auténtica convicción», dijo el cardenal en la entrevista realizada con motivo de la concesión de la Condecoración de Oro de Honor de la Provincia de Vorarlberg. Naturalmente, esta evolución también influye en la forma de la Iglesia. «Llámese iglesia de la diáspora o pequeño rebaño», según el arzobispo, es importante no olvidar: «Dios sigue actuando, en cada vida humana, porque cada ser humano tiene un alma inmortal y cada ser humano está directamente relacionado con Dios».
Para él, esta certeza se ha hecho cada vez más fuerte a lo largo de los años. «Si bien la iglesia ha perdido importancia en su forma exterior, Dios no ha perdido importancia». Hoy en día hay menos oración tradicional, pero está seguro de que «la mayoría de la gente reza de una u otra forma», dijo Schönborn.
La función real de los cardenales
Preguntado por la posibilidad de acceder a la silla de Pedro en el último cónclave, el arzobispo de Viena dijo que los llamados «papabiles» fueron hechos por los medios de comunicación, pero que el Papa fue elegido por los cardenales. «Es el propósito principal por el que hay cardenales. Lo único para lo que son realmente necesarios es para elegir al Papa», dijo Schönborn. Al recordar los cónclaves de 2005 y 2013, a los que él mismo asistió, relató: «Es impresionante y también da un poco de miedo, porque haces un juramento que dice: ante Dios, que será mi juez, digo y confieso que daré el voto a quien creo que Dios ha elegido».
Ordenación de mujeres
En cuanto a la cuestión apremiante dentro de la Iglesia del ministerio ordenado también para las mujeres, el cardenal admitió que era «evidente que la enseñanza de la Iglesia a este respecto es completamente incomprensible para muchas mujeres y hombres, jóvenes y mayores». Schönborn recordó el llamamiento del teólogo del Concilio, Karl Rahner, a no dar por sentado desde el principio un «sinsentido» cuando algo de la enseñanza de la Iglesia parece incomprensible o alienante. Más bien hay que «mantener un espacio abierto en el interior, que tal vez hay un significado aquí que está cerrado para mí ahora, pero que podría abrirse a mí». Schönborn señaló que también le gustaría ver esta apertura en este debate. Descartar dos mil años de historia de la Iglesia y de la fe como «completamente fuera de lugar», «me parece un poco precipitado».