La semántica del aborto que mata la vida y destruye la verdad

Lucha por la vida

La semántica del aborto que mata la vida y destruye la verdad

Las palabras suenan muy bien, hasta que se recuerda que lo que está más directamente en juego en un aborto es la vida de un ser humano único, no nacido, al que el aborto matará.

(CWR/InfoCatólica) El Washington Post, partidario del aborto, ofreció recientemente una mirada reveladora sobre un debate que tiene lugar en el mundo de la defensa del aborto. La cuestión, en resumen, es si hay que llamar al aborto «aborto» o llamarlo de otra manera.

Según Caroline Kitchener, del Post, la discusión se ha acentuado en respuesta a la actividad legislativa con vistas a una decisión del Tribunal Supremo -prevista para junio- que muchos piensan que anulará Roe v. Wade, la sentencia de 1973 que legalizó el aborto, o permitirá restricciones significativas a la práctica.

Hasta hace poco, la opinión generalizada entre los activistas del aborto era evitar nombrar el procedimiento. Pero ahora, escribe Kitchener, «mientras los demócratas tratan de movilizar a los votantes... ha surgido una división retórica en torno a la única palabra que está en el centro del debate.

Muchos liberales de extrema izquierda dirán “aborto” cada vez que hablen del tema, mientras que algunos demócratas que se enfrentarán a subidas competitivas en 2022 y 2024 -incluido el presidente- rara vez lo han utilizado, recurriendo en su lugar a términos más amplios como “libertad reproductiva” y “un derecho constitucional”».

Biden, señala Kitchener, no utilizó la palabra en su discurso sobre el Estado de la Unión, pero pidió en cambio que se protegiera «el derecho constitucional afirmado por el caso Roe v. Wade».

Cita a Celinda Lake, una de las principales encuestadoras de Biden en 2020, diciendo que «la coalición más amplia posible por el derecho al aborto» requiere utilizar un lenguaje con el que la gente se sienta cómoda. La mayoría de los políticos pro-aborto, dice Lake, «se han dado cuenta, sobre todo en los distritos más marginales, de que hay que hablar mucho más del valor compartido que del procedimiento médico».

Evitar la palabra «aborto» no es el único juego de palabras que hacen los defensores del aborto. Otra táctica favorita es el uso de un lenguaje altisonante para ocultar la realidad de lo que el aborto realmente hace.

La columnista del Post, Karen Tumulty, cita a la gobernadora de Michigan, Gretchen Whitmer, que actualmente busca una opinión consultiva del tribunal supremo de su estado para que el aborto sea un derecho protegido por la constitución estatal. Lo que está en juego en el aborto, declara Whitmer con altivez, son «los derechos a la privacidad, a la salud y a la autonomía corporal».

Las palabras suenan muy bien, hasta que se recuerda que lo que está más directamente en juego en un aborto es la vida de un ser humano único, no nacido, al que el aborto matará.

La discusión entre los defensores del aborto sobre la denominación del mismo se produce en el marco de una corrupción del lenguaje -y por tanto del pensamiento- que es consternantemente común a través de la propaganda política, algunas formas de publicidad y otros esfuerzos más o menos sistemáticos para abusar de las palabras con el fin de conferir respetabilidad a cosas que de otro modo son flagrantemente inaceptables.

Últimamente hemos tenido un ejemplo especialmente feo en la repetida descripción que hace el presidente ruso Vladimir Putin de su brutal guerra en Ucrania como una «operación militar especial» o -¡que Dios nos ayude!- una «misión de mantenimiento de la paz».

La mayoría de las personas con una inteligencia razonable y un dominio de los hechos no tienen problemas para discernir el obsceno absurdo de una retórica como esa. Pero la situación es diferente en el caso del aborto, una cuestión en la que los medios de comunicación, como el Washington Post, han lavado el cerebro a la gente para que piense que matar al no nacido es un procedimiento inocuo que sirve para fines nobles.

Hace muchos años, George Orwell, autor de los clásicos antiautoritarios Rebelión en la Granja y 1984, criticó el abuso sistemático del lenguaje, ya sea calculado o simplemente descuidado, en un famoso ensayo titulado «La política y la lengua inglesa». Lo que dijo merece ser recordado en el contexto de atropellos como el aborto y la guerra de Putin: «El lenguaje político y lo que dicen los políticos proabortistas sobre el aborto entra en esa categoría está diseñado para hacer que las mentiras parezcan verdades y los asesinatos respetables, y para dar apariencia de solidez a lo que es pura violencia».

4 comentarios

Marta de Jesús
Lo peor es la modificación del pensamiento. Satanás arrastrando almas a su pocilga. Se llegará a un neopaganismo similar al paganismo originario en el se eliminaban hijos propios o ajenos (a los que no se molestarán en negar su ser humano), creyéndose con derecho a ello.
24/04/22 11:05 PM
Diógenes
Da risa asistir a este afán dentro del mundillo abortista por alcanzar las más altas cimas de la mentira. Este llenarse la boca con un lenguaje grandilocuente y vacuo para intentar disimular la realidad del aborto es como pretender disimular el pestazo de una pocilga con perfume. El resultado es que aun apesta más. Cuando esos papanatas mendaces hablan de "los derechos a la privacidad, a la salud y a la autonomía corporal" lo único que logran es resaltar, por contraste, la realidad abyecta que quieren esconder: la eliminación de un ser humano inocente.


"La mayoría de los políticos pro-aborto, dice Lake, «se han dado cuenta, sobre todo en los distritos más marginales, de que hay que hablar mucho más del valor compartido que del procedimiento médico».

Los nazis también se dieron cuenta de ello, por eso hablaban más del valor compartido –la salud de la raza superior- que del procedimiento "médico" –gas letal- con el que eliminaban judíos, unos indeseables que al igual que ahora los hijos prenatales no solo no eran personas sino ni siquiera seres humanos.
24/04/22 11:46 PM
otro pepe
Con las guerras se muestran las imágenes, por eso se sabe lo que suponen. Si con el aborto los medios fueran honestos y mostraran las consecuencias para los fetos se valoraría más lo que supone, se dice que las imágenes van directamente al subsconciente y se quedan. Pero permanece oculto entre otras cosas con el lenguaje como comenta el artículo. Es una realidad que permanece bajo la superficie en nuestras sociedades en teoría desarrolladas y educadas, por eso es importante no dejar de ponerlo de relieve.
25/04/22 1:32 PM
nancy
Las fotos de las montañas de cadáveres esqueléticos de los judíos horrorizaron al mundo y lograron que todos -y para siempre- rechazaran al nazismo.

Si se mostraran montañas de fotos de bebes masacrados por el aborto, el mundo entero se horrorizaría, y se acabaría para siempre con este abominable crimen.

Pero no. Los "buenísimos" provida que pululan por todos lados no quieren ofender a las mujeres que abortaron y no quieren mostrar las imágenes, permitiendo así que sigan muriendo millones de indefensas criaturas.

La culpa es de quien no quiere que se vea el horror del aborto, cuando es lo único que cerraría la boca a las mentiras y a la semántica barata.
25/04/22 10:44 PM

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