Por la libertad de Asia Bibi.
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Panecillos de meditación

Llama el Beato Manuel Lozano Garrido, Lolo, “panecillos de meditación” (En “Las golondrinas nunca saben la hora”) a los pequeños momentos que nos pueden servir para ahondar en determinada realidad. Un, a modo, de alimento espiritual del que podemos servirnos.

Panecillo de hoy:

Cuando nacemos venimos al mundo para ser hijos de Dios. No olvides que aún sigues siéndolo.

Y, ahora, el artículo de hoy.

Cuando escribo esto aún no ha sido elegido el nuevo Papa que guiará a la Santa Iglesia Católica por el proceloso mar en el que su barca navega. Por eso nada puedo decir de si es de una manera o de otra el resultado para la vida de la Esposa de Cristo que uno y otro cardenal haya sido designado para ocupar la silla de Pedro. Que el Espíritu Santo haya soplado es más que suficiente garantía para los creyentes.

Sin embargo, sí que hay algo que es muy importante y que tiene que ver, en el fondo, en la forma y la superficie, de la vida de la Iglesia que fundó Cristo y que se encuentra, ahora mismo, en uno de sus momentos más importantes: elegir el Santo Padre o, ahora mismo, cuando esto se publica, haber sido ya elegido. Me refiero a la situación de la propia Esposa de Cristo y es sobre en qué tiempo se encuentra la misma o, lo que es lo mismo, si está en primavera, verano, otoño o invierno y, todo esto, según hay que entender tales espacios temporales.

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Llama el Beato Manuel Lozano Garrido, Lolo, “panecillos de meditación” (En “Las golondrinas nunca saben la hora”) a los pequeños momentos que nos pueden servir para ahondar en determinada realidad. Un, a modo, de alimento espiritual del que podemos servirnos.

Panecillo de hoy:

Saber lo que se tiene que hacer, en estos tiempos de olvido de Dios, es siempre garantía de estar seguro que se es hijo del Creador.

Y, ahora, el artículo de hoy.

Si alguien tenía alguna duda acerca de si el número 2 de la revista católica “El Pensador” iba a mantener el nivel del que tiene el número 1, ya pueda dejar de tener dudas: en efecto, lo tiene y mantiene, que dadas las características del primer número está más que bien y es de agradecer el esfuerzo que están haciendo desde la misma. Si, por el contrario, había plena confianza en las personas que la dieron a la luz pública,lo de ahora confirma que lo que bien empieza, bien sigue.

Este número, el 2, correspondiente a los meses de marzo y abril de este 2013 va dedicado, en especial y en “Cuadernos Dignitas”, a un tema grave de verdad como es el del laicismo. Como dicen con gran acierto “El laicismo ha dejado de ser una simple demanda de aconfesionalidad del estado, de separación entre el poder político y la religión, para convertirse en un auténtico proyecto ideológico que aspira en última instancia a instaurar el ateísmo militante como forma de organización política y social”. Porque eso es lo que está pasando ahora mismo.

Pero tiene mucho más este número de “El Pensador”.

Por ejemplo, un artículo referido a lo que llaman, con justicia, “Un piedra que habla” pues trata de El Calvario el trabajo realizado por Carlos Llorente, a la sazón médico odontólogo, que ha investigado sobre la piedra sobre la que murió Cristo y ha deducido realidades que vale la pena conocer.

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lama el Beato Manuel Lozano Garrido, Lolo, “panecillos de meditación” (En “Las golondrinas nunca saben la hora”) a los pequeños momentos que nos pueden servir para ahondar en determinada realidad. Un, a modo, de alimento espiritual del que podemos servirnos.

Panecillo de hoy:

Lo que Dios ha de querer de sus hijos es que lo contemplen con amor porque él nos lo tiene a cada uno de nosotros. Y eso no parece pedir demasiado
Y, ahora, el artículo de hoy.

Al pie de la letra es, digamos, una forma, de seguir lo que alguien dice sin desviarse ni siquiera un ápice.

En “Ad pedem litterae - Hermanos en la red” son reproducidos aquellos artículos de católicos que hacen su labor en la red de redes y que suponen, por eso mismo, un encarar la creencia en un sentido claro y bien definido.

Ad pedem litterae - P. Pablo Cabellos Llorente

Presentación del artículo del P. Pablo Cabellos .

Ese bien cierto que Benedicto XVI, a lo largo de toda su vida como teólogo, ha procurado conocer de aquellos temas que, en verdad, son importantes para el creyente católico. Por eso el autor del artículo reconoce que es difícil decir cuál o cuales han sido los que ha tratado con mayor profusión o profundidad el hasta hace pocos días Santo Padre.

Sin embargo, no quiere decir eso que no haya temas que han sido muy importantes en el tratamiento que le ha dado el Vicario de Cristo.

Dos, son, sobre todo, los que destaca el P. Pablo Cabellos: uno de ellos es la recuperación de Dios en un mundo que le ha abandonado y lo ha apartado de la existencia humana como si fuera un estorbo; otro, la misma recuperación del ser humano que, al apartarse del Creador, se ha sumido en una existencia desvalorizada (sin valores admisibles como tales) y se ha perdido, simplemente, en su propio yo dejando de lado, por ejemplo, la “sobriedad, laboriosidad, templanza, humildad, veracidad, solidaridad, audacia, valentía”, etc.

Y es que, verdaderamente, Benedicto XVI ha sido un grande pero es, más que nada, un buen hijo de Dios que sabe que lo es y lo que eso supone y no nos extrañe que nos proponga, precisamente, el autor del artículo, recuperar a Dios a Quien, por desgracia, poco caso se le hace.

Y, ahora, el artículo del P. Pablo Cabellos Llorente.

Recuperar a Dios

Es difícil hacer un elenco de asuntos trabajados prioritariamente por Benedicto XVI. No sé si lo que voy a decir es lo capital, ni trato de forjar un programa para el futuro Papa. Sería ridículo por mi parte. Pero no me impide afirmar que hay dos temas candentes, de los que a mi parecer depende el futuro de esta sociedad tambaleante, en la que tantos conceptos han perdido sentido, pues hasta las palabras quedan vacías en los juegos florales de lo políticamente correcto -de la cobardía, habría que decir-, del individualismo feroz, cerrado a los vecinos, al pueblo, a la provincia, a las restantes autonomías… No se habla de bien común tal vez porque no existe para muchos.

Descubro inmediatamente mis cartas: será imprescindible la labor de recuperar a Dios y al hombre mismo. Dos temas -en realidad, uno- necesariamente influidos. Rescatar a Dios, primero puesto bajo sospecha y después negado, tanto en el mundo católico como en los ambientes laicistas, agnósticos o ateos. Analizando la historia reciente, se constata que ha fracasado la previsión de quienes, desde la época de la Ilustración, anunciaban la desaparición de las religiones. Rescatar primero entre los católicos con una pobre idea del Creador y Redentor del hombre. Esa penuria puede surgir del engendro de un dios bombero que ha de acudir a remediar nuestros problemas tal cual los reclamamos. Ese Dios a la medida de mis urgencias sería un Dios muy exiguo, no sería Dios. Al Creador, que nos ama infinitamente, hay que amarlo, por encima de todo, salvo que nos situemos con soberbia o ignorancia sobre Él.

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Panecillos de meditación

Llama el Beato Manuel Lozano Garrido, Lolo, “panecillos de meditación” (En “Las golondrinas nunca saben la hora”) a los pequeños momentos que nos pueden servir para ahondar en determinada realidad. Un, a modo, de alimento espiritual del que podemos servirnos.

Panecillo de hoy:

¡Qué claras son las huellas del paso de Dios por nuestras vidas! Entonces ¿por qué tratas, en vano, de borrarlas con tu vivir?

Y, ahora, el artículo de hoy.

strong>Presentación

Yo soy amigo de Lolo. Manuel Lozano Garrido, Beato de la Iglesia católica y periodista vivió su fe desde un punto de vista gozoso como sólo pueden hacerlo los grandes. Y la vivió en el dolor que le infringían sus muchas dolencias físicas. Sentado en una silla de ruedas desde muy joven y ciego los últimos nueve años de su vida, simboliza, por la forma de enfrentarse a su enfermedad, lo que un cristiano, hijo de Dios que se sabe heredero de un gran Reino, puede llegar a demostrar con un ánimo como el que tuvo Lolo.

Sean, las palabras que puedan quedar aquí escritas, un pequeño y sentido homenaje a cristiano tan cabal y tan franco.

Mejor es ser humilde y humilde es ser mejor

“No es lo mismo hacer nido en el corazón a un gavilán que a una paloma”
Manuel Lozano Garrido, Lolo
Bien venido, amor (677)

Conocida es aquella expresión de Cristo que, recomendando ser así, dijo en una ocasión que deberíamos ser, en efecto, también, mansos como palomas entiendo como esto el hecho mismo de ser humildes.

Es mejor dejarse dominar con humildad porque en lo contrario o, lo que es lo mismo, en querer dominar con soberbia a nuestro prójimo, se encierra mucho del comportamiento alejado, mucho, de la voluntad de Dios.

Cristo fue humilde porque sabía que a Dios le gusta el corazón que no es egoísta y que no busca el beneficio propio a costa de lo que sea o, lo que es peor, de quien sea. Por eso nació humilde, vivió en la humildad durante la vida no pública (trabajando en el taller de José) escogió a sus discípulos no a los poderosos sino a los humildes y siempre está con los pecadores y, en resumen, con los entienden la humildad como una virtud que hay que tener en cuenta.

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Hoy es 11 M y no podemos, por menos, que recordar a las personas que cayeron en manos del Mal hace, ahora, 9 años. Dios las acogió, seguro, con Amor y misericordia. Espero que haya perdonado a las personas, aún sin saber sus nombres, que perpetraron aquel dominíaco atentado.

Sea, pues, el recuerdo por aquellas 193 víctimas y, en especial, por la que siempre olvidan al citar 192 sin tener en cuenta el ser humano que una madre llevaba en su seno, hijo, también, de Dios, desde su concepción.

Alabado sea Dios que perdona lo que tanto nos cuesta perdonar.

Panecillos de meditación

Llama el Beato Manuel Lozano Garrido, Lolo, “panecillos de meditación” (En “Las golondrinas nunca saben la hora”) a los pequeños momentos que nos pueden servir para ahondar en determinada realidad. Un, a modo, de alimento espiritual del que podemos servirnos.

Panecillo de hoy:

Dedicarse, especialmente, a las cosas de Dios y de los hombres debe ser tenido como una respuesta grande al Creador. No lo deberíamos olvidar.

Y, ahora, el artículo de hoy.

Como es bien sabido, los Sacramentos constituyen una parte muy importante de la vida espiritual del católico. Podemos decir que marcan un camino a seguir que, comenzando con el bautismo, terminará con la unción de los enfermos si es que la misma llega, claro, a tiempo. Sin embargo, no podemos negar que sin los Sacramentos, el existir del católico deja de ser como debería ser.

A este respecto, dice la Constitución Sacrosanctum Concilio, relativa a la Sagrada Liturgia, en su número 59 que

Los sacramentos están ordenados a la santificación de los hombres, a la edificación del Cuerpo de Cristo y, en definitiva, a dar culto a Dios; pero, en cuanto signos, también tienen un fin pedagógico. No sólo suponen la fe, sino que, a la vez, la alimentan, la robustecen y la expresan por medio de palabras y de cosas; por esto se llaman sacramentos de la “fe". Confieren ciertamente la gracia, pero también su celebración prepara perfectamente a los fieles para recibir fructuosamente la misma gracia, rendir el culto a dios y practicar la caridad.

Por consiguiente, es de suma importancia que los fieles comprendan fácilmente los signos sacramentales y reciban con la mayor frecuencia posible aquellos sacramentos que han sido instituidos para alimentar la vida cristiana.”

Vemos, pues, que no son realidad baladí sino pura esencia en la vida del católico. Pues, como muy dice este apunte de la SC los Sacramentos “no sólo suponen la fe”, es decir que recibiéndolos se atribuye una presunción de catolicidad, sino que, además, “la alimentan, la robustecen” o, lo que es lo mismo, fortalecen el alma del que se dice, y es, católico y no niega la posibilidad de seguir siéndolo sin ninguna clase de apostasías silenciosas.

Tenemos, por tanto, la seguridad de que los Sacramentos son signos sensibles que fueron instituidos por Cristo. Además, que comunican la gracia. Y, ya, por fin, que son los que son no porque sea un número más o menos bíblico que nos indique cierta perfección, sino porque Jesucristo, el Hijo de Dios, instituyó siete y ni uno más ni uno menos.

Característica común a todos los Sacramentos es que todos tiene una materia y una forma pues es propio de cada uno de ellos el que haya un objeto-gesto exterior y unas palabras que lo conforman y determinan a ser lo que son; también que debe ser un ministro legítimo el que lo confiera pues, de tal manera, Cristo actúa por él.

En realidad, los Sacramentos lo son de Cristo porque son creados por él; son de la Iglesia porque existen por ella y para ella (cf. Catecismo, 1118); son de la fe porque están ordenados a la santificación de los hombres (cf. Catecismo, 1123); son de la salvación porque son necesarios para la misma (cf. Catecismo, 1129), y lo son, por último, de la vida eterna porque preanuncian la gloria venidera (cf. Catecismo, 1130).

Esta serie, pues, corta porque son siete los Sacramentos y no más, tratará de los mismos y de la importancia que tienen para la vida del creyente católico.

Sacramentos.- Orden sacerdotal

Cuando Jesús dijo que la mies del Señor era grande y que los trabajadores que la labran y siembran eran pocos, se refería, sin duda alguna, a los sacerdotes que, con su cumplimiento de su especial ministerio nos ponen en camino del definitivo Reino de Dios.

En el número 97,6 de su “Para salvarte” dice el P. Jorge Loring que

“Es un sacramento que, por la imposición de las manos del Obispo, y sus palabras, hace sacerdotes a los hombres bautizados, y les da poder para perdonar los pecados y convertir el pan y el vino en el Cuerpo y en la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo.

El sacramento del orden lo reciben aquellos que se sienten llamados por Dios a ser sacerdotes para dedicarse a la salvación eterna de sus hermanos los hombres. Esta ocupación es la más grande de la Tierra, pues los frutos de sus trabajos no acaban en este mundo, sino que son eternos.”

El sacerdote, pues, es aquel hombre que, voluntariamente, ofrece su vida para darla por Dios y por sus hermanos los hombres.

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Llama el Beato Manuel Lozano Garrido, Lolo, “panecillos de meditación” (En “Las golondrinas nunca saben la hora”) a los pequeños momentos que nos pueden servir para ahondar en determinada realidad. Un, a modo, de alimento espiritual del que podemos servirnos.

Panecillo de hoy:

La luz de Dios no siempre la vemos. A lo mejor es porque no queremos tenerla en cuenta en nuestra vida.

Lc 15, 1-3. 11-32

1 Todos los publicanos y los pecadores se acercaban a él para oírle, 2 y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: «Este acoge a los pecadores y come con ellos.» 3ntonces les dijo esta parábola.

11 Dijo: «Un hombre tenía dos hijos; 12 y el menor de ellos dijo al padre: “Padre, dame la parte de la hacienda que me corresponde.” Y él les repartió la hacienda.13 Pocos días después el hijo menor lo reunió todo y se marchó a un país lejano donde malgastó su hacienda viviendo como un libertino.14 «Cuando hubo gastado todo, sobrevino un hambre extrema en aquel país, y comenzó a pasar necesidad.15 Entonces, fue y se ajustó con uno de los ciudadanos de aquel país, que le envió a sus fincas a apacentar puercos. 16 Y deseaba llenar su vientre con las algarrobas que comían los puercos, pero nadie se las daba. 17 Y entrando en sí mismo, dijo: “¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, mientras que yo aquí me muero de hambre! 18 Me levantaré, iré a mi padre y le diré: Padre, pequé contra el cielo y ante ti. 19 Ya no merezco ser llamado hijo tuyo, trátame como a uno de tus jornaleros.” 20 Y, levantándose, partió hacia su padre. «Estando él todavía lejos, le vió su padre y, conmovido, corrió, se echó a su cuello y le besó efusivamente. 21 El hijo le dijo: “Padre, pequé contra el cielo y ante ti; ya no merezco ser llamado hijo tuyo.” 22 Pero el padre dijo a sus siervos: “Traed aprisa el mejor vestido y vestidle, ponedle un anillo en su mano y unas sandalias en los pies. 23 Traed el novillo cebado, matadlo, y comamos y celebremos una fiesta, 24 porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado.” Y comenzaron la fiesta. 25 «Su hijo mayor estaba en el campo y, al volver, cuando se acercó a la casa, oyó la música y las danzas; 26 y llamando a uno de los criados, le preguntó qué era aquello.27 El le dijo: “Ha vuelto tu hermano y tu padre ha matado el novillo cebado, porque le ha recobrado sano.” 28 El se irritó y no quería entrar. Salió su padre, y le suplicaba. 29 Pero él replicó a su padre: “Hace tantos años que te sirvo, y jamás dejé de cumplir una orden tuya, pero nunca me has dado un cabrito para tener una fiesta con mis amigos; 30 y ¡ahora que ha venido ese hijo tuyo, que ha devorado tu hacienda con prostitutas, has matado para él el novillo cebado!” 31 «Pero él le dijo: “Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo; 32 pero convenía celebrar una fiesta y alegrarse, porque este hermano tuyo estaba muerto, y ha vuelto a la vida; estaba perdido, y ha sido hallado."»

COMENTARIO

Irse de Dios y volver al Creador

Los creyentes que tenemos de Dios una imagen de Padre Bueno en el sentido excelente de la expresión sabemos que siempre espera de nosotros lo mejor y, también, que, simplemente, siempre espera que estemos con Él.

También sabemos, por otra parte, que no siempre estamos al lado del Creador y que, muchas veces, lo olvidamos porque no nos conviene no ser mundanos porque, en realidad hemos dejado atrás el pensamiento según el cual nosotros vivimos en el mundo pero no somos del mundo.

Viene bien, muy bien, la parábola de aquel hombre, aquel padre bueno (que hace como Dios) que quería tanto a sus hijos que deja que uno de ellos, en uso de su libertad, lo abandone. Podemos imaginar la tristeza y el dolor que debió sentir aquel hombre al dejar marchar a uno de sus hijos porque, aunque le quedaba uno, no sería, para nada, igual su existencia. De todas formas, siempre espera que vuelva a la casa paterna…

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Llama el Beato Manuel Lozano Garrido, Lolo, “panecillos de meditación” (En “Las golondrinas nunca saben la hora”) a los pequeños momentos que nos pueden servir para ahondar en determinada realidad. Un, a modo, de alimento espiritual del que podemos servirnos.

Panecillo de hoy:

Los hechos extraordinarios que llevó a cabo Jesucristo en su vida pública son expresión del poder de Dios. Tengámoslo siempre como verdad suprema sobre nuestras vidas.

Y, ahora, el artículo de hoy.
Serie P. José Rivera
Presentación

“Sacerdote diocesano, formador de sacerdotes, como director espiritual en los Seminarios de El Salvador e Hispanoamericano (OCSHA) de Salamanca (1957-1963), de Toledo (1965-1970), de Palencia (1970-1975) y de nuevo en Toledo (1975-1991, muerte). Profesor de Gracia-Virtudes y Teología Espiritual en Palencia y en Toledo.”

Lo aquí traído es, digamos, el inicio de la biografía del P. José Rivera, Siervo de Dios, en cuanto formador, a cuya memoria y recuerdo se empieza a escribir esta serie sobre sus escritos.

Nace don José Rivera en Toledo un 17 de diciembre de 1925. Fue el menor de cuatro hermanos uno de los cuales, Antonio, fue conocido como el “Ángel del Alcázar” al morir con fama de santidad el 20 de noviembre de 1936 en plena Guerra Civil española en aquel enclave acosado por el ejército rojo.

El P. José Rivera Ramírez subió a la Casa del Padre un 25 de marzo de 1991 y sus restos permanecen en la Iglesia de San Bartolomé de Toledo donde recibe a muchos devotos que lo visitan para pedir gracias y favores a través de su intercesión.

El arzobispo de Toledo, Francisco Álvarez Martínez, inició el proceso de canonización el 21 de noviembre de 1998. Terminó la fase diocesana el 21 de octubre de 2000, habiéndose entregado en la Congregación para la Causas de los Santos la Positio sobre su vida, virtudes y fama de santidad.

Pero, mucho antes, a José Rivera le tenía reservada Dios una labor muy importante a realizar en su viña. Tras su ingreso en el Seminario de Comillas (Santander), fue ordenado sacerdote en su ciudad natal un 4 de abril de 1953 y, desde ese momento bien podemos decir que no cejó en cumplir la misión citada arriba y que consistió, por ejemplo, en ser sacerdote formador de sacerdotes (como arriba se ha traído de su Biografía), como maestro de vida espiritual dedicándose a la dirección espiritual de muchas personas sin poner traba por causa de clase, condición o estado. Así, dirigió muchas tandas de ejercicios espirituales y, por ejemplo, junto al P. Iraburu escribió el libro, publicado por la Fundación Gratis Date, titulado “Síntesis de espiritualidad católica”, verdadera obra en la que podemos adentrarnos en todo aquello que un católico ha de conocer y tener en cuenta para su vida de hijo de Dios.

Pero, seguramente, lo que más acredita la fama de santidad del P. José Rivera es ser considerado como “Padre de los pobres” por su especial dedicación a los más desfavorecidos de la sociedad. Así, por ejemplo, el 18 de junio de 1987 escribía acerca de la necesidad de “acelerar el proceso de amor a los pobres” que entendía se derivaba de la lectura de la Encíclica Redemptoris Mater, del beato Juan Pablo II (25.03.1987).

En el camino de su vida por este mundo han quedado, para siempre, escritos referidos, por ejemplo, al “Espíritu Santo”, a la “Caridad”, a la “Semana Santa”, a la “Vida Seglar”, a “Jesucristo”, meditaciones acerca de profetas del Antiguo Testamento como Ezequiel o Jeremías o sobre el Evangelio de San Marcos o los Hechos de los Apóstoles o, por finalizar de una forma aún más gozosa, sus poesías, de las cuales o, por finalizar de una forma aún más gozosa, sus poesías.

A ellos dedicamos las páginas que Dios nos dé a bien escribir haciendo uso de las publicaciones que la Fundación “José Rivera” ha hecho de las obras del que fuera sacerdote toledano.

Serie P. José Rivera
Meditaciones sobre el Evangelio de San Marcos

El Evangelio de San Marcos lo tenemos los católicos como uno en el que Jesucristo se prodiga en hechos extraordinarios que, como manifestación del poder de Dios, nos ponen en el camino hacia el definitivo Reino del Creador sabiendo que todo lo puede quien todo lo creó.

Se dice en el Prólogo (1) de este libro del P. Rivera que

“Estas meditaciones no son mero estudio, que como el mismo D. José señala, no llevarían muy lejos. Contemplar el Evangelio es consagrarse práctica e ininterrumpidamente a dejarse invadir por Cristo vivo y San Marcos real. Y como Cristo es la Luz, de aquí, del Evangelio así meditado y estudiado, le viene a D. José Rivera la luz que le ilumina la figura de Cristo y las Personas divinas. Y también los hombres y los acontecimientos”.

Es tenido, el evangelio de San Marcos, como uno en el que los llamados hechos extraordinarios, o milagros, que Cristo realizó, ocupan gran parte de sus capítulos. Sirve, por lo tanto, para mostrar y demostrar que Jesús era, en efecto, Hijo de Dios y que por tener el poder de Dios, nada de lo que para el hombre es imposible lo es para Él.

Así, en el Capítulo II, dice, al respecto de la curación del paralítico, que “Estamos tan acostumbrados, desde niños, a la idea del perdón de los pecados, que no sentimos admiración alguna. Que las palabras pecado y perdón se nos quedan como significantes de unas relaciones jurídicas. Sin embargo, la realidad es absolutamente maravillosa”.

En efecto, “El perdón de Dios pasa necesariamente sobre nosotros, con la colaboración indispensable de Cristo y de su Iglesia” (3) y, por eso, seguramente, fue curado aquel hombre que, impedido, pasaba por la vida con una pena mucho más grande que la de los que contemplándose completos no comprenden lo que debe suponer no poder servirse de sus miembros. Porque Jesús vio en los amigos una fe grande en su persona y, por eso mismo, quiso hacer patente que el perdón de Dios era realidad, exactamente, suya.

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Panecillo de hoy:

La esperanza, como suele decirse, es lo último que se pierde. Es de Dios y, por eso mismo, no nos conviene, nunca desesperarse pues habríamos perdido la fe.

Y, ahora, el artículo de hoy.

Hoy es 8 de marzo y se celebra el Día de la mujer trabajadora. Por eso traigo hoy a Eppur si muove el tema de la mujer en la Iglesia católica porque, al parecer, según las malas (nunca mejor dicho) lenguas, está mal considera o, a lo mejor, nada considerada cuando la mujer también trabaja en la viña del Señor aunque, eso es cierto, de una manera muy distinta como algunos o algunas querrían que trabajara.

Hay, a lo largo de la historia de la Iglesia, luego llamada católica, muchos hechos que determinan que la mujer no es mal considerada en el seno de la misma. Por ejemplo, cuando María, la Madre de Jesús, en las bodas de Caná, obligó a su hijo, Jesús, a que convirtiera el agua en vino (aunque ella, claro, no sabía lo que iba a hacer) colaboró, con tal gesto, a hacer que la mujer ocupara un lugar muy importante en el seno de la Iglesia fundada por Jesucristo. El Hijo de Dios secundaba, al fin y al cabo, lo que decía su Madre.

Luego, además, fue a una mujer, María Magdalena, a quien primero se apareció Cristo tras la Resurrección y, además, serían mujeres las, junto a Juan, el discípulo amado, las que le habían acompañado hasta los mismos pies de la cruz.

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Panecillo de hoy:

Los grandes en la fe suelen ser los que han comprendido quiénes son comparados con Dios Creador.

Y, ahora, el artículo de hoy.

La hoja informativa nº 20 “Faustino” dice, justo al comenzar la misma, “El pasado 11 de octubre, 50 aniversario del Concilio Vaticano II se abrió el Año de la Fe hasta la fiesta de Cristo Rey de noviembre de 2013. El papa Benedicto XVI nos pide hacer más viva nuestra fe e irradiarla a los demás, en especial a los alejados. Durante este mismo año -3 de marzo de 2013- celebramos también el 50 aniversario de la ida al cielo de nuestro Faustino”.

Seguramente habrá personas que no conozcan a este joven cuya fama de santidad fue con su vida y con él mismo a lo largo de sus pocos años de vida terrena y que se encuentra, ahora mismo, en pleno proceso de beatificación.

¿Quién fue Faustino?

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Panecillo de hoy:

Dudar del amor de Dios, en un creyente, está más que mal. Creer que no es justo es, además, signo de vivir fuera del mundo espiritual del Creador.

Y, ahora, el artículo de hoy.

Hace ya unos años escribí un artículo de título “Ser lesbiana, en España, resulta ser peligroso… para algunos”. Decía lo siguiente:

Hace, ya, algunos meses, que saltó, a la palestra de la actualidad. El caso del juez Calamita (profesional de la justicia destinado en Murcia).

Resulta que había manifestado una tendencia muy grave: no había sido políticamente correcto. Y eso tiene, en una nación laicista como en la que se está transformando la española, tiene graves consecuencias y se paga con creces: con excesivas creces.

Y como los procesos judiciales, aunque lentos, son inexorables, el pasado 24 de noviembre dio comienzo el juicio, digamos, curioso. El Juez Fernando Ferrín Calamita , acusado de prevaricación por retardar intencionadamente la adopción de una niña por una mujer lesbiana, se sentó enfrente de donde, habitualmente, suele sentarse: en el banquillo de los acusados (¡Gran imagen, ésta, para la progresía española y para según qué temas!)

A lo mejor el juez Calamita ignoraba que no se puede ir contra el lobby gay que en España actúa con total profusión invadiéndolo todo.

No crean que el juicio iniciado recientemente no tiene antecedentes tristes. El citado juez ha sufrido, y seguro que seguirá sufriendo, la persecución de los sectores más radicales del homosexualismo español. Incluso, en su día, pidió, por encontrarse de baja médica por depresión, que se suspendiera el proceso contra él abierto. ¿Creen que se lo concedieron?

Exacto: no.

Antes que nada hay que decir que el juez Calamita está en la creencia de que, en materia de adopción no hay que tener en cuenta el interés de las personas que quieren adoptar (pues tal derecho no existe) sino el que ha de recaer en la persona que va a ser adoptada que es, precisamente, sobre quien recae tal derecho. Pero no al revés.

A lo mejor, entonces, era conveniente pedir algún informe pericial sobre el caso porque es, hasta posible, que en este especial caso, sólo se persiguiese el interés del imposible “matrimonio” habido entre dos mujeres y, claro, es más que creíble que un juez no políticamente correcto tenga intención de aplicar justicia con toda la información posible.

Entonces, ¿Qué es lo que se pide por tan grave delito?

Quizá una multa, un apercibimiento, algo suave… porque, en realidad, no se ha causado daño alguno.

Pues no. Lo que se pide es, nada más y nada menos, que 18 años de inhabilitación y multa por un delito de prevaricación.

¿Dónde está, digamos, la aberración de penas entre la conducta del juez Calamita y, por ejemplo, la del juez Rafael Tirado?

Ya saben que el juez Tirado no ejecutó una sentencia que hubiera llevado a la prisión al pederasta Santiago Del Valle, acusado de haber asesinado a la niña Mari Luz.

Pues bien. Es fácil entender que entre una forma de actuar de un juez, Calamita, y el otro, Tirado, hay una notable diferencia. El resultado de sus actos también es diferente.

Pues bien, ya se pueden imaginar que el trato ha sido, también, diferente, totalmente de acuerdo con el pensamiento único.

Dicen las crónicas, que el Consejo General del Poder Judicial “negocia” (es decir que una sanción se tiene que negociar… entre los diversos sectores del mismo, progres y conservadores, se entiende) imponer una sanción de, entre, cinco meses y un año de suspensión de empleo y sueldo por, es de suponer esto, no haber ejecutado aquella sentencia.

Es decir (recapitulemos):

1.-Demandar informes para caso lesbianas: 18 años inhabilitación.
2.-No ejecutar sentencia con resultado de muerte: 5-12 meses de empleo y sueldo.

Ante esto sólo me queda por decir una cosa.

Una vez, hubo una errata en la imprenta (creo recordar que del BOE) y lo que debía ser Consejo General del Poder Judicial vino a ser Consejo General del Joder Judicial.

Aquello era una errata, pero lo de ahora no deja de ser, francamente lo digo, una vergüenza y la constatación de que, a veces, los errores no se corrigen con el tiempo.”

El tiempo, claro, ha pasado desde entonces y el juez (siempre lo será para las personas honradas y no corruptas de corazón) se vio en la obligación de pedir el indulto porque nada malo había hecho para que la tomaran con su persona.

Quedaba, pues, la decisión del Consejo de Ministros y, sobre todo, la que tomaran en el Ministerio de (in)Justicia.

Los antecedentes no eran muy buenos para que el juez Ferrín Calamita saliera bien parado: no había seguido al lobby gay, no había sido políticamente correcto y había hecho cumplir la ley en materia de adopciones. Además, tenía en contra la ideología cobarde del Ejecutivo de Mariano Rajoy, su apego al mundo, a lo moderno y a todo lo basuriento que pueda haber.

Y, claro, la decisión llegó.

En efecto, no le ha sido concedido el indulto al juez Ferrín Calamita.

¿Pero bueno? Un Ejecutivo y un Ministro de (in)Justicia que indulta a políticos catalanes con condenas firmes y que libera de la prisión a un conductor que mató a una persona por haber llevado su automóvil de una forma un tanto suicida. Había sido condenado a ¡13 años de prisión! (ahora está libre que, para él, será muy bueno pero no, por ejemplo, para la familia de la persona muerta) no hace lo propio con un juez que se limitó a cumplir la ley…

Esto, en verdad, es bastante asqueroso y muestra qué niveles de seguidismo al lobby homosexual hay en esta nación otrora llamada España.

En unos y otros comentarios he podido leer que si este Gobierno es masón, que si alguno de sus miembros es masón… A mí, con franqueza, eso me importa un comino porque lo que pasa es que este Ejecutivo es, simplemente, impresentable, ruin y manifiestamente mejorable. Vamos, una auténtica porquería.

Eleuterio Fernández Guzmán

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