¿Alguien me explica lo del Corpus?

La interpretación que haces en este artículo es la misma que nos hemos hecho la mayoría. Yo mismo no tenía claro si ayer era precepto o no.

Lo malo es que no es sólo con el Corpus. Del paso del Card. Álvarez por Toledo hace unos años se me ha quedado grabado cómo hizo leer en todas las parroquias un mensaje por el que dispensaba a los fieles del precepto de la Fiesta de Santiago Apóstol porque no era fiesta civil.

No me extiendo en los pensamientos que se me vienen a la cabeza sobre este prelado y ¡príncipe de la Iglesia", como podréis comprender, pues esto lo leen damas y niños.

Bruno, me dejas muy sorprendido. No sabía que ayer no era día de precepto en Madrid. Te podías haber venido a hacerme una visita: aquí sí era precepto, las iglesias estaban llenas y, además, había procesión (eso sí, por dentro de los templos, que llovía y hacía fresquito ;-)

Como yo no pertenezco al grupo de lectores que has citado, no te puedo ayudar. Pero me quedo esperando a ver si alguien nos lo explica.

Un saludo muy cordial.

y qué mas da que sea en jueves que en domingo. Lo importante es que se celebre la fiesta cristiana bien celebrada con la santa Misa, confesión, comunión y procesión por las calles dando testimonio de nuestra fe.

Lucas:

Sí, siempre he pensado que precisamente cuando no es fiesta civil es cuando más importante resulta mantener la fiesta religiosa. Para mostrar que lo primero es obedecer a Dios y no a los hombres. Y para que los cristianos hagamos un pequeño esfuerzo para ir a Misa, aunque sólo sea levantarse media hora antes, que no nos viene nada mal.

Pero si ni siquiera tenemos la fiesta cuando es fiesta civil...

Fredense:

"Como yo no pertenezco al grupo de lectores que has citado..."

¿Por lo de inteligentes, lo de cultos, lo de enterados o lo de que no se dejan adular? :)

0 de 3 ;-)

Vicente:

Creo que es evidente que lo más importante es la Misa y una celebración apropiada de la misma.

Sin embargo, que una cosa sea lo más importante no quita que haya otras que también sean importantes (aunque menos). El jueves dedicado al Corpus es una tradición católica muy antigua, con casi ochocientos años de antigüedad (en contraste con "tradiciones" como las de ir a bañarse a una fuente del centro cuando gana tu equipo, que son de antesdeayer pero que paralizan Madrid). Y es en jueves porque, en cierto modo, desdobla la fiesta del Jueves Santo y la institución de la Eucaristía. Forma parte de nuestra literatura, nuestra cultura y nuestra historia.

Y ese jueves nos fue arrebatado por gobiernos que odiaban a la Iglesia, pero no eran tontos y sabían que una fiesta en domingo no llama la atención, no es apenas signo de nada para la sociedad, porque no cambia la rutina de nadie. Y no soportaban que una fiesta cristiana tuviera la situación preeminente en el ámbito público que tenía ésta.

Por todo esto, es increíble que no recuperemos el Jueves del Corpus cuando tenemos la oportunidad. A no ser que, como digo, existan poderosas razones para ello que yo no conozca.

Saludos.

Yo te lo explico, Bruno:

Al Ángel de la Iglesia de Laodicea escribe: Así habla el Amén, el Testigo fiel y veraz, el Principio de la creación de Dios.
Conozco tu conducta: no eres ni frío ni caliente. ¡Ojalá fueras frío o caliente!
Ahora bien, puesto que eres tibio, y no frío ni caliente, voy a vomitarte de mi boca.
Tú dices: «Soy rico; me he enriquecido; nada me falta». Y no te das cuenta de que eres un desgraciado, digno de compasión, pobre, ciego y desnudo.
Te aconsejo que me compres oro acrisolado al fuego para que te enriquezcas, vestidos blancos para que te cubras, y no quede al descubierto la vergüenza de tu desnudez, y un colirio para que te des en los ojos y recobres la vista.

Hale, explicado. No hay más.

Bruno,

¿Qué cres que sucederá cuando nos quiten el 25 de diciembre, el 8 de diciembre, el jueves y viernes santo y demás festividades religiosas que a la vez son fiestas civiles? Y, que nadie se lleve a engaño, eso va a suceder en breve.

O nosotros espabilamos y los pastores se ponen las pilas, o los pocos católicos que vamos quedando acabaremos celebrando dichos dias grandes cuando cada uno podamos.

Esto es algo mmucho más grave de lo que parece y no ha hecho más que empezar. Creo que LF lo ha ejemplificado muy bien.

A ver: En esta sociedad hay lo que se llama Calencario Laboral, que marca los dias que hay que trabajar al año y al mismo tiempo marca, por tanto, las fiestas que se pueden celebrar. Unas son civiles (Constitución, dia del maestro...) y otras religiosas. Las primeras son a generales (Constitución) o de sector (maestros) y las religiosas se ajustan al calencario. En mi comunidad San José unos años es fiesto y otros no: ajuste del calendario laboral que marcan los empresarios, trabajadores y Junta.

Jo, LF, me has asustado hasta a mí..

Antes de ser un problema político es un problema cultural: nuestra sociedad está marcada por un materialistmo centrado en la productividad. Cuando el trabajo y el dinero son dios, los días santos son de lunes a sábado. Luego viene el laicismo de los que gobiernan (de un signo u otro) a sancionar este fenómeno, e incluso a impulsarlo con agendas de reingeniería social. Además de denunciar estas agendas quejándonos de los que gobiernan, y defender los terrenos socio-culturales en que lo divino y lo auténticamente humano se recuperan en clave de fe, hay que apostar a fondo a evangelizar. ¡España (y América Latina) son tierra de misión!

Bruno, sí que tiene explicación, pero entran cosas de leyes por medio. Yo creo que podemos y debemos pedir a nuestros obispos que cuando las autoridades civiles organicen el calendario de fiestas y en ellas se "recuperen" como civiles algunas de las religiosas que se celebraban entre semana -los 3 jueves que relucen más que el sol- o que siguen siendo fiesta o solemnidad aunque civilmente pueda no sea festivo -Santiago y San José-, ellos, los obispos, "se plieguen" y ese año no traspasen la fiesta al domingo siguiente.

No es tan difícil. Sí un poco: el calendario litúrgico nacional y los diocesanos están terminados hacia noviembre; el calendario de fiestas nacionales suele estar listo hacia noviembre; el de las autonómicas hacia diciembre; y el de las fiestas locales no pocas veces se publica ya en enero. A partir de ahí es cuando los obispos podrían "plegarse", por el bien de los fieles, y decir: muy bien, este año habeis elegido que sea fiesta San José y el jueves del Corpus, porque no teníais otras "mejores" civiles por las que cambiarlas (eso es lo que ha pasado en Madrid, según me explicaron); pues entonces en esta diócesis la celebración de San José y del Corpus Christi no se traslada al domingo.

Eso sin contar con que, además, los obispos que puedan, usen su influencia para evitar que se inventen fiestas locales inexistentes para desterrar fiestas locales religiosas tradicionales, que no pocos casos hay. Eso sería la laicidad positiva o religiosidad no negativa.

Por no buscar el lío de normas, lo dejo así; espero se entienda y no haya errado mucho.

dm, es algo así, pero un poco más complejo; admite la intervención de los católicos, desde el obispo hasta los funcionarios asesores de los ayuntamientos. Si otro no lo hace, luego digo la media docena de normas con las que se puede "jugar" para bien o para mal.

Bruno, pues yo pienso que deberíamos empezar una campaña para recupar tanto el jueves de Corpus como el jueves de la Ascensión como días de precepto.

Si tuviéramos Obispos santos, otro gallo nos cantaría, Bruno.

percival: de esto no tiene la culpa "la sociedad", la tienen los sucesivos Gobiernos anticatólicos.

Ni la sociedad ni los gobiernos ni los obispos ni la guardia civil. Cada cual que barra la puerta de su casa, como en mi pueblo, veréis qué limpia queda la calle. Cada uno de nuestros gobernantes, civiles y religiosos, es hijo de su padre y su madre, es uno de los nuestros pues son todos bautizados. ¿Qué podemos hacer por ellos, comenzando por nuestra propia alma y la de nuestros hijos? Quien es anticatólico puede dejar de serlo. Ahí está el ejemplo y la intercesión de los santos, no para dejarlos arrumbados.

Lo mismo digo una parida, pero yo tenía entendido que fue la propia Iglesia la que trasladó del jueves al domingo tanto la Solemnidad de la Ascensión como la Solemnidad el Cuerpo y Sangre de Cristo, para dar mayor solemnidad a las fiestas al celebrarlas en domingo.

Eso era lo que yo pensaba. Si no es así, agradecería que alguien me lo explicara a mí también.

prefirieron sustituir ese día festivo por la Constitución, el día del Profesor o el día de la Marmota...
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Toda la vida ha exitido el patrón de cada nivel de enseñanza que celebraban no sólo lso docentes sino, como es lófgico, los discentes y todo el personal no docente que trabajase en centros de enseñanza de cada nivel.
Hoy, en mi comunidad por ekjemplo, docentes, discentes y PAS celbarn el 29 de enero co opatrón "unificado" de todos los niveles de enseñanza.

El día de la Marmota no conozco cuándo se celebra ni quién. Debe de ser cosa que concierna al blogger. Una vez aclarado que no existe tal día festivo del profesor que haya sustituido a nada.

Yolanda:

En relación a los patrones de la enseñanza he de decir que sí ha pasado lo que dice el blogger:
Se ha sustituido S. José de Calasanz o Sto. Tomás de Aquino por... el Día de la Enseñanza, que cae el... 7 de diciembre. Sí, señores, sí, se ha creado un día para poder consagrar un puente festivo.

Y ustedes se preguntarán, ¿qué comunistoide o separatista comunidad ataca de tal manera a las creencias de los que nos dedicamos a la educación? ¿Cataluña? ¿Andalucía? No. Es en Galicia, donde el PP tiene mayoría absoluta.

Mucho me temo que, o los católicos, encabezados por nuestros obispos, empezamos a hacer presión o aquí en breve nos veo celebrando el día del Sol Invicto, o el Solsticio de Verano. Un desastre.

Y cuando quiten el 25 de diciembre, el Jueves Santo, el Viernes Santo, la Inmaculada... algunos dirán "es el cabóse", pero yo les diré, como en aquel de Mafalda, "no, esto es el contniuóse de vuestro empezóse".

José:

Serán los peperos de tu comunidad; los de la mía, igual de peperos e igual de horribles, no han sustituido nada por nada. Han quitado un día de los que había antes y lo han concentrado en Santo Tomás.

Quiero decir que, para criticar la secularización y el laicismo, basta con esgrimir la verdad,que ya es bastante triste. No es necesario inventarse nada. resta credibilidad al mensaje.

José: ¿cuándo celebran el día de la Marmota en Galicia? Supongo que lo harán unido al del profesor, para abundar en cuán cierto es lo que dice el blogger, ¿no?

A lo mejor sí sería preferible que nos retiraran absolutamente todas las fiestas de origen católico. Entonces se vería de verdad cuántos católicos somos en España y cuántos y cuánto estamos dispuestos a significarnos ante el mundo.

Yolanda:

El "Día del Maestro" sin ninguna connotación religiosa se celebra en muchos países. Por lo pronto, en toda hispanoamérica (en diversos días):

http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_del_maestro

Como ha dicho José, tampoco es una tendencia desconocida en España, según las comunidades.

Por otra parte, lo que sí se ha hecho de forma generalizada es cambiar el día de San José de Calasanz, patrono de los maestros, por el Día del Maestro. Es obvio el cambio de énfasis, aunque el día sea el mismo.

El día de la marmota, como (casi) todo el mundo sabe, es el título de una famosa película cómica. Te la recomiendo.

Saludos.

Yolanda:

Aprovecho que estás por aquí para hacerte una consulta profesional.

¿Cuáles son las reglas de acentuación para palabras como "encontrolo"? Se conserva el acento cuando se añade el pronombre o se utilizan las reglas habituales de acentuación. Quiero decir, ¿es "encontrólo" o "encontrolo"?

Llevaba tiempo queriendo preguntártelo y me lo ha recordado el comentario de Juan María.

Perdón, veo que El Día de la Marmota (Groundhog Day) es el título en inglés. En español es "Atrapado en el Tiempo".

Juan María:

Pues sí. Luego nos sorprendemos de las cosas que suceden, pero lo cierto es que no suceden de pronto: van preparándose poco a poco hasta que estallan en algo que llama más la atención.

Olimán:

Desde el punto de vista litúrgico, tienen la misma solemnidad, al margen del día en que se celebren. Si no recuerdo mal, técnicamente son "solemnidades del Señor", por eso priman incluso sobre el domingo cuando se trasladan a él.

En cualquier caso, al margen de casos concretos, estoy de acuerdo en que muchos intentos de "racionalizar" el calendario, son intentos solapados de eliminar las referencias cristianas. Y es ahí donde está el problema, no en unificar o no los patronazgos.

Como pequeña nota a pie de página: el día de la marmota, realmente existe.

En EE.UU., hay la costumbre el 2 de febrero, de observar una marmota salir de su madriguera. Si ve su propia sombra (un día soleado), se vuelve a meter en casa y quiere decir que habrá 6 semanas más de invierno. La película está basada en la celebración en Punxsutawney (Pennsilvania).

Bruno: creo que la regla general es: "Si una palabra lleva acento, al añadirle un pronombre, lo conserva igual"
En Galicia hay el "DIa do ENsino", es decir, han eliminado el día del santo que correspondía a cada nivel y lo han puesto cuando conviene más por puentes. Creo que este curso ha sido en el de la Inmaculada, y fue el 7 de Diciembre.

A mi entender, el problema surje cuando se traslada la fiesta religiosa con motivo de la supresión de la fiesta laboral, creo que pensaban que si se mantenía la fiesta religiosa en día laborable, pocos acudirían. Puede ser, pero creo que es un error, deberíamos mantener la fiesta religiosa con independencia de la civil, que si alguien tiene imposibilidad de acudir a misa, no está obligado por el precepto, pero si no nos esforzamos en demostrar lo que decimos que creemos, ¿qué somos? No me parece realmente importante cuántos van a misa sino más bien por qué lo hacen.
Un saludo,
José Mª

Quiero decir, ¿es "encontrólo" o "encontrolo"?
___________

"encontrólo"

Es una "medio-excepción" porque, al añadirle el pronombre al verbo, se comvierte en llana acabada en vocal, pero conservas la tilde.

Sin embargo "di" es monosílabo sin tilde, claro. "Dime" tampoco la lleva por llana acabada en vocal; pero "dímelo" sí la lleva, por esdrújula.

Cosas que pasan.

EL día de la marmota: hay una peli sobre el tema, y con su pequeña moraleja; cada equis tiempo, la ponen en la tele.

Sobre el Corpus y el post. Pues sí,Bruno, es como si dijesen: ahora, nosotros no jugamos o bien lo de "que se fastidie el general, que hoy no como el rancho"
Los católicos debemos significarnos, lo mismo que Jesús se significó hasta la muerte por nosotros.
Debemos ir a misa si es de precepto y laborable, debemos hablar con el Obispo si tenemos que decirle algo realmente serio; debemos conseguir los mismos derechos que otros colectivos que paralizan las calles (véase orgullo gay y similares) sin que nadie diga ni mu...Debemos pasarlo mal si al final queremos "pasarlo bien"

En cuanto a tus efemérides. A pesar de tu inevitable tendencia a minusvalorar a quienes te resultan poco simpáticas, sé todo lo que me dices; la wikipedia, además, la consulto como cualquiera, llevo desde pqeueña celebrando Santo Tomás; bien como alumna, bien como profe y lo de "Día del Maestro" no es del todo exacto.

Y reitero:

Para criticar la secularización y el laicismo, basta con esgrimir la verdad,que ya es bastante triste. No es necesario inventarse nada. Resta credibilidad al mensaje


Además, lo del profesor y la marmota juntos lo hiciste para provocar esta reacción y, como en el fondo (muy muy muy en el fondo) te aprecio, no quería decepcionarte. ;)

Muy de acuerdo con el comentario de las 5:33 PM de José María.

Bruno, es que la Iglesia, además de los misterios que veneramos, posee otros muchos que padecemos. Este de las fiestas de quita y pon y corre, corre que la traslado, es uno de ellos. Todo un arcano de la estupidez humana, aun eclesial.

Sí, yo también soy partidario de que las autoridades eclesiásticas españolas volvieran a poner las fiestas de la Ascensión y el Corpus Christi donde las tiene el resto de la Iglesia Católica (por lo menos, que yo sepa), es decir, los correspondientes jueves.

Un saludo muy cordial.

Ugl1820:

"Y, que nadie se lleve a engaño, eso va a suceder en breve."

No sé si en breve, pero estoy seguro de que pasará antes o después si no nos ponemos las pilas.

Eduardo Jariod:

"Bruno, es que la Iglesia, además de los misterios que veneramos, posee otros muchos que padecemos"

Buenísimo.

Camino:

Muchas gracias por la información. Me ha parecido muy interesante.

Lo que dices, hace que la cosa sea comprensible. Eso sí, creo que sigue siendo injustificable, porque un "problema de agenda" es una dificultad muy pequeña si hay voluntad de resolverla.

Jpm y Yolanda:

Gracias por la información. Me ha resultado muy útil.

El primado de España se ha cubierto de gloria. Menudo clero juramentado padecemos.

Pues vaya! a ver si estos catolicos de siempre que no se entiende como siguen existiendo despues de lo que hacemos para terminar con ellos,permitir tantos abusos liturgico, no predicar la doctrina, olvidarnos de los confesionarios, aguar y trajisversar el Evangelio, propagar herejias,desobedecer al Papa etc. etc.encima nos van a dejar sin un dia de fiesta, con lo cansados que estamos de trabajar tan poco por el Reino de Dios,que pesadez! con lo que pesa el basculo y el calor que da la mitra! con lo bien que lo pasamos durmiendo la siesta

¿Qué es más eligroso, un ZP en el Gobierno o un Don Braulio en la sede espicopal de Toledo? Lo que está claro es que ambos juntos son mortales. El uno, perverso sin freno, y el otro, tibio y timorato jactancioso.

Perdon, tergiversar

Comentario de Bruno
Jpm y Yolanda:

Gracias por la información. Me ha resultado muy útil.
04/06/10 8:03 PM
__________________

Bruno, por favor, esa información está en todas partes. Si es una manera de congraciasrse, la agradezco, no obstantre. Con lo fácil que debería ser pedir paerdón para un cristiano... :)

Pandora. ya me gusttría verla a usted soportando la mitra y el báculo.

Nomplacet: ¿qué es más peligroso: un anticlerical de los de hace cien años, de aquellos panfletarios y quemaiglesias, o usted, que va de católico fetén?

a)Usted
b)Usted
c)Usted

Escoja.

Estoy de acuerdo con Yolanda en la generalización sobre el día del maestro: en cada CCAA y a veces cada localidad el asunto se resuelve de un modo. La mayoría de los maestros -y de padres y alumnos- siguen sabiendo que el patrono es San José de Calasanz para la primaria y Sto. Tomás de Aquino para la secundaria; en la universidad cada "gremio" tiene su santo patrón. Claro que sería bueno que se celebrasen en su día, pero eso si la "base" de alumnos, padres y profesores están evangelizados.

Dejo aquí dos casos de concordatos o convenios con la Santa Sede. En el caso de Polonia, restrictivo; en el de la República Dominicana, amplio. Y el caso de España, que explico luego. Puestos a pedir, el modelo "completo". Además de los días de precepto y los domingos, habría que contemplar también al menos un par de fiestas nacionales, otro par de fiestas autonómicas y otro par de fiestas locales. De hecho, muchos trabajadores ya tienen muchas más de 14 festivos locales: los moscosos, los de libre disposición, los de compensación por otras cosas etc. Es cuestión de organizarse para que todos puedan disfrutar del mes de vacaciones y al menos otros 18 días bien repartidos entre los meses laborables. Todos bien descansados y festejados, con unos jefes responsables, se trabaja a pleno rendimiento los días de trabajar ¿verdad?

-Concordato con República Dominicana. 1954
Artículo XVIII
El Estado tendrá por festivos:
1) los días de precepto establecidos en toda la Iglesia por el Código de Derecho Canónico, es decir:
— todos los domingos;
— las fiestas de Circuncisión (1 de enero), Epifanía (día de Reyes, 6 de enero), San José (19 de marzo), Ascensión, Corpus Christi, Santos Apóstoles Pedro y Pablo (29 de junio), Asunción (15 de agosto), Todos los Santos (1 de noviembre), Inmaculada Concepción (8 de diciembre), Navidad de Nuestro Señor Jesucristo (25 de diciembre);
2) además los días de precepto establecidos en la República Dominicana, es decir:
— festividad de Ntra. Sra. de la Altagracia (21 de enero);
— festividad de Ntra. Sra. de las Mercedes (24 de septiembre).
El Estado dará en su legislación las facilidades necesarias para que los fieles puedan cumplir en esos días sus deberes religiosos.
Las Autoridades civiles, tanto nacionales como locales, velarán por la debida observancia del descanso en los días festivos.

-Concordato con Polonia. 1993
Articolo 9
1. Le domeniche e i seguenti giorni festivi sono liberi dal lavoro:
1) 1° gennaio - Solennità di Maria Santissima Madre di Dio (Capodanno),
2) Lunedì di Pasqua,
3) Solennità del Santissimo Corpo e Sangue di Cristo,
4) 15 agosto - Solennità dell'Assunzione della B.V. Maria,
5) 1° novembre - Solennità di Tutti i Santi,
6) 25 dicembre - Solennità del Natale del Signore,
7) 26 dicembre - Secondo Giorno dell'Ottava di Natale.
2. L'estensione del suddetto elenco può avvenire in seguito ad accordo tra le Parti Contraenti.

-Concordato con España. 1953
Art. V. El Estado tendrá por festivos los días establecidos como tales por la Iglesia en el Código de Derecho Canónico o en otras disposiciones particulares sobre festividades locales, y dará, en su legislación, las facilidades necesarias para que los fieles puedan cumplir en esos días sus deberes religiosos.
Las Autoridades civiles, tanto nacionales como locales, velarán por la debida
observancia del descanso en los días festivos.

-Acuerdo Jurídico con la Santa Sede 1979
Articulo III
El Estado reconoce como días festivos todos los domingos. De común acuerdo se determinará qué otras festividades religiosas son reconocidas como días festivos.

¿Alguen sabe porqué la Comunidad de Madrid decidió festejar Corpus en su día?

¿Quizás por presiones de algún sector?

Yolanda:

No soy consciente de haber hecho nada que precise tu perdón, pero si te has sentido ofendida por algo, no tengo inconveniente en pedirte que me perdones. Algo habré hecho.

Saludos.

Yolanda, no diga estupideces. Nadie va de católico fetén, salvo usted que va de la única que tiene intenciones puras. Simple fariseísmo.
A ver si es que no se va a poder valorar la conducta de alguien sin que Vd. venga a aplicar su particular proceso inquisitorial.

Algo habré hecho.
__________

Pues algo habrás hecho.

jajajaja, anda, que....

Nada, lo dicho: no nos podría pasar nada mejor que el hecho de que nos quitasen todas las fiestas de origen religioso, incluso que las sutituyesen con todo descaro por celebraciones paganas paganísimas, pero laborables. Y entonces sí que tendríamos que dar la talla.

Nonplacet:

Esa actitud rabiosamente inmisericorde con el clero, esa sí que es fariseísmo. Esa injustísimas desaclificaciones en masa son abominables. Ese anticlericalismo pasado de rosca al lado contrario es más dañino que una pandilla de milicianos a cara descubierta.

No se confunda, doña Yolanda, no escribo rabiosamente contra el clero, sólo contra los Obispos (o parte de ellos). Ser católico no implica ser un clericaloide que niegue la realidad del estado de las cosas.

Claro, claro, sus delicados juicios acerca del primado y del "clero juramentado" son objetivos y justos porque es usted la medida de todas las cosas.

Curiosamente en Francia conservan muchos días festivos religiosos, a pesar de que los católicos son minoría y el Estado es más ateo que laico.

Son festivos el Lunes de Pascua, Ascensión, Pentecostés, Asunción, Todos los Santos, Navidad y el 1 de enero. Algunas provincias tienen más días.

Y todo eso sin concordato.

Desde luego tampoco estoy en el grupo de los inteligentes, etc., etc., pero trato de tener memoria.
Creo recordar que fue durante los años de gobierno de Felipe González, se ajustó el calendario laboral de forma que hubiera 14 dias festivos a lo largo del año. Con ese motivo algunas de las fiestas religiosas se mantuvieron, otras sufrieron un cambio, como el Corpus, y alguna desapareció.
No tengo información si la jerarquia de la Iglesia católico, estuvo de acuerdo o no, pero lo cierto es que aceptó el cambió y por tanto modificó el calendario litúrgico. Tambien es cierto que algunso católicos lo hemos aceptado de no muy buen grado.
Los problemas empiezan a surgir cuando en lugares como Toledo, Granada, etc., el dia de Corpus se ha venido celebrando con gran solemnidad y ni los ciudadanos, ni los gobiernos locales estan dispuestos al cambio.
Pues las consecuencias son que, una vez más, la Iglesia tiene la culpa de no se sabe qué, pero es culpable de algo. Llegando al esperpento de que en Vitigudino (Salamanca) siendo obispo D. Braulio Rodriguez tuvo que ser escoltado por la Guardia Civil, ante las iras de algunos ciudadanos que no entendian que lo único que hizo fué ser respestuoso con las instrucciones del poder civl.
Claro lo más esperpentico es cuando el poder civil para cumplir la cuota de los 14 festivos quita y pone fiestas religiosas, pues naturalmente la Iglesia debe continuar manteniendo el calendario religioso.
Como señala algún interviniente lo importante no es el dia, si no la solemnidad del acto de adoreción a Dios Nuestro Señor.

Ciudadano:

A mi juicio, hay varias precisiones que conviene hacer a su comentario:

- Ya he dicho en otro comentario que es evidente que lo más importante es la Misa y una celebración apropiada de la misma. Sin embargo, que una cosa sea lo más importante no quita que haya otras que también sean importantes (aunque menos). El jueves dedicado al Corpus es una tradición católica muy antigua, con casi ochocientos años de antigüedad (en contraste con "tradiciones" como las de ir a bañarse a una fuente del centro cuando gana tu equipo, que son de antesdeayer pero que paralizan Madrid). Y es en jueves porque, en cierto modo, desdobla la fiesta del Jueves Santo y la institución de la Eucaristía. Forma parte de nuestra literatura, nuestra cultura y nuestra historia. Y ese jueves nos fue arrebatado por gobiernos que odiaban a la Iglesia, pero no eran tontos y sabían que una fiesta en domingo no llama la atención, no es apenas signo de nada para la sociedad, porque no cambia la rutina de nadie. Y no soportaban que una fiesta cristiana tuviera la situación preeminente en el ámbito público que tenía ésta. Por todo esto, es increíble que no recuperemos el Jueves del Corpus cuando tenemos la oportunidad.

- Las acciones deplorables de Vitigudino no implican, en ningún caso, que sea bueno (ni malo) colocar el Corpus en domingo o en jueves, ni tampoco que no se deba criticar una cosa u otra.

- El "calendario religioso" no es algo inmutable e intangible que la Iglesia deba "continuar manteniendo". Como mucho, la Iglesia debe valorar el componente tradicional de ese calendario e intentar conservarlo en la medida de lo posible, pero en ningún caso tiene la obligación de mantener cambios que fue obligada a aceptar.

- Hay una clara contradicción interna en su argumento. Dice por un lado que D. Braulio "lo único que hizo fué ser respestuoso con las instrucciones del poder civil" pero, a continuación, afirma que cuando el poder civil convierte el jueves en fiesta, ya no hay que ser respetuoso.

- En realidad, la Iglesia no tiene por qué amoldarse a las acciones del Estado en lo que es asunto de su competencia, como son las fiestas religiosas. Por lo tanto, puede colocarlas donde quiera, al margen de que sean fiestas civiles o no. Por otra parte, como elemento de presencia cristiana en la sociedad, puede y debe intentar que el Estado reconozca las tradiciones cristianas en vez de sustituirlas por nuevas tradiciones laicas. Y, cuando el Estado lo hace, moralmente debe aprovecharlo, en vez de desperdiciar esa oportunidad por problemas de agenda sin la más mínima importancia real.

Saludos.

Ricardo, y en general. La explicación para Madrid creo que es simplemente que el día 2 de mayo, fiesta autonómica, fue este año domingo; no se les ocurría otro festivo autonómico porque no hay más fiestas de tradición autonómica, teniendo en cuenta que es CCAA uniprovincial y ya estaban cubiertas las fiestas tradicionales de S. Isidro (15 mayo) y La Almudena (9 noviembre), así que eligieron el Corpus Christi, que tambien era festivo tradicional.

Leyendo la explicación y las normas que cita el RD que anualmente fija los festivos para el año siguiente -me equivoqué, fija los festivos nacionales y los autonómicos-, ahí está la explicación. Lo de qué posibilidad y conveniencia tiene entonces el obispo de la diócesis no sé, miraré para contaros.

La resolución de la D.G. de Trabajo de los festivos 2010:
www.boe.es/boe/dias/2009/11/20/pdfs/BOE-A-2009-18477.pdf

Festivos en Madrid 2010. De MuniMadrid
http://bit.ly/a/sign_up

Otro ejemplo: festivos en Andalucía
www.juntadeandalucia.es/boja/boletines/2009/125/d/updf/d1.pdf

Festivos locales en Granada
www.granada.org/inet/wgr.nsf/wwtod/761DC18D54D1065AC125760800248DA6

no debemos permitir bajo ninguna circcunstancia que se nos modifiquen las fiesta religiosa, primero nos debemos al creador, recordemos que somos sus creaturas, y pedimos se resstablezcan las fiesta religiosa, y se dejen los dias que deben ser, sobre todo esta la fiesta de fiestas es el culmen de nuestra fe, nada mas ni nada menos que la presencia real del rey de reyes y señor de señor de señor.pedimos se reintegre al jueves la fiesta del cuerpo y la sangre del dueño de la vida.

La FSSPX, en su casa de San José en Madrid, sí celebró el jueves la Misa del Corpus.

Es lo que tiene ser "cismático".

Pues qué quieres que te diga, Miguel. Eso no me parece bien. Una cosa es desear que la fiesta vuelva al jueves, y otra tomarse el tema por el pito del sereno y celebrar cuando nos dé la gana. Oficialmente, en Madrid el Corpus fue el domingo, y mientras no se cambie, se ha de celebrar cuando lo diga la Iglesia.

Y Xiomara, el Corpus no es la fiesta más importante, o la fiesta de fiestas del calendario litúrgico, no nos pasemos. Es una fiesta muy importante, y por eso tiene el rango de Solemnidad. Pero me parece que, por ejemplo, el Domingo de Pascua o la Natividad del Señor están por encima.

Bruno: que algunos obispos, como el de Madrid, sean reacios a celebrar la procesión en jueves se debe a que la Santa Sede aprobó para toda España que esta solmenidad pasaba a celebrarse en domingo. Por lo tanto, quienes celebran la procesión en jueves, no celebran propiamente la procesión del Corpus, que sólo puede celebrarse en domingo, sino una procesión eucarística más. De ahí que el Arzobispo de Toledo haya tenido que recurrir al rito mozárabe -en cuyo calendario, el Corpus se mantiene en jueves- para poder celebrar la procesión en jueves.
Sólamente la Santa Sede, a petición de la Conferencia Episcopal, puede reestablecer el Corpus en jueves. Ningún obispo debería hacerlo por su cuenta.
Existe no obstante, otra solución inspirada en la de Toledo; celebrar la solemnidad del Corpus por la forma extraordinaria, en cuyo calendario esta fiesta es en jueves. Pero ya conocemos el entusiasmo que nuestros obispos sienten por la forma extraordinaria del rito romano.

La FSSPX, en su casa de San José en Madrid, sí celebró el jueves la Misa del Corpus.

Es lo que tiene ser "cismático".

_________________
Entre otras cosas, como por ejemplo, no pertenecer a la Iglesia Católica.

Para celebrar el Corpus en jueves no hace falta ser cismático, sin comillas: cis-má-ti-co.

Totalmente de acuerdo, Yolanda.

Pero ya conocemos el entusiasmo que nuestros obispos sienten por la forma extraordinaria del rito romano
_____________________________________

No, hombre, si entusiasmo tienen, pero a la inversa: en perseguirlo y marginarlo.