El encuentro Nacional de Mujeres se celebró el fin de semana pasado en Paraná (Entre Ríos). Estos encuentros que se realizan desde hace 25 años, presentan las siguientes características:

1. Complicidad con el poder mundial, que mediante la práctica del aborto y del control de natalidad pretende evitar el crecimiento demográfico de los países subdesarrollados como Argentina, a los efectos de, en un futuro no muy lejano, apoderarse, en un territorio con escasa densidad de población, de nuestros recursos naturales. Como es sabido, las agrupaciones feministas que organizan dichos encuentros son partidarias del aborto y del control de la natalidad.

2. Agresiones físicas y verbales en los talleres en los que se debate sobre el aborto o filicidio o infanticidio contra mujeres que se oponen al asesinato del niño por nacer.

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Queridos amigos:

Os escribimos a los muchos amigos, que con vuestras oraciones y vuestro cariño, nos habéis ayudado a prepararnos para el nacimiento de nuestra hija María en esta tierra y para su nacimiento definitivo a la vida Eterna. Como ya seguramente sabréis, la niña vivirá pocos días fuera del seno materno, incluso horas, debido a una hernia diafragmática que está impidiendo el desarrollo de sus pulmones.

Desde que lo supimos, la principal prioridad de nuestras vidas ha sido que María sintiera, en su corta existencia, el amor y la alegría. Que sintiera la seguridad de unos padres que están convencidos de que la dignidad humana no depende de su grado de perfección. Que para nosotros ella es un ser humano único, con un valor infinito: nada llenará el vacío que nos deje su pérdida.

Desde las primeras ecografías pudimos oír su corazón latiendo, ver su cabecita, sus manos… En las ecografías de tres dimensiones la hemos visto moverse y hemos descubierto sus rasgos: su boca, su nariz… Tiene la misma carita que su hermano pequeño. ¡Es preciosa!

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Soy sacerdote diocesano y tengo unos cuantos amigos, curas como yo, que pertenecen al Opus (con perdón). No es que quiera escribir unas letras para defender a la Obra, no. Pues la Obra se defiende sola. Quiero escribir para defender a mis amigos… Personas con nombres y apellidos, personas de verdad, con fallos y aciertos que me escuchan y los escucho, con los que lo mismo puedo rezar, tomar una cerveza o ver un partido de fútbol… Estos tipos tan raros, mis amigos, quieren ser santos…

En la Iglesia, en mi diócesis, decir esta palabra: “Opus” es poner en guardia a quien te escucha, levantar la sospecha y el juicio, es la palabra que no debe aparecer en tu “currículum” si lo que quieres es ser obispo o hacer carrera… Decir “del Opus” con perdón, es casi como decir “facha”, ”franquista” o “rancio”, es que no te venga a ver ni tu obispo cuando estás en la cama de un hospital, que por descuido te nombren párroco por la puerta de atrás y hasta incluso te nieguen la ordenación sacerdotal años innumerables… porque “no respondes al modelo de cura que la diócesis necesita”…

Así que, he pensado que los cargos, la carrera eclesiástica y las críticas las dejo para otros…y si puedo… yo me iré a rezar, tomar una cerveza y ver un partido de fútbol con mis amigos sacerdotes del Opus Dei, (sin perdón).

Luis Manuel Fernández.
Sacerdote.

En el Evangelio según San Mateo, encontramos en el sermón del monte unas palabras de Jesucristo que se dirigen al oyente en particular, en singular, como un consejo personal, una confidencia individual, podríamos decir que es un mensaje para ti, particularmente, o para mí…

Cuando vayas a orar… cuando ayunes… cuando des limosna…: Hazlo en secreto. Romper ese secreto es perder… es una torpeza, buscar el aplauso y la consideración, con razones religiosas o sin ellas. Que nos alaben por nuestros éxitos, que nos admiren… Nada de presumir, señores, como decía San Juan de la Cruz: para llegar al “ser”… hay que pasar por el “no ser”… por eso la mano izquierda no debe enterarse de lo que hace la mano derecha… Es preferible pasar por la vida como un tipo raro, por un loco… a que se descubra públicamente la verdad. Hay un día previsto para la verdad, un día fantástico y glorioso donde se verán nuestras limosnas, nuestros ayunos, nuestras oraciones, el día en que “muchos primeros serán últimos”…

Si a algún obispo se le ocurriera dar todos sus bienes a los pobres y eso se hiciera público… ya tendría su paga aquí, política, pública, institucional, eclesial… aunque le hicieran Papa… todo ese dinero, ese gesto, deja de tener sentido delante de Dios… “muchos primeros serán últimos”.

Quiero decir que no debe enterarse la mano izquierda de lo que hace la derecha. Pues eso.

Queru.

Juan Pablo II estableció unos grandes criterios para el futuro cristiano del viejo continente, poniendo el acento en la importancia decisiva de la caridad, es decir, la solidaridad. Este espíritu, hondamente cristiano, se plantea de modo particular en tres campos: la sociedad, la familia y el trabajo.

A nadie se le oculta el fenómeno del incremento de la soledad en una sociedad cada vez más masificada. Y es paradójico que el progreso científico y económico ha caminado más hacía el individualismo que hacía la solidaridad. Esto ocurría a mitad del siglo XX.

Décadas después, el avance la globalización despertó los impulsos nacionalistas. Un caso reciente lo sintetiza el comentario de la vicepresidenta del gobierno de Bélgica en una entrevista publicada, en la que dice: “donc, oui, il faut se préparer a la fin de la Belgique” (“hay que prepararse para el fin de Bélgica). Sin entrar en valoraciones políticas ni en las razones del secesionismo flamenco, lo cierto es que la sociedad europea tiene déficit de solidaridad.

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