Hace unos meses respondí a un comentario del lector Anarico indicando que pensaba escribir sobre el significado de las vestimentas litúrgicas. Al enterarse un lector sacerdote del tema de este artículo, me expresó que mejor sería que fuera un sacerdote el que escribiera sobre las vestimentas litúrgicas, y creo que este lector tiene razón.

¿Y quién mejor que nuestro Papa Benedicto XVI para explicarlo? Así lo hizo en su “homilía de la Santa Misa Crismal”, el Jueves Santo, 5 de abril, 2007 [Fuente de las citas del artículo, excepto las oraciones de los sacerdotes al revestirse (fuente: www.corazones.org.)]

Los sacerdotes, al revestirse, renuevan “el acontecimiento interior y la tarea que de él deriva: revestirnos de Cristo, entregarnos a él como él se entregó a nosotros”, de su ordenación sacerdotal.” “Los ornamentos sacerdotales, tal como se han desarrollado a lo largo del tiempo, son una profunda expresión simbólica de lo que significa el sacerdocio”.

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En el Evangelio del Domingo del Corpus Christi, los apóstoles: “encontraron lo que les había dicho” (Mc. 14, 16) el Señor al buscar en Jerusalén un lugar para lo que sería la Última Cena. En cambio, muchos contemporáneos de Sta. María Micaela del Ssmo. Sacramento (1809-1865) no creían que la Casa que fundó la santa para ayudar a mujeres de mala vida era un lugar idóneo para la obra del Señor. A pesar de todo, con la ayuda del Señor Sacramentado a quien tanta devoción tenía la santa, salió adelante.

Esta santa madrileña era de alta clase social, aunque en 1822 falleció su padre y en 1841 falleció su madre. Tras tres años de noviazgo, su novio le dejó por las presiones de su familia y otros comenzaron a hablar mal de ella. Sería sólo el comienzo de las muchas calumnias que enfrentaría Sta. Micaela.

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Las Esclavas del Santísimo Sacramento y de la Inmaculada se dedican a la Adoración Perpetua del Santísimo, solemnemente expuesto en sus iglesias. Su hábito blanco “es reflejo de nuestro carisma eucarístico y nuestra misión de adoración ante el Santísimo”.

Siguen el anhelo:“Que no esté nunca solo el Señor” de su Fundadora, la Rvda. M. María Rosario del Espíritu Santo Lucas Burgos (cuyo centenario de nacimiento celebran este año). Su Co-fundador es el Rvo. P. José Antonio de Aldama, S.J. Las Causas para la Beatificación de ambos están abiertas y las Esclavas esperan “que llegue la hora de Dios”.

Tienen casas en 11 ciudades españolas, y también en Puerto Rico, Perú y Guatemala, donde se espera inaugurar una casa este 8 de diciembre. En proyecto están Argentina, Filipinas, Méjico y Kenya. La Madre María Elena del Niño Jesús y la Madre Carmen de Corpa conceden esta entrevista desde la Casa de Noviciado en Cuenca, España.

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[Nota: Hoy, en el blog Espada de doble filo, celebran la I Vigilia Virtual Espada de Doble Filo, rezando todos juntos las Vísperas de este sábado. Pueden dejar sus intenciones de oración en los comentarios del blog Espada de doble filo.]
En esta sección del blog se ofrecerá cada semana enlaces recomendados para ayudarnos a profundizar la meditación del Evangelio que se leyó en la Misa dominical.

Si conoce buenos sitios católicos que tengan que ver con el tema de cada semana, por favor recomiéndelos a todos los lectores dejando la dirección del sitio en los comentarios. Muchas gracias.

Al final del ciclo litúrgico A, y a la vuelta de la esquina de la temporada de Adviento, recordamos las palabras de Jesús sobre el Juicio Final del Evangelio de la Solemnidad de Cristo Rey: “serán reunidas ante Él todas las naciones…” (Mt. 25, 32).

No hay que esperar a la Vida Eterna para ver reunidos ante el Señor a los miembros del Cuerpo de Cristo porque en la Iglesia Católica ("católica” significa “universal”) tenemos muchas oportunidades para unirnos en oración con Cristo y así unos a otros, a pesar de la distancia física que pueda haber entre nosotros:

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En el Evangelio de la Solemnidad de Cristo Rey, los justos y los pecadores preguntan al ser juzgados por lo que hicieron por el Señor: “¿Cuándo te vimos…?” (Mt. 25, 38) Hoy es la fiesta de Santa Catalina Labouré, una santa que como vicentina vió al Señor en los pobres y que como vidente vió a la Ssma Virgen. Pero, su vida fue agradable a Dios no por sus visiones de la Virgen sino por su contemplación, escucha y práctica de la Voluntad de Dios en humilde y continua oración.

La novena de 11 hermanos vivientes, quedó huérfana de madre a los 9 años y a los 12 años tuvo que llevar su casa adelante cuando su hermana mayor se consagró a la vida religiosa. A los 14 años sintió su vocación también, pero su padre se mostró contrario y le mandó a París a vivir con su hermano. Sin saber quién era, tuvo visiones de S. Vicente de Paúl, el fundador de las Hijas de la Caridad y conocido por sus muchos actos de caridad por los pobres. Por fin consiguió hacerse vicentina a los 24 años.

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