¡Feliz Navidad a todos!

Donde sea que estén este maravilloso día, les deseo a todos los lectores y bloggers de este portal y sus familias todo lo mejor.

¡Que el Buen Niño Dios nos bendiga a todos siempre con Su Paz y Amor para que nos acerquemos cada vez más a Su Luz!

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Oímos con gran alegría hoy en el Evangelio de la Natividad del Señor: “Y la Palabra se hizo carne” (Jn 1, 14). La Sabiduría increada nos enseña sin palabras, haciéndose vulnerable, como uno de nosotros en todo menos en el pecado. En medio de su pobreza, su frío y su pequeñez se olvida de sí mismo para darnos Su Alegría, simplemente porque nos ama a cada uno de nosotros.

Para meditar este gran misterio, tenemos aquí un poema español de S. Juan de la Cruz y una versión en inglés y en francés (el original) de un villancico que probablemente se oye mucho en España también. [Se incluyen las traducciones al español.]

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“Dios, amador de los hombres, mezcla trabajos y dulzuras, estilo que El sigue con todos sus santos. Ni los peligros ni los consuelos nos los da continuos, sino que de unos y otros va El entretejiendo la vida de los justos.” (S. Juan Crisóstomo, Hom. sobre S. Mateo,8) Quizás se ve un poco de esa mezcla especialmente al final del Adviento, entre la alegría de la espera y el llamado “estrés navideño” (aunque aún no es Navidad). Se dice que a la miseria le encanta la compañía (“Misery loves company”). En ese caso, a los que están padeciendo un poco del “estrés navideño” les interesará recordar las dificultades que enfrentan los ciudadanos actuales de Belén, y la que enfrentó allí la Sagrada Familia poco antes de nacer Jesús (y cómo superaron éstos su “estrés”).

En 2002 se empezó a construir un muro alrededor de comunidades palestinas en Cisjordania como Belén para prevenir ataques de militantes palestinos. Para ir a trabajar en la construcción de asentamientos en terreno fuera de Belén que solía pertenecerles, los betlehemitas tienen que pasar el control de seguridad (lo cual puede tardar dos horas) y tener mujer y al menos un hijo en Belén para asegurar la vuelta.

El grafiti que se ha extendido por todo el muro recuerda algo al Muro de Berlín. Hace un año, durante estas fechas, se veía a la entrada [Ver foto]: “La paz esté con ustedes”, pero según el artículo de hace unos meses “Los peregrinos vuelven a Belén” por Austen Ivereigh: “El muro es gris, escalofriante. ‘Es el símbolo de todo lo que anda mal en el corazón humano’, como lo expresó el arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, cuando fue a Belén en la Navidad del 2006. Envía un mensaje de miedo: que lo que hay detrás de él es peligroso e incierto. ‘No podemos garantizar vuestra seguridad más allá del muro’, oyen los peregrinos en Jerusalén.” Ellos combaten su estrés viviendo de día a día y buscando lo positivo de su ciudad para anunciar al mundo y atraer a los peregrinos.
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El Papa Benedicto XVI nos invitó durante el rezo del Ángelus de este pasado domingo a “aprender de [María y José] el secreto del recogimiento para gustar la alegría de la Navidad” (Ángelus, 21.12.08). Fijémonos en “un hombre llamado José, de la estirpe de David” (Lc 1, 27), como le describe el Evangelio del 4o. domingo de Adviento. Él, según S. Bernardino de Siena, “Fue elegido por el Padre Eterno como fiel cuidador y guardián de sus más preciados tesoros, a saber, de su Hijo y de su esposa; cargo que él cumplió con absoluta fidelidad.” (Sermón 7). No se conserva ninguna palabra suya, pero él demuestra con sus obras y su silencio interior que “Si alguien no falta con palabras es un hombre perfecto, porque es capaz de dominar toda su persona.” (Santiago 3, 2)

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El lector Anarico comentó hace poco: “Lo mejor es aplicarse y avanzar en el Camino de Perfección, cada uno desde su condición actual.” Oí una vez decir a la Madre Angélica en su programa de EWTN que el Señor sabe muy bien los defectos que tenemos y que tenemos que esforzarnos en mejorarnos en esas áreas de nuestra vida en las que Dios quiere que le demos gloria de una forma única. Ella misma es un buen ejemplo de que Dios tiene planes maravillosos para cada uno de nosotros. Abandonada por su padre de pequeña, vivió con su madre en pobreza. Se hizo monja de clausura al curarse de fuertes dolores abdominales por la intercesión de alguien que rezó por ella y en 1981, con sólo $200 fundó la mayor empresa de televisión católica en el mundo (EWTN).

“La Providencia todo lo abarca, reina sobre todo y todo lo encamina a su gloria. Hay sin duda casos Fortuitos y accidentes inesperados; pero sólo respecto de nosotros, pues están presentes, y muy presentes, ante la Providencia divina, que los prevé y ordena al bien común del Universo.” (S. Francisco de Sales, Tratado del amor a Dios, T1, 3) Oímos al Arcángel Gabriel anunciar los planes de Dios para Jesús en el Evangelio del 4o. domingo de Adviento: “el Señor Dios le dará el trono de David, su padre” (Lc 1, 32). Refleja las profecías del Antiguo Testamento que se cumplieron en Jesús.

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Para aprender del Señor “hay que tratar de conocer su vida: leer el Santo Evangelio, meditar aquellas escenas que el Nuevo Testamento nos relata, con el fin de penetrar en el sentido divino del andar terreno de Jesús.” (S. Josemaría Escrivá, Es Cristo que pasa, 14). En el Evangelio del 4o. domingo de Adviento oímos cómo: “el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret.” (Lc 1, 26) ¿Cómo era Nazaret, “la flor de la Galilea” como la llamaba S. Jerónimo? Algo deberíamos de saber de este lugar que dió nombre a los primeros cristianos, que se llamaban “nazarenos” hasta que se cambió la palabra en Antioquía.

Nazaret es hoy en día la ciudad árabe más grande de Israel con un barrio alto judío (Nazaret Illit). Los franciscanos están allí, cuidando de la basílica cristiana más grande en Israel (la Anunciación) desde 1620, aunque la Tierra Santa fue oficialmente puesta por el Papa Clemente VI bajo su custodia en 1342. Nazaret está situada en una región montañosa, sobre una colina rodeada de cimas más altas. Cerca de allí, al noreste, está el monte Tabor de la Transfiguración de Cristo, y detrás el lago de Tiberíades. En los tiempos de Cristo era Nazaret de tan poca importancia que el Antiguo Testamento no la menciona y no se sabía de su existencia fuera de Galilea. Por eso Natanael de Caná (no muy lejos de Nazaret) se extrañó de que el Mesías fuera de Nazaret. (Jn 1, 46) Hasta hay los que piensan que se puso “de Nazaret” en la inscripción de la Cruz de Jesús para humillar aún más a este “Rey” que vino de un lugar más insignificante que Belén (donde nació el rey David y está la tumba de Raquel).

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