Clara señal de haber perdido de vista lo sobrenatural

El Señor nos asegura en el Evangelio del XXXIII domingo de tiempo ordinario[14.11.2010]: “Con vuestra perseverancia salvaréis vuestras almas” (Lc. 21, 19). Esa promesa del Señor se ve bien reflejada en las condiciones de esta concesión de indulgencia plenaria a los fieles en peligro de muerte inminente:

“[…] Si no es posible la presencia de un sacerdote, la piadosa Madre Iglesia concede benignamente indulgencia plenaria, para ganarla en peligro de muerte, al fiel cristiano debidamente dispuesto, con tal que éste, durante su vida, haya rezado habitualmente algunas oraciones. Para ganar esta indulgencia plenaria es aconsejable utilizar un crucifijo o una cruz.

La condición con tal que éste haya rezado habitualmente algunas oraciones suple en este caso a las tres condiciones habituales requeridas para ganar indulgencia plenaria. El fiel cristiano podrá ganar esta indulgencia plenaria en peligro de muerte inminente aunque en el mismo día ya haya ganado otra indulgencia plenaria.

Esta concesión está tomada de la Constitución apostólica Indulgentiarum doctrina, Norma 18. (“Manual de Indulgencias”, 1986)

————————————————–

Esa indulgencia resalta la importancia de perseverar en la oración, al igual que esta recomendación de S. Josemaría Escrivá: “Ten pocas devociones particulares, pero constantes.” (“Camino”, 552). ¿No sería eso aburrido? Sí, si uno no rezara con intenciones puras. Así lo explica el mismo “santo de lo ordinario”:

“Necesito prevenirte todavía contra el peligro de la rutina —verdadero sepulcro de la piedad—, que se presenta frecuentemente disfrazada con ambiciones de realizar o emprender gestas importantes, mientras se descuida cómodamente la debida ocupación cotidiana. Cuando percibas esas insinuaciones, ponte con sinceridad delante del Señor: piensa si no te habrás hastiado de luchar siempre en lo mismo, porque no buscabas a Dios; mira si ha decaído —por falta de generosidad, de espíritu de sacrificio— la perseverancia fiel en el trabajo. Entonces, tus normas de piedad, las pequeñas mortificaciones, la actividad apostólica que no recoge un fruto inmediato, aparecen como tremendamente estériles. Estamos vacíos, y quizá empezamos a soñar con nuevos planes, para acallar la voz de nuestro Padre del Cielo, que reclama una total lealtad. Y con una pesadilla de grandezas en el alma, echamos en olvido la realidad más cierta, el camino que sin duda nos conduce derechos hacia la santidad: clara señal de que hemos perdido el punto de mira sobrenatural; el convencimiento de que somos niños pequeños; la persuasión de que nuestro Padre obrará en nosotros maravillas, si recomenzamos con humildad.” (“Amigos de Dios”, 150)

———————————–

Esa infancia espiritual que menciona S. Josemaría Escrivá la practicó a la maravilla Sta. Teresa de Lisieux. Su hermana Celina recuerda estos ejemplos de esa Doctora de la Iglesia sobre la importancia de ser prudentes para poder perseverar:

“Aunque [Sta. Teresa de Lisieux] nos recomendó obrar lo más perfectamente posible, juzgaba que no era necesario tratar de obrar mejor que las otras, sino conformarse en todo a los usos, pues un celo indiscreto puede perjudicar a sí misma y a las demás. «Por ejemplo, me decía, si estáis en retiro riguroso, descargada de las labores de la Comunidad, y hay ropa que tender en el granero, no os mezcléis con las Hermanas que hacen ese trabajo. Aunque se trate de un acto de caridad, es mejor abstenerse, como es costumbre, porque, una vez pasado vuestro fervor, la obligación que os habéis impuesto podría convertirse en cansancio para vuestra alma y cansar a las demás, las cuales se creerían obligadas a imitar vuestro ejemplo y tendrían miedo de rehusar algo a Dios no haciéndolo.

“O bien: si accidentalmente se pide a una Hermana ayuda para un oficio que no es el suyo, ha de conformarse en todo a lo que se le ha indicado, aun en el caso de que ella conciba el trabajo de una manera más perfecta, pues de lo contrario se corre el riesgo de disgustar a las oficialas habituales, que pueden tener sus razones para obrar como obran y que las demás ignoran.

“Puesto que en la vida acontece que la continuidad de una cosa cansa, es mejor no emprender, en plan de costumbre, sino lo que se cree poder cumplir con perseverancia.” (“Sta. Teresa de Lisieux: Consejos y recuerdos”)

El celo indiscreto nos puede hacer olvidar que lo que el Señor nos pide en nuestra vida cotidiana es muy sencillo: ocuparnos bien de nuestras obligaciones según nuestro estado en vida. Que Dios nos conceda la humildad necesaria para poder perseverar en Su servicio.

“Cuando hayáis hecho todo lo mandado, decid: ‘Somos unos pobres siervos, hemos hecho lo que teníamos que hacer’” (Lc. 17, 10)

Preguntas del día [Puede dejar su respuesta en los comentarios]: ¿Tiene otros ejemplos de cómo el celo indiscreto nos puede apartar de la Voluntad de Dios? ¿Qué aconseja para perseverar en la oración? ¿Qué reza habitualmente?

Siguiente post – Paciencia – “Te lo aseguro: hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lc. 23, 43)