UNIÓN EUROPEA: DERROTA DEL TOTALITARISMO ABORTISTA.

Fuentes: Profesionales por la Ética, 07-10-10; Parliamentary Network for Critical Issues, 07-10-10

(continúa de NG 1060)

Por Juan C. Sanahuja

Reconocen el derecho a la objeción de conciencia en la atención médica.

La Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa rechazó el 7 de octubre, el llamado Informe McCafferty, que pretendía convertirse en una Recomendación del Consejo, obligando a médicos, personal sanitario e instituciones asistenciales a practicar abortos, al restringir e incluso suprimir -en el caso de las instituciones sanitarias- el derecho a objetar y negarse a realizar o colaborar en abortos provocados.

El citado Informe convertía el aborto en un "derecho", una prestación sanitaria enmarcada en la salud sexual y reproductiva de las mujeres y consideraba que la objeción de conciencia de los médicos obstaculizaba de manera caprichosa "los derechos sexuales y reproductivos" de las mujeres.

El Informe preveía igualmente mecanismos efectivos de control, es decir persecución de los médicos y personal sanitario que se negaran a practicar o colaborar en abortos provocados.

La Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa no sólo ha rechazado los presupuestos del Informe McCafferty y la propuesta de recomendación que limitaba el derecho a la objeción, sino que ha aprobado una Resolución (nº 1763) titulada Derecho a la objeción de conciencia en la atención médica.

El texto de la Resolución es el siguiente:

1. Ninguna persona, hospital o institución será coaccionada, considerada civilmente responsable o discriminada debido a su rechazo a realizar, autorizar, participar o asistir en la práctica de un aborto, eutanasia o cualquier otro acto que cause la muerte de un feto humano o un embrión, por cualquier razón.

2. La Asamblea Parlamentaria enfatiza la necesidad de afirmar el derecho a la objeción de conciencia junto a la responsabilidad del Estado de asegurar que los pacientes tienen un acceso adecuado a la atención sanitaria prevista por la ley. La Asamblea es consciente de que el ejercicio sin regulación de la objeción de conciencia puede afectar de modo desproporcionado a las mujeres, especialmente a las que tienen bajos niveles de renta o viven en zonas rurales.

3. En la gran mayoría de los Estados miembros del Consejo de Europa, la práctica de la objeción de conciencia está regulada de modo adecuado. Existe un marco legal claro y completo que garantiza que -en el ejercicio de la objeción de conciencia por los profesionales sanitarios- se respetan los intereses y derechos de quienes buscan un acceso a prestaciones sanitarias admitidas por la ley.

4.- A la luz de las obligaciones de los Estados miembros de asegurar el acceso a los servicios y prestaciones sanitarias admitidas por la ley y de proteger el derecho a la protección de la salud, así como su obligación de asegurar el respeto al derecho a la libertad ideológica, de conciencia y religión de los profesionales sanitarios, la Asamblea invita a los Estados miembros del Consejo de Europa a desarrollar marcos legales claros y completos que definan y regulen la objeción de conciencia en relación con los servicios médicos y de salud, los cuales:

4.1. garanticen el derecho a la objeción de conciencia en relación con la participación en el procedimiento en cuestión

4.2. aseguren que los pacientes son informados de cualquier objeción, en un plazo adecuado, así como que son derivados a otro profesional sanitario.

4.3. aseguren que los pacientes reciben tratamiento adecuado, en particular en casos de emergencia.

Las promotoras del totalitarismo abortista Amnesty International (Amnistía Internacional), Human Rights Watch y la organización de apóstatas Catholics for Choice (Católicas por el derecho a decidir), fueron algunas de las organizaciones que presionaron para abolir la objeción de conciencia e implantar la persecución de todo el personal sanitario que respetase la vida humana. FIN, 07-10-10

REINO UNIDO: LA RELIGIÓN DE LOS DRUIDAS

Por su interés, reproducimos un artículo de Juan Manuel de Prada, publicado en ABC de Madrid, el 4 de octubre de 2010, relacionado con NG 1062

REINO UNIDO: LA RELIGIÓN DE LOS DRUIDAS. ABC.es, 4 de octubre de 2010, Madrid. Por Juan Manuel de Prada

¡POR Tutatis! Las autoridades británicas han reconocido el druidismo como «religión genuina». En lo que obran con gran coherencia y rectitud, considerando el concepto de religión que postulan. Un atisbo de lo que las autoridades británicas entienden por religión nos lo ofrecía aquel texto descacharrante que el bueno de David Cameron perpetró, con motivo de la reciente visita al Reino Unido de Benedicto XVI, a quien dispensó los mismos piropos que podría haber dirigido… al mismísimo druida de Stonehedge. Cameron hilaba allí una sarta de paparruchas buenistas que no se le habrían ocurrido ni a un fulano que acabase de zamparse un guiso de setas lisérgicas aderezadas con anisete: que si la Iglesia católica «es un socio en la búsqueda para alcanzar los Objetivos de Desarrollo del Milenio», que si la Iglesia católica «es una aliada en la campaña global contra el cambio climático», que si la Iglesia católica colabora con «otros grupos de fe en los temas de bienestar», etcétera. La mera imagen de una Iglesia católica colaborando en temas de «bienestar», aliada en la campaña global contra el cambio climático y empeñada en alcanzar los Objetivos de Desarrollo del Milenio causaría irrisión… si no fuera porque antes causa horror; pues así, exactamente así, es como San Pablo nos describe la impostura religiosa a la que, hacia el final de los tiempos, se entregarán las naciones, «poniendo al hombre en el lugar de Dios».

En sus Cuatro sermones del Anticristo (1) (recién publicados por El Buey Mudo), John Henry Newman analiza esta impostura religiosa descrita por San Pablo, cuando los hombres se hagan «amadores de sí mismos», negando el poder de Dios «con una apariencia de piedad». Tal «apariencia de piedad» es fácilmente distinguible en los discursos de los políticos; y Cameron, en aquella salutación grotesca al Papa, hacia gala de ella sin rebozo. El objetivo último consiste en otorgar el mismo rango a todos los «credos religiosos», con tal de que se sumen al gran proyecto de «promoción del bienestar del individuo» (o sea, de «adoración del hombre»). Si la Iglesia católica desea seguir siendo considerada ese «aliado» o «socio» habrá de convertirse, según expresión del Apocalipsis, en una ramera que fornica con los reyes de la tierra: esto es, en una mera organización «humanitaria» que renuncia a su misión, para convertirse en una suerte de capataz solidario. Y si se resiste a desempeñar este papel que la última impostura religiosa le ha adjudicado, ya sabe lo que le espera.

Para que la impostura religiosa final triunfe habrá de generalizarse primero la apostasía, que en contra de lo que muchos ingenuos piensan no vendrá impuesta -o no solamente- desde fuera, sino que se desarrollará en el propio seno de la Iglesia. «La persecución más grande a la Iglesia no procede de enemigos externos, sino que nace del pecado en la Iglesia», nos recordaba hace poco Benedicto XVI. Claro que también desde fuera se le puede echar una mano. Este reconocimiento del druidismo como «religión genuina» se presenta como un episodio más -si se quiere especialmente chusco o estrafalario- en el intento de igualar todos los «credos religiosos», con tal de que se sumen al gran proyecto de «promoción del bienestar del individuo». ¿O es que acaso los druidas no pueden ser unos aliados estupendos en la campaña global contra el cambio climático y en la búsqueda para alcanzar los Objetivos de Desarrollo del Milenio? Pues claro que sí. ¡Por Tutatis!.

Nota:

(1) Cuatro sermones del Anticristo, está editado en Argentina por Ediciones del Pórtico, Buenos Aires 2006. Trad. Carlos A. Baliña

FIN, 04-10-10

REINO UNIDO: EL RETORNO DE LOS BRUJOS.

Religión en Libertad, 02-10-10; web de la Druid Network; Charity Commission for England and Wales. The Druid Network Decision, 21-09-10.

Por Juan C. Sanahuja

Reconocen la religión druida. Los grupos druídicos. ¿Obispo y druida a la vez? El Parlamento Catalán de las Religiones

La Comisión de Organizaciones de Beneficencia del Reino Unido incluyó el culto druida, al que define como una "fe genuina", en la lista oficial de cultos religiosos de ese país. La Comisión ha tomado la decisión tras cuatro años de investigación, llegando a la conclusión que esa práctica panteísta es equiparable a otras que veneran a un ser supremo, y que, por lo tanto, es una religión.

Según la Comisión, el culto de los espíritus que surgen del mundo natural es una actividad religiosa, comparable al cristianismo o el islam, y a la vez afirma que el druidismo es una de las más antiguas prácticas espirituales que existen en el Reino Unido, la cual fomenta en la sociedad "los derechos humanos, el bienestar de los animales y la diversidad social y religiosa".

Por eso, la Charity Commission reconoce que promover el druidismo como una religión es una cuestión de interés público y por eso ha concedido a la Druid Network el estatus de sociedad de beneficencia. Este reconocimiento supondrá importantes deducciones fiscales para las sociedades de druidas.

Los seguidores de esta práctica no creen en un Dios único y verdadero, sino que rinden culto al espíritu que vive en la tierra y a las fuerzas de la naturaleza, como el rayo o el fuego. También creen en los espíritus que habitan en las montañas, los ríos o los mares, y sus rituales se centran sobre todo en el cambio de las estaciones, como representación divina de la naturaleza.

Los grupos druídicos

En el Reino Unido, existen grupos neodruídicos, que basan su espiritualidad y religión en el camino druida y la tradición celta. También existen otro tipo de druidas, que admiten la doble pertenencia: un neodruida puede formar parte de un grupo druida y al mismo tiempo declararse miembro de cualquier otra religión, incluyendo el budismo o el hinduismo. Esto ocurre cuando el druidismo no se ve como una religión, sino como una "filosofía complementaria".

Existen grupos neodruídicos que están ligados a logias masónicas; y otros conectados con grupos culturales, como el National Eisteddfod of Wales que revive las tradiciones, cultura y lengua Galesas y Célticas, son druidas honorarios de esta asociación la Reina Isabel II de Inglaterra, el Arzobispo de Canterbury y otras personalidades políticas, religiosas y artísticas.

¿Obispo y druida?

Sin embargo, con Rowan Williams, actual arzobispo de Canterbury, parece que esta pertenencia honorífica dio un paso más. Williams es el primer galés nombrado primado de los anglicanos y fue iniciado en la rama galesa de los druidas, en agosto de 2002.

"Cuando el sol se levantaba sobre el círculo de piedras azules de Pembrokeshire", informaba The Times, "el reverendísimo Dr. Rowan Williams, se vistió una larga vestimenta blanca mientras los druidas entonaban una oración a los antiguos dioses y la diosa de la tierra". Fue aceptado en la orden blanca de los druidas, la más grande de las tres órdenes del Gorssed de los bardos, el cuerpo galés de poetas, músicos, escritores y artistas, (cfr. Zenit, 14-09-02).

En el Parlamento Catalán de las Religiones

Según la información oficial de Druid Network, en el Parlamento Catalán de las Religiones, subsidiario del Parlamento de las Religiones del Mundo, intervienen representantes de la religión druida, (vid. NG 798, 848, 850, 851, 855, 859, 862, 869, 889, 891, entre otros).

"En fechas recientes -se lee en el sitio oficial- se han agregado a las mesas de diálogo interreligioso de la UNESCO tres practicantes de creencias paganas. Una druidesa en el grupo de Sostenibilidad (medio ambiente y naturaleza) y un ásatrú (1) y una druidesa en el grupo de Pau y Diversitat (Paz y Diversidad). Deseamos que esto sea un paso adelante en el diálogo entre religiones y que ayude a la comprensión mutua, al intercambio de puntos de vista y creencias, así como al trabajo común en bien de la sociedad y el diálogo entre paganos y las diversas creencias que pueblan nuestro país".

(1) Nota: Ásatrú: culto pagano de normandos y vikingos. Ásatrú es una religión oficialmente reconocida por Islandia (desde 1973), Noruega (desde 1994), Dinamarca (desde 2003), Suecia (desde 2007) y España (desde 2007, reconocida como religión minoritaria, no tiene los mismos derechos que en Escandinavia). FIN, 04-10-10

Pueden verse entre otros:

-Cambio Climático y la reingeniería de las religiones (NG 1008)

-ONU: Aborto, homosexualismo y el asalto a las religiones (NG 926)

-La Carta de la Tierra (IV). La única religión universal (NG 855)

-ONU: Año Mundial de la Paz. La carta de la tierra y la Ética planetaria (NG 256)

ONU-SANTA SEDE: OBJETIVOS DEL MILENIO PARA EL DESARROLLO.

Fuentes: Propias, Life Site, 23-09-10; UNNews, 29-09-10; UN, Asamblea General A/65/L.1, 17-09-10.

Por Juan C. Sanahuja

La Cumbre de los Objetivos del Milenio no aceptó la interpretación de la Santa Sede sobre el contenido de esos objetivos.

El 20 de septiembre pasado, intervino en la Cumbre sobre los Objetivos del Milenio para el Desarrollo (20 a 22 de septiembre), el cardenal Peter Turkson, presidente del Pontificio Consejo de Justicia y Paz.

En su discurso, en representación de la Santa Sede, el cardenal africano insistió en que sólo se obtendrán grandes beneficios para todos los que ahora viven en la pobreza, si los Objetivos del Milenio (ODM) son entendidos y llevados a cabo en armonía con las normas morales objetivas de la naturaleza humana (cfr. Caritas in Veritate, n. 44, 68-70 y 75).

"Cualquier intento de utilizar los ODM para difundir e imponer un estilo de vida egoísta o, peor aún, instrumentar las políticas de población como medios para reducir el número de pobres, sería malévolo y miope", afirmó el cardenal Turkson.

El cardenal, nacido en Ghana hace 62 años, exigió "reverencia por la vida humana, desde la concepción hasta la muerte natural, y respeto de la capacidad de los hombres y mujeres, incluso si viven en la pobreza, de vivir una vida moral como afirmación de su trascendencia personal. El control de las pasiones y la superación de los impulsos hedonistas, constituyen el punto de partida para la construcción de una sociedad armoniosa. Ese respeto es también la condición necesaria y esencial para el desarrollo económico sostenible y el desarrollo humano integral".

"Yo digo esto -continuó- no sólo como un líder religioso, sino también como un africano proveniente de una familia pobre. Insto a la comunidad internacional a no tener miedo de los pobres. ¡Los ODM deberían ser utilizados para combatir la pobreza y no para eliminar a los pobres!"

En lugar de políticas de control de natalidad para reducir el número de pobres, el presidente del Pontificio Consejo de Justicia y Paz, reclamó luchar contra la corrupción, contra el mal gobierno, y contra la conducta irresponsable del Estado a nivel regional e internacional, creando un marco de condiciones financieras amigables para los países pobres y ayudándolos a promover el buen gobierno.

La Santa Sede, comenta Life Site, mantiene la posición de que los ODM no hacen mención directa del aborto y del control de natalidad, y que éstas políticas deben ser excluidas de cualquier programación de políticas de desarrollo. Sin embargo, la mayoría de los gobiernos, lo cual incluye a todos los estados más poderosos del mundo desarrollado, consideran la legalización del aborto como una parte intrínseca de los Objetivos del Milenio.

Objetivos del Mileno ¿fraude al desarrollo humano?

A su vez, el 29 de septiembre intervino en la inauguración del 65° período de sesiones de la Asamblea General de la ONU, Mons. Dominique Mamberti, secretario para las Relaciones de la Santa Sede con los Estados.

En un pasaje de su extensa intervención, Mamberti dijo: "Hace unos días, se celebró en este lugar, el Evento de Alto Nivel sobre los Objetivos del Milenio. Todos los Estados de la ONU se han comprometido una vez más solemnemente a realizar todos los esfuerzos necesarios para lograr estos objetivos antes de 2015. La Santa Sede no puede sino alegrarse de la voluntad reiterada de desarraigar la pobreza y desea que se lleve a cabo con determinación. Sin embargo, es importante destacar que no se alcanzarán estos objetivos sin la realización de dos grandes imperativos morales. Por una parte, es necesario que los países ricos y emergentes cumplan totalmente sus compromisos de ayuda al desarrollo y creen y hagan funcionar, inmediatamente, un marco financiero y comercial netamente favorable a los países más débiles. Por otra parte, pobres y ricos, deben garantizar un viraje ético de la política y de la economía, que garantice un buen gobierno y erradique todas las formas de corrupción. Si no, se corre el riesgo de llegar a 2015 habiendo obtenido resultados insuficientes, excepto quizás, pero sería triste y paradójico, en los ámbitos de control demográfico y de la promoción de estilos de vida minoritarios, introducidos en algunos párrafos del documento de la reciente Cumbre. En este caso, los objetivos del Mileno se convertirían en un verdadero fraude al desarrollo humano integral de las poblaciones". (Traducción de Zenit, 30-09-10)

El documento de la Cumbre de los Objetivos del Milenio

El documento final de reunión plenaria de alto nivel de las Naciones Unidas sobre los Objetivos de Desarrollo del Milenio, no deja margen para interpretaciones optimistas en cuanto al respeto del orden moral objetivo. Valgan los ejemplos siguientes.

El documento lamenta el escaso avance en el campo de la "salud materna y reproductiva" (n. 20) y decide como primera medida para mejorar la salud materna: "Tomar medidas para realizar el derecho de todos a disfrutar del más alto nivel posible de salud física y mental, incluida la salud sexual y reproductiva" (n. 75 a), insistiendo en el mismo concepto en el n. 75 parágrafos b, c, para concluir en el parágrafo f decidiendo: "aprovechar plenamente su potencial como proveedores de confianza de servicios de salud materna, ampliando la planificación familiar en las comunidades locales, y ampliando y mejorando la capacitación formal e informal en materia de atención de la salud sexual y reproductiva y planificación familiar para todo el personal, los educadores y administradores del sector de la salud". En el n. 76 d, insiste en la salud sexual y reproductiva como parte de la atención primaria de la salud en general.

Recordamos que los términos salud materna y salud reproductiva incluyen el aborto por medios químicos (abortivos hormonales: píldoras, parches, implantes, etc.), e incluyen también el aborto quirúrgico, (vid. entre otros, NG 1045, 1056).

Por otro lado, el documento cuando se refiere al HIV/SIDA, si bien hace referencia a "la conducta sexual responsable, incluidas la abstinencia y la fidelidad", pide "un mayor acceso a artículos esenciales como condones masculinos y femeninos, y equipo esterilizado para inyecciones y actividades para la reducción de los daños causados por el consumo de drogas", en otras palabras, facilitar jeringas esterilizadas a los drogadictos. FIN, 01-10-10

Pueden verse entre otros NG:

-ONU: Metas del Milenio. Reingeniería anticristiana (NG 932)

-ONU: Aborto, homosexualismo y el asalto a las religiones (NG 926)

UNIÓN EUROPEA: TOTALITARISMO ABORTISTA Y PRO GAY.

Fuentes: Propias; www.profesionalesetica.org; European Dignity Watch.

Por Juan C. Sanahuja

Listas negras de objetores de conciencia y de "discriminadores"

El 23 de septiembre pasado, Sophia Kuby, directora ejecutiva del Observatorio Europeo para la Dignidad (European Dignity Watch), denunció en Madrid que el Consejo de Europa pretende sancionar el "derecho" al aborto y abolir el derecho humano básico del personal sanitario a la objeción de conciencia, refiriéndose en concreto al Informe McCafferty (Women's access to lawful medical care: the problem of unregulated use of conscientious objection), que será sometido a votación en la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa el próximo 7 de octubre.

No es para extrañarse que el Informe incluya en el concepto de salud reproductiva el "derecho" al aborto. Ahora el significado de salud reproductiva se hizo explícito, pero ese término siempre se usó en el lenguaje internacional para referirse al aborto (vid. NG 1056, 970, 905, 750, 737, entre otros).

El objetivo, declaró Sophia Kuby, es imponer el supuesto derecho al aborto por encima de las objeciones de conciencia de los médicos y profesionales sanitarios, que mayoritariamente se niegan a practicar abortos. Se trata de "excluir de la práctica médica a las personas de convicciones sólidas, sean cuales sean, que se separen de la práctica y la ideología dominante".

Kuby dijo que los promotores del Informe McCafferty afirman que "la conciencia caprichosa de los médicos no puede prevalecer sobre los derechos reproductivos de las mujeres". De esta manera, se invierten los términos y se contrapone la libertad de conciencia a un nuevo derecho. Por eso, se creará un registro de objetores, una verdadera lista negra y un mecanismo efectivo para discriminar a los profesionales que se nieguen a practicar abortos.

Protesta de asociaciones católicas

La Federación Mundial de Asociaciones de Médicas Católicas, la Federación Internacional de Farmacéuticos Católicos y el Comité Católico de Enfermeros enviaron una carta a la presidencia y miembros del Consejo de Europa en la advierten que en junio de este año el Consejo de Europa aprobó una propuesta para limitar y en la práctica impedir el derecho a la objeción de conciencia ante el aborto, a lo que se le suma el Informe McCafferty que se tratará en los primeros días de octubre.

En la carta, firmada por el Dr. José María Simon, el Dr. Piero Urosa y la Sra. Marylee Meehan, presidentes respectivamente de las instituciones mencionadas, se explica que el proyecto "es una gravísima violación de la ética profesional y de la libertad de los ciudadanos europeos", y que busca obligar a que "no tengamos en cuenta los aspectos morales de la actividad profesional sino que seamos simples ejecutores de las directivas políticas". El texto recuerda las masacres que se produjeron en el siglo XX por esos motivos.

Las instituciones católicas de personal sanitario, señalan que "la Comisión del Parlamento Europeo quiere garantizar el pleno acceso de las mujeres a prácticas como el aborto o técnicas especiales de reproducción, que no son problemas estrictamente de salud (el embarazo no es una enfermedad). El aborto luego de la concepción es un homicidio y también lo son las intervenciones en los embriones producidos in vitro".

"Es inaceptable -continúan diciendo- que personal sanitario no dispuesto a alterar su defensa del derecho a la vida, sea discriminado en el trabajo, y que su disposición a la objeción de conciencia pueda convertirse en algo que les impida ejercer su profesión".

A la vez, señalan que "ya hoy, en distintos países, para un médico objetor de conciencia es muy difícil, si no imposible, especializarse en ginecología. Esto atenta no sólo contra el derecho del médico, sino también contra el de las mujeres que rechazan el aborto y quisieran ser atendidas por ginecólogos que compartan sus principios morales".

Antidiscriminación: excusa para imponer el pensamiento único

Como parte del proceso de reingeniería social que se está llevando a cabo en Europa, en la misma reunión convocada en Madrid por Profesionales por la Ética, Sophia Kuby llamó la atención sobre la Directiva para la Igualdad de Trato que se está tramitando en la Unión Europea. Su objetivo es introducir un nuevo concepto de igualdad que, con el pretexto de prohibir cualquier discriminación (incluyendo la orientación sexual), afectaría a las relaciones de convivencia, a las relaciones laborales y al comportamiento público y privado de las personas.

"No se descarta", aseguró la directora del Observatorio Europeo para la Dignidad, "que se elaboren registros de médicos, empresarios o profesionales acusados de discriminar. Con todo ello dicen defender la diversidad, cuando en realidad persiguen la uniformidad de opinión, pensamiento y acción, y la eliminación del disenso". FIN, 27-09-10

Vid.:

-Informe McCafferty (Women's access to lawful medical care: the problem of unregulated use of conscientious objection)

-Council of Europe wants to limit freedom of conscience

-Directiva para la Igualdad de Trato

-"Principle of Equality" to overrule fundamental freedoms

-ONU: Derechos Humanos en clave homosexual (NG 868)

-UNIÓN EUROPEA: La arremetida gay (IX) (NG 830)

-OEA: Privilegia el homosexualismo (III) (NG 805)

-La arremetida gay (VII) (NG 800)

-OEA: Privilegiar el homosexualismo (NG 779)

-El totalitarismo abortista (NG 754)

-El lobby homosexual y el lobby abortista (NG 591)

-ARGENTINA: Declaración sobre objeción de conciencia (NG 361)

-ONU-OMS: Aborto legal. Prohibición de la objeción de conciencia (NG 332)