ONU-EL CAIRO+10: AMERICA LATINA SE PASA AL BANDO ABORTISTA (I) Se podría revertir la situación.

Fuentes: Propias; UN Wire, 12-03-04; ECLAC, USA explanation position, 11-03-04; CEPAL, Press release, 11-03-04; PLANETWIRE, Press releases, 11-12/03-04.

Por Juan Bacigaluppi

La reunión de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe, CEPAL, del 10 al 11 de marzo, realizada en Santiago de Chile, preparatoria para El Cairo+10, constituye desgraciadamente un hito en la implantación de la cultura de la muerte en Hispanoamérica. Según la propaganda de las organizaciones abortistas, feministas y lesbofeministas, los países de la región llegaron "a su mayoría de edad abandonando a los Estados Unidos y al Vaticano". Es decir, se obtuvo el consenso para un plan de acción, que incluye la promoción del aborto químico y quirúrgico, la provisión de anticonceptivos y el fomento de la homosexualidad, incluyendo en estas políticas a los menores de edad sin conocimiento de sus padres. Todos los países asistentes, menos Estados Unidos, adoptaron por consenso la declaración. Sólo faltaron a la cita Haití y Barbados.

Según el Boletín de la IPPF (13-03-04), a pesar de los intentos de los EEUU para promover la abstinencia sexual y tener en cuenta a los padres en la educación sexual de sus hijos, política que la IPPF interpreta como un "intento de socavar el consenso"; los representantes de Holanda, el Reino Unido, Canadá, Francia y Suecia lanzaron un contraataque, mencionando la necesidad del aborto seguro. "Argentina se distanció de los EEUU, mostrando un claro apoyo para la Declaración; por primera vez en la historia de la Conferencia de Población y Desarrollo, la delegación de este país no hizo referencia al renglón en su constitución que asevera que la vida comienza con la concepción".

Es decir, Argentina también se pasó al bando abortista, a pesar de las seguridades que daba, en esos mismos días, el ministro Rafael Bielsa en el Vaticano. La delegación argentina estaba presidida por Graciela Rosso, secretaria de Programas Sanitarios del Ministerio de Salud y Acción Social.

Tal es el aire triunfalista de las organizaciones de la cultura de la muerte que esperan conseguir un triunfo similar en Ginebra, en la sesión de la Comisión de Derechos Humanos que tratará en estos días el reconocimiento de las uniones homosexuales (vid. NG 625), ya que dan por sentado que han roto "la hegemonía de los Estados Unidos y el Vaticano".

Del estudio de la Declaración, que daremos abreviada en el proximo boletín se puede concluir, entre otras cosas que:

A) las Metas u Objetivos del Milenio para el Desarrollo son como ya informamos un instrumento de reingeniería social anti-vida y anti-familia (vis. NG 623);

B) se confirma lo que venimos sosteniendo desde hace años: "salud reproductiva" significa aborto, ya sea porque incluye el método abortivo llamado "anticoncepción de emergencia", como porque lleva necesariamente a la autorización del aborto quirúrgico;

C) el concepto de violencia contra la mujer ha degenerado de modo que se entiende por ella, por ejemplo, todo lo que impida el aborto en cualquier momento del embarazo;

D) los países de iberoamérica han resignado el concepto jurídico de patria potestad; los padres han perdido el derecho a la educación sexual de sus hijos y el derecho a ser informados y a autorizar las intervenciones médicas a las que puedan ser sometidos, si éstas hacen referencia a "la salud sexual o reproductiva". Sólo una acción decidida de los padres de familia, podrá revertir este último y fundamental aspecto para salvaguardar la institución familiar;

E) el Estado y las ONG's se preparan para ejecutar todo tipo de planes totalitarios contra la familia, especialmente tomando el control de la educación, eliminando a los padres de su función natural; desconociendo la existencia del ser humano desde la concepción; promoviendo y autorizando la eliminación de vidas humanas, y avasallando la conciencia de los padres de familia y los profesionales de la salud y de la educación.

Está en sus planes -como ya fue legislado en Buenos Aires (Argentina)- que los colegios religiosos estén obligados implementar los programas de salud sexual y reproductiva.

Queda una remota esperanza, que esta situación se revierta o al menos se atenúe notablemente en los próximos pasos por los que deberá pasar la declaración, que será presentada en la reunión de la Comisión de Población y Desarrollo que se realizará en la Sede de las Naciones Unidas del 22 al 26 de marzo de 2004 y posteriormente en el período de sesiones de la CEPAL que tendrá lugar en junio de 2004 en San Juan, Puerto Rico. FIN, 20-03-04.

PERÚ: DIA DEL NIÑO POR NACER.

Fuente: Comisión de Familia de la Conferencia Episcopal Peruana.

"DIA DEL NIÑO POR NACER", 25 de MARZO 2004

El 25 de marzo de cada año celebramos en el Perú, como en otros países, el "Día del Niño por Nacer".

La idea de hacerlo en esa fecha particular nació de la Iglesia católica y fue recogida por los legisladores convirtiéndose entonces en Ley de la república.

¿Por qué el 25 de Marzo?

Porque ese día recordamos la concepción inmaculada del Hijo de Dios, cuyo nacimiento se produciría nueve meses después habiendo llegado "la plenitud de los tiempos". Porque la vida humana de Dios se inicia propiamente con la concepción, el día de la Anunciación a María, que la Iglesia celebra el 25 de Marzo.

A partir de ese momento María, es símbolo de la vida naciente de cada ser humano que es, como ha recordado S.S. Juan Pablo II, "único e irrepetible alguien eternamente ideado y eternamente elegido, alguien denominado y amado por su propio nombre".

Los católicos tenemos, pues, la obligación de respetar y defender la vida naciente del concebido, amenazada en nuestros tiempos por hechos y políticas abominables, como el aborto legalizado y la anticoncepción artificial, promovida masivamente como política de salud reproductiva.

Manipular, cerrarle el paso, evitar que se implante el embrión humano o interrumpir la vida de un niño antes de que nazca es, como se ha dicho, "borrarlo de la eternidad".

En este día especial, la Comisión de Familia de la Conferencia Episcopal Peruana exhorta a todos los cristianos a tomar conciencia de su responsabilidad de defender la vida en todas sus edades, asumiendo el compromiso de denunciar y luchar contra cualesquiera de los peligros que se ciernen sobre la existencia de sus seres mas frágiles: los embriones humanos, que son nuestros niños por nacer.

El nacimiento de Jesús, el 25 de diciembre, es el cumpleaños más celebrado en el mundo por católicos y no católicos, la celebración de su concepción, el 25 de marzo debe marcar el compromiso de defender la vida desde su inicio en la concepción hasta su muerte natural. Comisión de Familia de la Conferencia Episcopal Peruana. FIN, 19-03-04

MÉXICO: DÍA DE LA VIDA.

Fuente: Comisión Episcopal de Pastoral Familiar.

MENSAJE DEL DÍA DE LA VIDA, 25 de marzo de 2004

"Bueno es Dios para con todos, tierno con todas sus criaturas", Salmo 145, 9

CREO Y AMO

Con motivo de la celebración del Día de la Vida, inspirado en la Solemnidad de la Encarnación del Señor Jesucristo -que celebramos el día 25 de marzo-, el Departamento de Vida de la Comisión Episcopal de Pastoral Familiar invita a todos los católicos a considerar, a la luz del Evangelio, los numerosos desafíos que piden de nosotros una clara respuesta en los temas del matrimonio, la familia y la vida, desde los dos aspectos fundamentales de nuestro ser de bautizados: la fe y el amor.

El contenido y la forma como se están planteando a nivel informático diversos aspectos de la sexualidad, la anticoncepción, el no reconocimiento de la existencia y la sacralidad de la vida desde la fecundación, la manipulación de embriones, el aborto, la reproducción asistida, etc., pueden hacernos experimentar la tentación de dudar del esplendor de la verdad que nos enseña la Sagrada Escritura acerca de la vida del ser humano, creado a imagen y semejanza de Dios.

Precisamente este punto de partida es el centro de nuestra fe en que la vida, especialmente la vida humana, viene de Dios y, por tanto, es bella, es siempre un bien y vale la pena vivirla, promoverla y defenderla. Creemos en Dios que es Amor y Vida, creemos en Jesucristo, creemos en la vida y en su dignidad natural e inviolable. Por eso no podemos separar nuestra fe del tema de la vida, pues, de hecho, forman un todo.

El Papa Juan Pablo II nos ha propuesto en esta cuaresma el tema de los niños, invitándonos a verlos como "un estímulo para descubrir la sencillez y la confianza que el creyente debe desarrollar, imitando al Hijo de Dios". Nos dice que "el niño se convierte en la imagen elocuente del discípulo llamado a seguir al Maestro divino con la docilidad de un niño…" Y ésta es nuestra invitación y exhortación: hagámonos verdaderos discípulos del Señor Jesucristo, Camino, Verdad y Vida, quien ha vencido la tentación del poder, del dinero y del placer desordenado.

Esto implica para nosotros todo un camino de conversión, es decir, ayudados por la gracia de Dios, con una generosidad que no tenga miedo al mismo sacrificio, revisemos y confrontemos con el Evangelio nuestra mentalidad, actitud y conducta acerca de la vida humana y la ecología, que también cae dentro de nuestra responsabilidad de bautizados.

Sin embargo, a veces se presenta la enseñanza de la Iglesia como una opinión sólo religiosa, queriendo insinuar con ello que no tiene nada que ver con la ciencia, o que la fe y la razón se contradicen y excluyen mutuamente. Otras veces se justifican ciertas prácticas en nombre de una cierta "libertad" individualista y subjetiva, sin referencia a los valores objetivos, universales y perennes, inscritos en la misma naturaleza humana. Incluso se llega a una intolerancia pues la opinión de la Iglesia no es escuchada, analizada con serenidad, apertura y seriedad, sino que se la hace objeto de mofa y de rechazo anticipado.

El misterio de la Encarnación que ilumina nuestro Día de la Vida, nos anuncia la buena nueva de que el Hijo de Dios ha asumido y consagrado todo el proceso de la vida humana, desde la concepción o fecundación, hasta la muerte. Además, esta verdad de fe es confirmada por la misma ciencia, la cual corre hoy peligro de ser manipulada o alejada de su fin principal: el servicio del ser humano. Jesucristo ha redimido a toda la persona, en todas sus dimensiones: corporal, afectiva, volitiva, intelectiva, espiritual. Él ha llevado a la plenitud los mandamientos que son un camino para la vida y la felicidad.

Él confió a su Iglesia este Evangelio de la Vida, la cual, animada por el Espíritu Santo, Señor y Dador de Vida, ilumina siempre la conciencia de los hijos de Dios sobre la verdad y sacralidad de la vida.

En esta cuarta ocasión en que, como Iglesia Católica en México nos disponemos a celebrar el Día de la Vida, invitamos a todos:

-a profesar, con firmeza y generosidad, que creemos en la vida, en su belleza y bondad, haciéndolo con una buena preparación, con una adecuada pedagogía, con paciencia, sin estridencia ni intolerancia;

-a asumir como personas, comunidades, parroquias y Diócesis nuestro compromiso coherente hacia la sacralidad de la vida, promoviendo iniciativas pastorales oportunas para esta celebración.

Para ello, sugerimos algunas ideas que expresen que somos creyentes de la Vida Nueva que Cristo nos da:

Creo y amo a Dios, Uno y Trino, que es Amor y Vida.

Creo y amo a Dios, nuestro Padre, fuente del Amor y de la Vida.

Creo y amo a Jesucristo, Camino Verdad y Vida.

Creo y amo al Espíritu Santo, Señor y dador de vida.

Creo y amo la vida como un regalo de Dios: se recibe gratuitamente para ser donada gratuitamente.

Creo y amo la belleza y la bondad de la vida.

Creo y amo la belleza e igual dignidad de ser hombre y mujer, diferentes y complementarios.

Creo y amo el matrimonio y la familia que tienen a Dios por Autor.

Creo y amo la sexualidad humana como un don de Dios para ser vivido en el matrimonio.

Creo y amo a la familia, santuario de la vida.

Creo y amo la vida, la cual es sagrada desde el momento de la fecundación.

Creo y amo la vida y me comprometo a protegerla, promoverla y defenderla en todos sus momentos y formas.

Creo y amo la naturaleza, don confiado por Dios al cuidado del hombre y la mujer.

Creo y amo la verdad de la ciencia, la cual es iluminada por la fe para llegar a conocer la verdad que Dios escribió en el ser humano y en la naturaleza.

Que Santa María de Guadalupe, protectora y servidora de los esposos, Reina de la Familia e Icono de la Vida, nos sostenga con su amor e intercesión para que cada uno de los bautizados seamos constructores de la cultura de la vida. Mons. Rodrigo Aguilar Martínez, Obispo de Matehuala, Pte. de la C. E. de Pastoral Familiar; Mons. Francisco Javier Chavolla Ramos, Obispo de Toluca, Responsable del Departamento de la Vida.

FIN, 17-03-04

ONU: EL SUPUESTO DERECHO A LA OPCIÓN SEXUAL.

El descaro de Argentina. Las distintas posturas.

Fuentes: Informe de Amnistía Internacional y de la Comisión Internacional de Derechos Humanos para Gays y Lesbianas (IGLHRC); Unión Europea, EU Priorities for the 60th Session of the UN Commission on Human Rights, Meeting of the Human Rights EU Contact Group, European Parliament, Brussels, 03-02-04; NG 575 y 579.

Por Juan Bacigaluppi

El lunes 15 de marzo, comenzó la 60ª sesión Comisión de Derechos Humanos de Naciones Unidas en Ginebra en la que se volverá a tratar el proyecto de resolución presentado por Brasil de declarar la orientación sexual como un derecho humano. El tratamiento del proyecto que fue pospuesto el año pasado (vid. NOTICIAS GLOBALES 575 y 579), de resultar positivo, es decir de aprobarse el proyecto, cualquier manifestación contraria a la homosexualidad, por ejemplo, desde la medicina, la ética natural o la religión pasarían a ser consideradas como crimen de homofobia, un delito sancionable por la ley.

Además, todos los países deberían reformar sus legislaciones reconociendo con plenos efectos civiles en paridad con el matrimonio a las uniones homosexuales, reconociéndoles también el "derecho" a adoptar niños.

Quien se manifestase contrario a estas aberraciones podría ser perseguido por "violación de los derechos humanos". Recordamos -como lo hemos dicho en NOTIVIDA - que la misma enseñanza del Catecismo de la Iglesia Católica, entraría en la categoría de "instigar al crimen de homofobia", la doctrina católica pasaría, pues, a tener que ser trasmitida "en la clandestinidad". Recordamos que ya son varios los obispos procesados ante tribunales civiles por enseñar la recta doctrina, entre ellos el Arzobispo de Madrid y el Arzobispo de Mercedes-Luján (Argentina).

Las organizaciones Amnistía Internacional y la Comisión Internacional de Derechos Humanos para Gays y Lesbianas (IGLHRC), Human Rights Watch, la Fédération Internationale des Droits de l'Homme (FIDH) y otras, han desarrollado estos meses pasados un extenso lobby y dan por seguro el voto positivo de Alemania, Argentina, Australia, Austria, Brasil, Croacia, Francia, Irlanda, Italia, México, Holanda, Paraguay, Perú, Reino Unido y Suecia. A los que se agregan como probables Armenia, Chile, Honduras, Hungría, Sudáfrica, Ucrania.

El informe considera que se abstendrán: Corea, Costa Rica, Cuba, EEUU, Guatemala, Japón, República Dominicana, Rusia

Como probables votos en contra el informe considera los de Bahrain, Bhutan, Burkina Faso, China, Eritrea, Etiopía, Gabón, India, Nepal, Sierra Leona, Sri Lanka, Suazilandia, Togo. Y como seguros votos en contra Arabia Saudita, Congo, Egipto, Indonesia, Mauritania, Nigeria, Paquistán, Quatar, Sudán, Uganda, Zimbabue.

La internacional homosexual se propone: "a. Asegurarnos que todos los Sí seguros y probables se mantengan así; b. Hacer que por lo menos 4 de las 8 Abstenciones pasen a ser Síes, y c. Asegurar que ninguna de las Abstenciones se convierta en No".

Los objetivos de quienes defienden el orden natural, la vida y la familia son exactamente los contrarios. Cada una de nuestras organizaciones debe presionar a sus representantes para que voten en contra de esta aberración. La sesión de la Comisión cerrará el 23 de abril, aunque la resolución de Brasil podría tratarse en cualquier momento.

EL DESCARO ARGENTINO

La internacional homosexual comenzó su lobby en diciembre pasado. En ese mismo mes y según información de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA), comenzaron las reuniones en el Ministerio de Relaciones Exteriores argentino. El ministro Rafael Bielsa y Dr. Rodolfo Mattarollo, a cargo del Gabinete de la Secretaria de Derechos Humanos del Ministerio de Justicia, Seguridad y Derechos Humanos se reunieron con César Cigliutti, Presidente de la CHA; Kursad Kahramanoglu, Co-Secretario General de la Asociación Internacional Gay-lésbica; Marcelo Suntheim, Secretario de la CHA. Ya en diciembre, según la CHA, Bielsa declaró que la delegación argentina votaría a favor de la Resolución de Brasil, con el consentimiento final del Presidente Nestor Kirchner, cuya posición a favor de reconocer los mal llamados derechos a los homosexuales publicamos en NOTIVIDA el 22 de mayo de 2003.

El mismo día que Bielsa era recibido por el Santo Padre Juan Pablo II, el 11 de marzo, comunicó desde Roma a las organizaciones homosexuales el definitivo sí argentino. "El presidente de la CHA, César Cigliutti, explicó que el diplomático lo llamó a las 15.30 desde Roma y le confirmó la postura del gobierno nacional. 'Me contó que le había comunicado al Papa la postura oficial de la Argentina y quería que seamos los primeros en saberlo porque venimos trabajando el tema desde hace tiempo'", publicó el diario Página 12, el 12-03-04.

Aunque merecerá más de un comentario por nuestra parte, cabe señalar como otra muestra de descaro, que ese mismo día -11 de marzo-, mientras el mismo Bielsa en Roma, decía ratificar de parte del gobierno argentino la posición del país contraria al aborto, en Santiago de Chile, en la reunión de la CEPAL preparatoria para El Cairo+10, las ONG's abortistas, muchas de ellas lesbo-feministas, festejaban que Argentina, por primera vez desde antes de la Conferencia de El Cairo, hubiera omitido en su intervención oficial la referencia a su texto constitucional de respeto a la vida desde la concepción.

EL DISCURSO DEL PAPA

El 28 de febrero, en la presentación del nuevo embajador argentino ante la Santa Sede, Su Santidad dijo entre otras cosas:

"En cumplimiento de su misión, la Iglesia no cesa en su esfuerzo por invitar a todos los hombres y mujeres de buena voluntad a construir una sociedad basada en valores fundamentales e irrenunciables para un orden nacional e internacional digno del ser humano.

Uno es ciertamente el valor de la vida humana misma, sin el cual no sólo se quebranta el derecho de cada ser humano desde el momento de su concepción hasta su término natural, y que nadie puede arrogarse la facultad de violar, sino que se cercena también el fundamento mismo de toda convivencia humana. En efecto, cabe preguntarse qué sentido tiene el esfuerzo por mejorar las formas de convivir, si no se garantiza el vivir mismo. Es preciso, pues, que este valor sea custodiado con esmero, atajando prontamente los múltiples intentos de degradar, más o menos veladamente, el bien primordial de la vida convirtiéndolo en mero instrumento para otros fines.

Otro pilar de la sociedad es el matrimonio, unión de hombre y mujer, abierto a la vida, que da lugar a la institución natural de la familia. Ésta no sólo es anterior a cualquier otro orden más amplio de convivencia humana sino que lo sustenta, al ser en sí misma un tejido primigenio de relaciones íntimas guiadas por el amor, el apoyo mutuo y la solidaridad. Por eso la familia tiene derechos y deberes propios que ha de ejercer en el ámbito de su propia autonomía. Atañe a las legislaciones y a las medidas políticas de sociedades más amplias, según el principio de subsidiaridad, la tarea de garantizar escrupulosamente estos derechos y de ayudar a la familia en sus deberes cuando éstos sobrepasan su capacidad de cumplirlos sólo con sus medios.

Sobre estos aspectos, me parece oportuno recordar que el legislador, y el legislador católico en particular, no puede contribuir a formular o aprobar leyes contrarias a "las normas primeras y esenciales que regulan la vida moral", expresión de los más elevados valores de la persona humana y procedentes en última instancia de Dios, supremo legislador (cf. A los gobernantes, parlamentarios y políticos, 4 noviembre 2000, n. 4).

Es preciso recordar esto en un momento en que no faltan intentos de reducir el matrimonio a mero contrato individual, de características muy diversas a las que son propias del matrimonio y de la familia, y que terminan por degradarla, como si fuera una forma de asociación accesoria dentro del cuerpo social. Por eso, tal vez más que nunca, las autoridades públicas han de proteger y favorecer la familia, núcleo fundamental de la sociedad, en todos sus aspectos, sabiendo que así promueven un desarrollo social justo, estable y prometedor.

Argentina ha sido y es particularmente sensible a estos aspectos, sabiendo que se trata de cuestiones en las que se decide el futuro de toda la humanidad. Por eso deseo expresar agradecimiento por los esfuerzos realizados en favor del matrimonio y la familia en ocasión de algunos foros internacionales, invitando al mismo tiempo a proseguir en esta trayectoria".

Ante esto se puede concluir, con bastante benevolencia, que el gobierno argentino tiene, al menos, muy malas "entendederas". FIN, 16-03-04.

JUAN PABLO II: LA PROCREACIÓN TIENE UN VÍNCULO INDISOLUBLE CON LA UNIÓN MATRIMONIAL. Discurso a los participantes en la X Asamblea General de la Academia Pontificia para la Vida, (21-02-04). Fuente: L´Osservatore Romano.

Amadísimos hermanos y hermanas:

1. Me alegra mucho poder encontrarme personalmente con todos vosotros, miembros de la Academia pontificia para la vida, en esta circunstancia especial en la que habéis celebrado el X aniversario de fundación de la Academia, recordando a cuantos han contribuido a su nacimiento y, en especial, al ilustre y benemérito profesor Jérôme Lejeune, vuestro primer presidente, de quien conservo un grato y entrañable recuerdo.

Agradezco al presidente, profesor Juan de Dios Vial Correa, las amables palabras que me ha dirigido y saludo también al vicepresidente, monseñor Elio Sgreccia, y a los miembros del consejo directivo, expresando a todos mi profundo aprecio por la intensa dedicación con que sostienen la actividad de la Academia.

2. Estáis realizando dos "jornadas de estudio" dedicadas al tema de la procreación artificial. Ese tema encierra graves problemas e implicaciones, que merecen un atento examen. Están en juego valores esenciales no sólo para el fiel cristiano, sino también para el ser humano en cuanto tal. Emerge cada vez más el vínculo imprescindible de la procreación de una nueva criatura con la unión esponsal, por la cual el esposo se convierte en padre a través de la unión conyugal con la esposa y la esposa se convierte en madre a través de la unión conyugal con el esposo. Este plan del Creador está inscrito en la misma naturaleza física y espiritual del hombre y de la mujer y, como tal, tiene valor universal.

El acto con el que el esposo y la esposa se convierten en padre y en madre a través de la entrega recíproca total los hace cooperadores del Creador al traer al mundo un nuevo ser humano, llamado a la vida para la eternidad. Un gesto tan rico, que trasciende la misma vida de los padres, no puede ser sustituido por una mera intervención tecnológica, de escaso valor humano y sometida a los determinismos de la actividad técnica e instrumental.

3. La tarea del científico consiste más bien en investigar las causas de la infertilidad masculina y femenina, para poder prevenir esta situación de sufrimiento de los esposos deseosos de encontrar "en el hijo la confirmación y el completamiento de su donación recíproca" (Donum vitae II, 2). Precisamente por esto, deseo estimular las investigaciones científicas destinadas a la superación natural de la esterilidad de los cónyuges, y quiero exhortar a los especialistas a poner a punto las intervenciones que puedan resultar útiles para este fin. Lo que se desea es que, en el camino de la verdadera prevención y de la auténtica terapia, la comunidad científica -la llamada se dirige en particular a los científicos creyentes- obtenga progresos esperanzadores.

4. La Academia pontificia para la vida ha de hacer todo lo que esté a su alcance para promover cualquier iniciativa válida encaminada a evitar las peligrosas manipulaciones que acompañan los procesos de procreación artificial.

Ojalá que toda la comunidad de los fieles se comprometa a sostener los itinerarios auténticos de la investigación, resistiendo en los momentos de decisión a las sugestiones de una tecnología sustitutiva de la paternidad y la maternidad verdaderas, que por eso mismo ofende la dignidad tanto de los padres como de los hijos.

Para confirmar estos deseos, os imparto de corazón a todos vosotros mi bendición, que de buen grado extiendo a vuestros seres queridos. Roma, 21 de febrero 2004.

FIN, 28-02-04