CHILE: BACHELET Y LA CULTURA DE LA MUERTE.

Por Juan Bacigaluppi

Con la llegada a la presidencia de Chile de Michelle Bachelet, se fortifica el eje de la cultura de la muerte en el Cono Sur de América. Bachelet hace escuela: Mauricio Macri y Elisa Carrió.

Aborto químico y eutanasia

El diario chileno El Mercurio (26-03-06) publicó hace pocos días que la actual presidenta Michelle Bachelet, cuando era ministra de salud del gobierno anterior, intentó poner entre las prioridades del presidente Ricardo Lagos dos polémicas leyes pero nunca consiguió apoyo para lograrlo. Decía El Mercurio que Bachelet tenía dos ideas fijas: repartir masivamente la "píldora del día después" y legalizar la llamada "muerte digna", es decir la eutanasia. Y agregaba el diario: "A Lagos le interesaban los equilibrios y no tener problemas con la Iglesia, especialmente porque era el primer Presidente de la Concertación que no profesaba una religión y que además era socialista, por lo tanto, más liberal. Ahora Bachelet ya tiene allanado ese camino".

"A dos semanas de asumir la Presidencia de la República, la doctora socialista (Bachelet) decidió golpear la mesa y anunciar públicamente su intención de llevar adelante las dos medidas postergadas en la anterior administración, pese a no contar con los consensos", agregaba El Mercurio.

Desvergüenza progresista

En su primera visita de Estado a la Argentina, Bachelet en compañía de Cristina Kirchner, esposa del presidente de éste país y senadora nacional, visitaron un barrio de los suburbios de Buenos Aires. Allí las esperaba el ministro de salud argentino, el abortista Ginés González García que ha logrado que la "píldora del día después" se distribuya en todo el territorio argentino. "Bachelet y la esposa de Kirchner dieron la nota de color cuando ingresaron a la carpa sanitaria que inauguró el ministro Ginés González García dentro del mismo barrio. El ministro les mostró los anticonceptivos que se repartían y la chilena -que confiesa 54 años- soltó: 'Yo ya no los uso". Cristina -de flamantes 53- no quedó atrás: 'Yo tampoco', dijo". (Clarín, 23-03-06).

Un completo programa de cultura de la muerte

Para aclarar el panorama a nuestros lectores, damos a conocer una carta que vale la pena tener en cuenta, aparecida el 21 de marzo en la publicación virtual Hispanidad (www.hispanidad.com)

"El peligroso programa de Bachelet"

Sr. Director:

He estudiado el programa de la presidenta y en él se lee:

1. Desarrollaremos programas nacionales de atención en salud sexual y reproductiva especiales para adolescentes. Repondremos en la agenda legislativa el proyecto de ley marco sobre Derechos Sexuales y Reproductivos. Comentario: esta declaración es muy peligrosa, es en parte ambigua pero la realidad de estas declaraciones es que llevan al aborto.

2. Incorporaremos en las mallas curriculares contenidos específicos sobre educación sexual, enfatizando el respeto a las minorías sexuales. Comentario: esto termina siendo programas a favor de la homosexualidad, creación de talleres afectivos, en los que se hace de todo. Son cosas que se han montado en España con Zapatero. En definitiva favorecer la homosexualidad y la masturbación y el aborto y pastillas postcoitales.

3. Propondremos legislar para entregar estabilidad jurídica básica a las parejas de hecho, independientemente de su composición, y regular la adquisición de bienes comunes, derechos hereditarios, cargas y beneficios de seguros, entre otras materias civiles. Comentario: Todo ello llevara a considerar que todo es matrimonio en prejuicio de los matrimonios. Las parejas de hecho como su nombre indica no son de derechos, si los quieren que se casen civilmente al menos. Esto fomenta la irresponsabilidad personal, se quieren los beneficios del matrimonio pero no se asumen las responsabilidades.

4. Promoveremos la ratificación de los principales tratados y protocolos internacionales de derechos humanos a los que el Estado de Chile aún no adhiere. En particular el Estatuto de Roma, que crea la Corte Penal Internacional, el Protocolo Facultativo de la Convención de las Naciones Unidas contra la Tortura, el Protocolo Facultativo de la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer y el Protocolo de San Salvador, sobre Derechos Económicos, Sociales y Culturales. Comentario: Esto puede llevar con gran probabilidad a reconocer el derecho al aborto como derecho fundamental". Firmado: Javier Mandingorra.

Bachelet hace escuela

El 29 de marzo, el diputado argentino Mauricio Macri declaraba a Infobae: "Carrió y yo queremos hacer lo mismo que Bachelet en Chile".

Macri se refería a Elisa Carrió, la cabeza del ARI que por ejemplo, a pesar de sus declaraciones contrarias al aborto, apoya los planes de salud reproductiva (aborto encubierto), la distribución de anticonceptivos -muchos de ellos abortivos- a menores sin conocimiento de sus padres, etc.; y su mano derecha Marcela Rodríguez promueve entre otros proyectos inicuos en el Congreso de la Nación, la liberalización del aborto quirúrgico, y la ratificación de la Convención de Belem do Pará, que introduce la perspectiva de género en la legislación iberoamericana que implica no sólo el reconocimiento social y jurídico del homosexualismo, sino la distribución masiva de anticonceptivos y el aborto, químico y quirúrgico. FIN, 02-04-06.

REINO UNIDO: ABORTO EN LAS ESCUELAS.

Fuentes al pie.

Los y las adolescentes se han convertido en el blanco de las políticas de salud reproductiva y educación sexual y lo único que se ha conseguido es que aumenten el "embarazo adolescente" y las enfermedades de transmisión sexual (vid. NG 231, 351, 386, 512, 518, 537, 560, 569, 576, 617 entre otros). De seguir las "políticas progresistas" de los gobiernos Iberoamericanos, entre ellas la adhesión al Protocolo del CEDAW y otros tratados internacionales de "derechos humanos", inexorablemente en nuestros países se dará la misma situación. Sobre el tema reproducimos un artículo aparecido en Análisis Digital.

El Reino Unido contará en cada escuela con una enfermera experta en abortos, anticonceptivos y homosexualidad

Tienen prohibido dar a los jóvenes una aspirina sin el consentimiento de sus padres, pero podrán, bajo estricta confidencialidad, dispensar la píldora del día siguiente, remitir a las adolescentes a centros abortistas o animar a los jóvenes a vivir con orgullo la homosexualidad. Los ministerios de Educación y Salud británicos pretenden que todos los centros de Primaria y Secundaria cuenten con estos servicios. Mientras, el Colegio Real de Ginecólogos critica que los niños prematuros ocupan demasiadas camas en los hospitales y cuestan demasiado dinero

Los embarazos, las enfermedades de transmisión sexual y los abortos en adolescentes continúan en máximos históricos en el Reino Unido, pese al último programa gubernamental de educación sexual, que ha costado a los contribuyentes británicos 40 millones de libras (60 millones de euros). Las críticas de la oposición conservadora y de buena parte de la sociedad británica no han disuadido a la Administración Blair de seguir por ese camino. Hace unos días, el responsable de Hacienda y previsible sucesor del primer ministro, Gordon Brown, anunció que se reduciría la presión fiscal sobre los preservativos y la píldora del día siguiente. De inmediato, los departamentos de Educación y Sanidad anunciaron una iniciativa conjunta para que haya enfermeras abortistas destacadas en todos los colegios de educación Primaria y Secundaria.

Según la información que publica el Daily Mail, el mandato que se dará a estas enfermeras es "proveer y promover visitas confidenciales" para tratar todo tipo de cuestiones sexuales. Dispensarán, sin conocimiento de los padres, la píldora del día siguiente, remitirán a centros abortistas a las adolescentes y asesorarán a los jóvenes que tengan conflictos de identidad sexual, animándoles, en su caso, a "optar" por la homosexualidad.

Sue Axon, la mujer que perdió recientemente una demanda sobre el derecho de los padres a estar informados si una menor de 16 años se dispone a abortar, afirma que esta iniciativa mina aún más la autoridad de los padres y "anima a los niños a mantener relaciones sexuales precoces". Considera también que "pondrá a las jóvenes bajo una presión mayor, puesto que los chicos pueden decir: 'No pasa nada, puedes conseguir la píldora del día siguiente'".

La iniciativa llega poco después de que el Gobierno británico otorgara el reconocimiento como "Enfermera del Año", en la categoría de "prácticas innovadoras", a una enfermera abortista. Su mérito ha consistido, básicamente, en acelerar el proceso de la muerte de los niños, pero más que un galardón individual, la decisión implica el aplauso del Gobierno a un gremio específico de enfermeros que no se dedican precisamente a curar enfermedades.

Estos enfermeros, junto a muchos otros, están englobados en el Colegio Real de Obstetricia y Ginecología, que acaba de publicar un informe en el que afirman que los bebés prematuros son "acaparadores de camas" (bed blockers), término que se utiliza en la jerga médica británica para designar a los pacientes menos graves que ocupan el espacio que debería reservarse para casos de mayor importancia. FIN 31-03-06

Fuentes: Life Site, 27-03-06; Análisis Digital, 29-03-06

DISCURSO DEL SANTO PADRE BENEDICTO XVI A LOS PARTICIPANTES EN UNAS JORNADAS DE ESTUDIO SOBRE EUROPA ORGANIZADAS POR EL PARTIDO POPULAR EUROPEO

Jueves 30 de marzo de 2006

Honorables parlamentarios;

distinguidos señores y señoras:

Me complace recibiros con ocasión de las jornadas de estudio sobre Europa, organizadas por vuestro grupo parlamentario. Los Romanos Pontífices han prestado siempre una atención particular a este continente, como lo demuestra esta audiencia, que se inserta en la larga serie de encuentros mantenidos entre mis predecesores y los movimientos políticos de inspiración cristiana. Agradezco al honorable señor Pöttering las palabras que me ha dirigido en vuestro nombre, y lo saludo cordialmente a él y a todos vosotros.

En la actualidad, Europa debe afrontar cuestiones complejas, de gran importancia, como el crecimiento y el desarrollo de la integración europea, la definición cada vez más precisa de una política de vecindad dentro de la Unión, y el debate sobre su modelo social. Para alcanzar estos objetivos, será importante inspirarse, con fidelidad creativa, en la herencia cristiana que ha contribuido en gran medida a forjar la identidad de este continente. Valorando sus raíces cristianas, Europa podrá dar una dirección segura a las opciones de sus ciudadanos y de sus pueblos, fortalecerá su conciencia de pertenecer a una civilización común y alimentará el compromiso de todos de afrontar los desafíos del presente con vistas a un futuro mejor.

Por tanto, me complace que vuestro grupo reconozca la herencia cristiana de Europa, que ofrece valiosas directrices éticas en la búsqueda de un modelo social que responda adecuadamente a las exigencias de una economía ya globalizada y a los cambios demográficos, garantizando crecimiento y empleo, protección de la familia, igualdad de oportunidades en la educación de los jóvenes y solicitud por los pobres.

Además, vuestro apoyo a la herencia cristiana puede contribuir significativamente a vencer la cultura, tan difundida en Europa, que relega a la esfera privada y subjetiva la manifestación de las propias convicciones religiosas. Las políticas elaboradas partiendo de esta base no sólo implican el rechazo del papel público del cristianismo; más generalmente, excluyen el compromiso con la tradición religiosa de Europa, que es muy clara, a pesar de las diversas confesiones, amenazando así a la democracia misma, cuya fuerza depende de los valores que promueve (cf. Evangelium vitae, 70).

Dado que esta tradición, precisamente en lo que puede llamarse su unidad polifónica, transmite valores que son fundamentales para el bien de la sociedad, la Unión europea no puede por menos de enriquecerse al comprometerse con ella. Sería un signo de inmadurez, o incluso de debilidad, optar por oponerse a ella o ignorarla, en vez de dialogar con ella. En este contexto, es preciso reconocer que cierta intransigencia secular es enemiga de la tolerancia y de una sana visión secular del Estado y de la sociedad.

Por tanto, me complace que el tratado constitucional de la Unión europea prevea una relación estructurada y continua con las comunidades religiosas, reconociendo su identidad y su contribución específica. Sobre todo, espero que la realización eficaz y correcta de esta relación empiece ahora, con la cooperación de todos los movimientos políticos, independientemente de las orientaciones de cada partido. No hay que olvidar que, cuando las Iglesias o las comunidades eclesiales intervienen en el debate público, expresando reservas o recordando ciertos principios, eso no constituye una forma de intolerancia o una interferencia, puesto que esas intervenciones sólo están destinadas a iluminar las conciencias, permitiéndoles actuar libre y responsablemente de acuerdo con las verdaderas exigencias de justicia, aunque esto pueda estar en conflicto con situaciones de poder e intereses personales.

Por lo que atañe a la Iglesia católica, lo que pretende principalmente con sus intervenciones en el ámbito público es la defensa y promoción de la dignidad de la persona; por eso, presta conscientemente una atención particular a principios que no son negociables. Entre estos, hoy pueden destacarse los siguientes:

- protección de la vida en todas sus etapas, desde el momento de la concepción hasta la muerte natural;

- reconocimiento y promoción de la estructura natural de la familia, como unión entre un hombre y una mujer basada en el matrimonio, y su defensa contra los intentos de equipararla jurídicamente a formas radicalmente diferentes de unión que, en realidad, la dañan y contribuyen a su desestabilización, oscureciendo su carácter particular y su irreemplazable papel social;

- protección del derecho de los padres a educar a sus hijos.

Estos principios no son verdades de fe, aunque reciban de la fe una nueva luz y confirmación. Están inscritos en la misma naturaleza humana y, por tanto, son comunes a toda la humanidad. La acción de la Iglesia en su promoción no es, pues, de carácter confesional, sino que se dirige a todas las personas, prescindiendo de su afiliación religiosa. Al contrario, esta acción es tanto más necesaria cuanto más se niegan o tergiversan estos principios, porque eso constituye una ofensa contra la verdad de la persona humana, una grave herida causada a la justicia misma.

Queridos amigos, a la vez que os exhorto a ser testigos creíbles y consecuentes de estas verdades fundamentales a través de vuestra actividad política y, más fundamentalmente, a través de vuestro compromiso de llevar una vida auténtica y coherente, invoco sobre vosotros y sobre vuestra actividad la asistencia continua de Dios, en prenda de la cual os imparto cordialmente mi bendición a vosotros y a los que os acompañan.

© Copyright 2006 - Libreria Editrice Vaticana

ONU: SE REAFIRMA LA REINGENIERÍA ANTICRISTIANA.

Fuentes al pie.

Por Juan C. Sanahuja

Nada que festejar. Nueva muestra de la reingeniería social anticristiana. El pansexualismo de la ONU. Aprender a machacar. Nuevo medio de vigilancia y coacción.

Nada que festejar

A pesar que algunos calificaron de "triunfo pro-vida" la inclusión de algunas palabras y la exclusión de otras en el documento resultante de la reciente reunión de la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer de las Naciones Unidas, consideramos que no hay nada que festejar. Si bien se han incluido otros factores de enfermedad y muerte que afectan a las mujeres como la malaria y la tuberculosis las referencias a la salud sexual y reproductiva siguen presentes. Los términos salud sexual y reproductiva o derechos sexuales y reproductivos siempre conllevan el aborto, ya que al menos incluyen entre sus medios la llamada anticoncepción de emergencia -aborto químico- o el aborto por succión en las primeras semanas de embarazo disfrazado de "regularización de la menstruación". Además, como desde estas páginas también advertimos, la Organización Mundial de la Salud (OMS) declaró que las leyes nacionales de salud sexual y reproductiva deben ser complementadas por leyes que legalicen el aborto quirúrgico, (vid. NG 332, 558, 620, 643, 726).

Por otro lado, nos parece poco realista juzgar los documentos sólo por el número de menciones a la salud sexual y reproductiva. Como también hemos advertido, merece especial atención la insistencia de éstos en la perspectiva de género que sostiene que la diferencia sexual es una construcción cultural y así abre la puerta al reconocimiento social y jurídico de la homosexualidad; y para lograr la "igualdad de género", "abolir todo tipo de discriminación" y "evitar la violencia contra la mujer", la perspectiva de género lleva consigo también la distribución de anticonceptivos -abortivos-, la esterilización quirúrgica y el aborto quirúrgico, (NG 722, 732, 735-738).

Además, parece que nos hemos olvidado de los menores que se han convertido en el blanco preferido de las políticas anticonceptivas y a los que se intenta sumir en la promiscuidad mentalizándolos con el falso concepto de "sexo seguro", a la vez que nadie en los foros internacionales reclama por los derechos de los padres.

Si la Santa Sede y/o el gobierno de los Estados Unidos reiteran sus consabidas reservas afirmando que entienden que el término salud reproductiva no incluye el aborto (quirúrgico), pensamos que lo hacen para marcar una posición de mínima y de ninguna manera eso representa una aspiración de máxima.

Nueva muestra de la reingeniería social anticristiana

El 10 de marzo culminó el 50º período de sesiones de la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer de las Naciones Unidas (siglas en inglés: CSW), que se celebró en la sede de las Naciones Unidas en New York. La Comisión depende del Consejo Económico y Social (ECOSOC) y desde 1995 tiene a su cargo el seguimiento y la implementación de la Plataforma de Acción de la Conferencia sobre la Mujer (Beijing) y de sus revisiones posteriores, Beijing+5 (2000).

Basándose en éstas dos convocatorias así como en los documentos de la Conferencia de El Cairo (1994) y a propósito del tema La Mujer, La Niña y el VIH/SIDA, la Comisión reafirmó el compromiso de "lograr el acceso universal a la salud reproductiva para 2015"; resaltó "la necesidad de fortalecer los vínculos y la coordinación en materia de política y programas entre el VIH/SIDA y la salud sexual y reproductiva y su inclusión en los planes nacionales de desarrollo, especialmente las estrategias de reducción de la pobreza"; instó a los gobiernos a intensificar "las iniciativas que puedan consolidar la capacidad de las mujeres y las adolescentes para protegerse del riesgo de la infección por el VIH, principalmente mediante la prestación de servicios sanitarios y de atención de la salud, en particular servicios de salud sexual y reproductiva", también insistió que los gobiernos deben velar "por que las mujeres y las niñas tengan acceso equitativo y continuado a tratamientos contra el VIH/SIDA (…) garantizando la total protección de sus derechos humanos, incluidos sus derechos reproductivos y de salud sexual", y además, reforzar "las medidas jurídicas, normativas, administrativas y de otro tipo para la prevención y la eliminación de todas las formas de la violencia contra las mujeres y las niñas, incluso las prácticas tradicionales y consuetudinarias perjudiciales, el abuso, el matrimonio prematuro y forzoso, la violación, especialmente en el matrimonio, y otras formas de violencia sexual".

El pansexualismo de la ONU

Siguen afirmaciones que avalan el aborto quirúrgico y, por supuesto el aborto químico, por ejemplo: "las mujeres tienen derecho a tener control y decidir en forma libre y responsable respecto de las cuestiones relacionadas con su sexualidad, incluso su salud sexual y reproductiva, libre de coerción, discriminación y violencia"; y además se subraya "la importancia de que los jóvenes de ambos sexos tengan acceso a la información y la educación, incluida la educación entre pares y la educación específicamente dirigida a los jóvenes en materia de VIH, la educación sexual y los servicios necesarios para que aprendan a reducir su vulnerabilidad a la infección por el VIH y la mala salud reproductiva".

A la vez se examinó "la incorporación de una perspectiva de género en las entidades del sistema de las Naciones Unidas".

Aprender a machacar

La Comisión dejó para estudiar en la próxima sesión, el informe: "Mayor participación de la mujer en el desarrollo: un entorno propicio para el logro de la igualdad entre los géneros y para el adelanto de la mujer, teniendo en cuenta, entre otras cosas, las esferas de la educación, la salud y el trabajo", generado en la reunión del grupo de expertos de Bangkok en noviembre de 2005, elaborado en el marco de los programas de acción de El Cairo, Beijing, Beijing+5 y los Objetivos del Milenio para el Desarrollo:

En el informe se destaca:

1) que los Estados miembros "tomen medidas para asegurar la eliminación de los estereotipos de género y todas las actitudes y prácticas discriminatorias";

2) que se comprometan "a fortalecer y salvaguardar un medioambiente propicio a través de la promoción y protección de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales incorporando una perspectiva de género dentro de todas las políticas y programas y promoviendo la participación plena y el empoderamiento de la mujer";

3) que incorporen "la perspectiva de género en las reformas del sector de salud y presten atención a las necesidades específicas y prioridades de las mujeres, incluidas en el área de la salud sexual y reproductiva"; "Desarrollen estrategias que incrementen las consultan con involucrando a las mujeres, incluyendo a traves de los mecanismos nacionales para la igualdad de género a los grupos de mujeres y sus redes, en el planeamiento, implementación y monitoreo de los programas y políticas de salud para asegurar un incremento en la atención de las prioridades y necesidades de las mujeres, en particular en relación a la salud sexual y reproductiva"; y "Aseguren que en la educación para la salud incorporen las necesidades y prioridades de las mujeres a traves de todo su ciclo de vida, incluyendo la salud sexual y reproductiva".

En pocas palabras, más de lo mismo. Deberíamos aprender de esta insistencia y ser obstinados en la defensa del orden natural, sin buscar vías medias o consensos que en muchas ocasiones opacan la verdad haciéndonos caer en el mismo nominalismo abortista.

Nuevo medio de vigilancia y coacción

Particular preocupación despierta la iniciativa de Secretario General, Kofi Annan de crear un nuevo cargo, el de Relator Especial sobre leyes que discriminan en contra de la mujer, que obtuvo un fuerte apoyo de parte de Argentina, Canadá, Líbano, Mauricio, Namibia, Uruguay, Filipinas y Corea del Sur, entre otros estados, y cuenta con el padrinazgo de las ONG's abortistas como la Organización de Mujeres para el Medio Ambiente y el Desarrollo (WEDO). La misión del nuevo "inspector/a" sería la de reforzar la acción del Comité de Seguimiento de la Convención contra la Discriminación de la Mujer (CEDAW). FIN, 27-03-06.

Fuentes: Propias; UN Journal, 11-03-06; ECOSOC, CSW, E/CN.6/2006/8, 13-12-05; E/CN.2006/L.2/Rev.1, (La Mujer, la niña y el VIH/SIDA); E/CN.6/2006/L.5/Rev. 1; E/CN.6/2006/L.1; E/CN.6/2006/L.3; E/CN/2006/L.4

DÍA DE LA VIDA, 25 DE MARZO

Mensaje de los Obispos de México. España: Gravísimo panorama

En México con motivo de celebrarse el 25 de marzo, día de la Anunciación del Señor, el Día de la Vida, la Conferencia Episcopal Mexicana en su Mensaje de este año recuerda que “Dios es el Creador de todo lo que existe y en la tierra que creó puso al hombre y a la mujer a quienes hizo a su imagen y semejanza y los bendijo diciéndoles ’sean fecundos y multiplíquense y llenen la tierra y sométanla’ (cfr. Gn 1, 27-28). Ahora bien entre todos los seres creados, el ser humano ocupa un puesto especial porque le hizo partícipe de su solicitud y providencia hacia toda la creación. El Creador ha confiado el mundo como un don y una tarea a nuestra responsabilidad. El que guía todas las cosas con sabiduría y amor hacia su destino final nos ha hecho a su imagen y semejanza para que con nuestra inteligencia nos convirtamos en providencia que con sabiduría y amor guíe el desarrollo humano y el desarrollo del mundo en armonía con su voluntad sabia y amorosa".

“Sin embargo muchos hombres viven sin darse cuenta de lo que hacen y de lo que sucede, muchos hombres no asumen plenamente esta responsabilidad derivada de su altísima dignidad de ser imagen y semejanza del Creador y hay quien se comporta como si fuese, él mismo, el señor de la creación que puede manipularla y destruirla a su arbitrio, incluido tristemente el mismo ser humano".

Más adelante advierte sobre el contenido y la forma como se están planteando “diversos aspectos de la sexualidad, la anticoncepción, el no reconocimiento de la existencia y la sacralidad de la vida desde la fecundación, la manipulación de embriones, el aborto, la reproducción asistida, la eutanasia, pueden hacernos experimentar la tentación de dudar del esplendor de la verdad que nos enseña la Sagrada Escritura acerca de la vida del ser humano, creado a imagen y semejanza de Dios". (…)

“¡No tengamos miedo! La muerte y el sin sentido no son la última respuesta ante las perplejidades de nuestro corazón, Cristo Jesús marcha con nosotros, Él que murió y resucitó y venció la muerte".

“Precisamente este punto de partida es el centro de nuestra fe en que la vida, especialmente la vida humana, viene de Dios y, por tanto, es bella, es siempre un bien y vale la pena vivirla, promoverla y defenderla. Creemos en Dios que es Amor y Vida, creemos en Jesucristo, creemos en la vida y en su dignidad natural e inviolable. (…) A veces se presenta la enseñanza de la Iglesia como una opinión sólo religiosa, queriendo insinuar con ello que no tiene nada que ver con la ciencia, o que la fe y la razón se contradicen y excluyen mutuamente. Otras veces se justifican ciertas prácticas en nombre de una cierta ‘libertad’ individualista y subjetiva, sin referencia a los valores objetivos, universales y perennes, inscritos en la misma naturaleza humana". Incluso se llega a la intolerancia de no escuchar a la Iglesia ni analizar su enseñanza “con serenidad, apertura y seriedad, sino que se la hace objeto de mofa y de rechazo anticipado". (…)

“Jesucristo ha redimido a toda la persona, en todas sus dimensiones: corporal, afectiva, volitiva, intelectiva, espiritual. Él ha llevado a la plenitud los mandamientos que son un camino para la vida y la felicidad. Él confió a su Iglesia este Evangelio de la Vida, la cual, animada por el Espíritu Santo, Señor y Dador de Vida, ilumina siempre la conciencia de los hijos de Dios sobre la verdad y la santidad de la vida".

“Que Santa María de Guadalupe, Reina y protectora de la familia y servidora de la vida, nos sostenga con su amor e intercesión para que cada uno de los bautizados agradezcamos, respetemos y promovamos la vida de cada ser humano desde su concepción en la fecundación hasta su muerte natural".

España: gravísimo panorama

Mons. Adolfo González Montes, Obispo de Almería, dio a conocer una carta pastoral con motivo de la Solemnidad de la Anunciación del Señor, en España también el Día de la Vida.

Dice el Obispo: “La fiesta de la Anunciación del Señor del 25 de marzo nos coloca ante el misterio de la humanidad del Hijo de Dios. La carne de Jesucristo es la humanidad que Dios quiso para su Hijo, que se encarnó en las entrañas de María y nació como un hombre cualquiera. Desde entonces Dios es prójimo nuestro y cada uno de nosotros prójimo de Dios. Esta fiesta, titular de tantas catedrales e iglesias nos ofrece la ocasión para reflexionar sobre el misterio de la vida y el prodigio de su transmisión, justo en este tiempo, cuando son tantas las amenazas que acechan a la vida humana".

Destaca Mons. González Montes que hay “seres humanos que nacen bajo el signo de la protección y vienen al mundo mientras otros son suprimidos en el vientre de sus madres. La brutal plaga del aborto ha generado en nuestro país, en poco más de una docena de años, la escalofriante cifra de tres millones de víctimas, los niños que nos faltan. Lo sucedido en estos años debería servir para no empeorar las cosas más de lo que ya están, pero hay quienes parecen querer llevar la legislación a la práctica libre del aborto (…). Nada ha mejorado con un plan laico de supuesta educación sexual de adolescentes y jóvenes, garantizada como una iniciación a la ‘práctica segura del sexo’. Muy, por el contrario, este plan ha conseguido trivializar la sexualidad, aumentar la gravedad moral del estado de la juventud. Se dijo que disminuirían los abortos, pero han aumentado dándole al fenómeno una gravedad que, si no se ve, es porque se padece ceguera".

“Por si fuera poco, se ha elaborado una ley sobre manipulación de embriones que no lograr encubrir los intereses reales de la proclamada finalidad terapéutica. Hay científicos que han sido claros al decir que se trata de una práctica poco fiable en sus resultados y, aún así, no se duda en legalizar una manipulación de los embriones que es lesiva de la dignidad humana, porque nadie ha de venir al mundo para servir de instrumento terapéutico a nadie. Cada ser humano ha sido querido por Dios por sí mismo, incluso cuando le ha faltado el amor humano. (…) Los legisladores católicos, si han de ser fieles a su conciencia moral, tienen el deber de hacer cuanto esté a su alcance para garantizar la protección del embrión, oponiéndose a este tipo de leyes".

“Si se deja fuera de consideración que el ámbito natural de la procreación de la vida es el matrimonio, y que éste se da sobre la base de la diferenciación de los sexos y su complementariedad, entonces, tal como han dicho los Obispos cargados de razón, es que ’se extiende una cultura que oscurece datos antropológicos fundamentales’, una cultura que atenta de hecho contra las evidencias más palmarias y universales de la humanidad. Todas las culturas conocen el significado de las palabras ‘padre’ y ‘madre’, que surge del concurso de los sexos en la procreación de la vida, en su cuidado y defensa, que se prolonga por obra de la familia, regazo natural del ser humano, en la educación de la infancia y de la juventud".

“La Iglesia, a pesar de las acusaciones de sus enemigos tópicas y manidas hasta la saciedad, no se opone al desarrollo científico. La Iglesia se opone a encubrir bajo la capa de la ciencia lo que es pura manipulación del ser humano más débil e indefenso a manos de la llamada ‘ingeniería genética’. La Iglesia no se opone a la investigación con células madre, se opone a que estas células sean embrionarias (…). La Iglesia defiende a los débiles, y en situación de debilidad está el ser humano concebido y en estado de embrión, igual que lo están el enfermo y el anciano. La Iglesia se preocupa por las víctimas de la guerra y el terrorismo y cuida a los enfermos de sida. Su compromiso por la paz y el desarrollo de los más necesitados está bien probado. La descalificación de la voz libre y profética de la Iglesia en defensa del ser humano y de su dignidad no es inocente ni desinteresada".

“Por todo esto, la Iglesia nos recuerda que Encarnación del Hijo de Dios nos descubre el fundamento divino de la humanidad del hombre. Conviene recordar las palabras del Vaticano II cuando afirma que ‘el misterio del hombre sólo se esclarece a la luz del Verbo encarnado’. La Encarnación del Verbo de Dios nos descubre la condición sagrada de la vida y nos advierte de que cualquier atentado contra ella va directamente contra su Creador porque va contra el hombre creado por Dios", (24-03-06). FIN, 24-03-06