URUGUAY: SIDA, EXCUSA CONTRA LA FAMILIA

Fuentes: Propias

Por Elena Brañas

Numerosos grupos de padres de familia de Uruguay se han movilizado ante la publicación del libro, "¡Escucha, aprende, vive!", por parte del Programa Nacional de SIDA, del Ministrerio de Salud Pública; ANEP y ONUSIDA. Del libro se han editado 49.000 ejemplares.

El libro que supuestamente trata de informar para prevenir y controlar la epidemia de SIDA/HIV, según los padres de familia, no hace mención alguna a la trascendencia del ser humano. Promueve las relaciones sexuales prematrimoniales, la masturbación y la anticoncepción. Equipara las relaciones heterosexuales con las homosexuales a las que se refiere como "diferentes maneras de obtener satisfacción y placer sexual, (…) de amar y ser amados", presentando la homosexualidad como una opción sexual más difundiendo la ideología de la perspectiva de género. Y por supuesto, evita mencionar la abstinencia sexual, -y no digamos la castidad-, como medios para evitar el SIDA.

Para dar una idea de su contenido transcribimos dos frases:

"Existen diferentes maneras de obtener satisfacción y placer sexual, ya sea en forma transitoria o permanente. Es posible lograrlo con el propio cuerpo (autoerotismo, masturbación) o en interrelación con otras personas. Así aprendemos a amar y ser amados, a acariciar y ser acariciados. Estas personas pueden ser del otro sexo (heterosexualidad) o del mismo sexo (homosexualidad).

"En forma permanente la sociedad nos ha ido mostrando a través de los siglos, modos de ser femeninos y masculinos. Ello se aprecia en los mensajes que recibimos, los comportamientos que aprendemos, las actitudes que observamos en la familia, en la calle, el trabajo, los centros educativos, los deportes, los medios masivos de comunicación. Es así que desde la primera infancia y fundamentalmente en la familia, se van construyendo y transmitiendo diferentes patrones culturales asociados al género: varón o mujer."

La Comisión Nacional de Pastoral Familiar, que preside el arzobispo de Montevideo, Mons. Nicolás Cotugno, es uno de los ámbitos ante los que los padres de familia han presentado sus denuncias. (Mons. Cotugno, también preside la comisión de familia del Consejo Episcopal Latinoamericano -CELAM-).

Existe un informe de más de 30 páginas sobre el libro que los interesados pueden pedir a Ing. Agr. Alvaro Fernandez: [email protected]. FIN, 6-7-00

ARGENTINA: SALUD REPRODUCTIVA, ADVERTENCIA DEL NUNCIO APOSTÓLICO

El paréntesis de tres semanas en los que no hubo servicios de Noticias Globales, no fue un período de vacaciones. El día 22 de Junio fue aprobada la ley de salud reproductiva en la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires, a cuyos proyectos disolventes hemos dedicado muchas gacetillas. En el Congreso de la Nación existe ya un proyecto sobre el mismo tema, consensuado entre los partidos políticos, tanto o más totalitario que el de la Legislatura. El proyecto del Congreso tuvo un rápido trámite en sus comienzos, ahora a disminuído su urgencia, seguramemente, entre otras cosas, por la constante presión de miles de ciudadanos sobre la Legislatura y el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.

El Nuncio Apostólico, Mons. Santos Abril y Castelló, el 4 de julio pronunció un claro mensaje en el Congreso de la Nación. Como sus palabras en defensa de la vida humana y la familia, no fueron recogidas por casi ningún medio de comunición y otras fueron tergiversadas, ofrecemos a nuestros lectores dos despachos de la agencia AICA, sobre la ponencia del Nuncio en el Congreso.

Buenos Aires, JUL 5 (AICA): El nuncio apostólico, monseñor Santos Abril y Castelló, subrayó que, tanto la Santa Sede como los obispos argentinos, "seguirán enseñando para guía del pueblo católico, que no se puede favorecer por conveniencia no sólo ética sino también social, un ambiente sobrecargado de erotismo y de promiscuidad, de imposición, prevalentemente a la mujer, de métodos de control de natalidad cuya nocividad para su salud no es frecuentemente expuesta con claridad".

Tales métodos, afirmó el prelado, "serían mucho menos aceptables si fueran la puerta a la práctica real de la eliminación de un ser humano".

Al hablar en la audiencia pública sobre dignidad humana organizada por la Comisión Bicameral Jubileo 2000, monseñor Abril y Castelló aseguró que "el pretendido derecho permisivo de la madre, de la sociedad o del Estado, cesarían frente al derecho seguro de otra vida humana que nunca puede ser suprimida impunemente, tanto más porque es inocente e indefensa, y la ley debe proteger en primer lugar al inocente y al indefenso".

Consideró luego que "hay que saber ofrecer a la juventud una correcta información sexual para prevenir males mayores y enfermedades, pero no se podría excluir en ese terreno la función moralizadora y de información que corresponde a las familias y a otras instancias responsables. La atribución prioritaria de esa responsabilidad a la sola autoridad pública, sería una violación y usurpación de funciones que son subsidiarias, no únicas, del Estado o de la autoridad pública".

"Lo contrario -añadió- pudiera quizás tocar hasta principios constitucionales, como lo sería la falta de respeto a la libertad de conciencia de los agentes médicos que podrían legítimamente sentirse avasallados por normas o métodos poco democráticos".

Paternidad responsable

El nuncio pidió que "no se diga que la Iglesia, al exponer sus reflexiones morales y su reserva sobre el comportamiento sexual y sobre ciertos sistemas de limitación de natalidad, procede de modo irresponsable, proponiendo como el ideal cualquier número de hijos que puedan tenerse.

"La Iglesia -aclaró- acepta y enseña una paternidad responsable, decidida sin coactivas externas o que puedan llegar a inaceptables regulaciones logradas con prácticas mutilatorias o establecidas por otros países o consorcios que mueven ingentes capitales".

En tal sentido, reconoció su extrañeza por el hecho de que, "mientras se quiere ayudar a los más pobres ofreciéndoles incentivos que constituyen una presión, o distribuyendo productos que presentan no pocos límites y aun riesgos, no se hable ni se quiera propagar en las debidas condiciones, los métodos naturales que no presentan peligro alguno para la salud, que son en la práctica tan seguros y más que los otros difusamente propuestos, y que, además, no son costosos".

"Habría que examinar las motivaciones de fondo de tales conductas", reflexionó.

Nivelación moral hacia arriba

Hablando "en unión con los obispos argentinos", el Nuncio apostólico dijo que "la Iglesia hace una llamada a la nivelación moral hacia arriba, no hacia abajo. La norma moral y los principios que la Argentina ha defendido, ayer y hoy, pueden ser un ejemplo para otros, incluso para quienes recurren, quizá, a presiones poco respetuosas de la personalidad de un pueblo que quiera ser él mismo".

Por último, exhortó a luchar para "disminuir eficazmente, lo más posible, los males sociales existentes y ayudar a sus víctimas. Con comprensión y sentido solidario, con la máxima atención por quien más sufra y con la mirada puesta también en Dios, fuerza e inspiración para elevar la dignidad de la persona y de los pueblos".

Antivalores

El representante del Papa en la Argentina desarrolló una extensa alocución en la que se refirió a numerosas realidades que atentan contra la dignidad de las personas, en todos los rincones del planeta. Ello es producto de la vigencia de "antivalores" como las guerras, la esclavitud, los genocidios, los millones de refugiados y desplazados, y "los abusos de tantas dictaduras, con su multitud de deportaciones por motivos ideológicos o religiosos (los llamados 'enemigos del pueblo'), con sus justicias dudosamente imparciales, con sus desaparecidos, a veces niños, sin que se haya logrado el consuelo de una respuesta".

Para el prelado, "la violación masiva y repetida de los derechos humanos no es crimen de jurisdicción exclusiva de cada Estado, sino también internacional, que abre el paso al complejo problema de la injerencia humanitaria".

Diversos temas

En el marco de la audiencia pública sobre dignidad humana, una de las actividades de la comisión bicameral que preside el diputado Mario Cafiero de cara al Jubileo de los políticos, que se desarrollará en Roma el 5 de noviembre, se trataron los siguientes tópicos: trabajo; educación; familia; justicia y cárceles; indocumentados y aborígenes, y salud y desarrollo social.

El acto llevado a cabo en el salón Manuel Belgrano del edificio anexo de la Cámara de Senadores de la Nación.

ACLARACION DEL NUNCIO APOSTOLICO

Buenos Aires, JUL 5 (AICA): Ante "algunas interpretaciones incorrectas" aparecidas en el diario "La Nación" de hoy sobre su discurso durante la audiencia pública organizada por la Comisión Bicameral para el Jubileo del Año 2000, el nuncio apostólico, monseñor Santos Abril y Castelló, aclaró que "en ningún momento reclamó que el caso de los desaparecidos en la Argentina fuese llevado a la Corte Penal Internacional".

El comunicado de la Nunciatura Apostólica, dice textualmente:

"En vista de algunas interpretaciones incorrectas que se han hecho de sus palabras ante la Comisión Bicameral para el Jubileo del Año 2000, el Nuncio Apostólico desea precisar que en ningún momento reclamó que el caso de los desaparecidos en la Argentina fuese llevado a la Corte Penal Internacional.

Mal podría haberse hecho cuando, como es sabido, esa Corte no está constituída hasta el momento actual.

"Hablando de la dignidad de la persona humana, el Nuncio presentó un cuadro global de los daños que se producen en el mundo cuando los derechos de la persona no son respetados. Finalmente citó palabras del Santo Padre, en Su Mensaje para la Jornada de la Paz 2000, en las que se señala que una Corte Penal Internacional sería la instancia oportuna e imparcial para juzgar los casos de graves y masivas violaciones de los derechos humanos en el mundo.

"El resto son interpretaciones periodísticas personales, responsabilidad de los autores".

FIN, 5-7-00

ARGENTINA: POLÉMICA POR LA POSTURA DEL GOBIERNO EN BEIJING+5. DECLARACIONES DEL ARZOBISPO DE LA PLATA.

Fuente: AICA, 13-6-00

Nos disculpamos de dedicar este servicio enteramente a los ecos internos que el discurso del representante argentino en la sesión especial de la Asamblea General de la ONU, Beijing+5, pronunció en esa ocasión la semana pasada, reconociendo -por primera vez en la historia de la posición Argentina en las Naciones Unidas- los llamados derechos sexuales y reproductivos. Nos hemos inclinado a informar de este tema "local" ante la polémica interna que se desató, coincidente, además, con las vísperas del tratamiento -en la Legislatura de la Ciudad Buenos Aires- del proyecto de ley de salud reproductiva, y la posibilidad que en el Congreso de la Nación las comisiones respectivas dictaminen próximamente sobre proyectos similares, basados justamente en el reconocimiento de esos supuestos derechos.

Recogemos de la Agencia Informativa Católica Argentina las declaraciones del nuevo Arzobispo de La Plata, Mons. Héctor Aguer y de dos instituciones pro-vida, así como también las declaraciones, recogidas por el diario Página 12, de tres destacadas representantes del movimiento feminista.

Por otro lado, el servicio de noticias pro-vida C-FAM de New York informaba el 9-6-00, que los países que se jugaron en defensa de la vida y los verdaderos derechos de las mujeres en Beijing+5 fueron, Nicaragua, Egipto, Pakistán, Libia, Sudán, Senegal, la Santa Sede, e Irán. En el mismo sentido ténganse en cuenta los anteriores servicios de Noticias Globales.

Saque el lector sus propias conclusiones.

DECLARACIONES DEL ARZOBISPO DE LA PLATA

La Plata, JUN 13 (AICA): El flamante arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, expresó su deseo de que el claro compromiso con la defensa de la vida desde la concepción hasta la muerte natural que expresó el presidente de la Nación, doctor Fernando de la Rúa, durante la campaña electoral, también sea asumido "sin retaceos y aplicado con coherencia" por las delegaciones que representan a la Argentina en los diversos foros internacionales.

En diálogo con AICA, el prelado platense dio a conocer sus puntos de vista sobre los probables "cambios sustanciales" en la posición argentina que denuncian algunas organizaciones pro-vida y sobre el sinnúmero de iniciativas parlamentarias para promover la llamada "salud reproductiva" o "procreación responsable".

Monseñor Aguer aseguró que "la defensa que hace la Iglesia del derecho a la vida es constante. Los eufemismos 'salud reproductiva', 'procreación responsable', 'derechos sexuales y reproductivos de la mujer' y otros de una jerga que se ha puesto de moda en algunos círculos, ocultan un hecho patético: los representantes del pensamiento progresista adoptan las pautas culturales del capitalismo salvaje".

Colonialismo biológico

Aseveró también que "la promoción abierta o encubierta del aborto, la educación sexual reducida a información parcial y al reparto de anticonceptivos que reaparecen periódicamente en nuestros proyectos legislativos sin respeto por los derechos de la familia y por la libertad de conciencia, se dirigen, aunque no lo adviertan sus autores, a cumplir los designios de una especie de colonialismo biológico".

En este sentido, recordó que "el famoso Informe Kissinger, de 1974, reveló la estrategia: es necesario impedir el crecimiento de la población de los países como el nuestro, ya que esto constituye un peligro para los intereses de los poderosos".

"En otras palabras: el 'ajuste' aplicado a la vida", concluyó el pastor platense

COMUNICADOS DE INSTITUCIONES PRO-VIDA

Buenos Aires, JUN 13 (AICA): Según el Consorcio de Médicos Católicos, con su discurso el pasado 8 de junio en las Naciones Unidas, el secretario de Relaciones Exteriores, Enrique Candioti, rompió la tradición de la postura argentina "claramente defensora de la vida y opuesta al aborto". Fue durante el período extraordinario de la Conferencia Internacional de las Naciones Unidas sobre "La mujer en el año 2000: igualdad de género, desarrollo y paz para el siglo XXI" (Beijing+5), que finalizó el pasado viernes, en Nueva York.

"El representante del Gobierno argentino -dice la entidad en un comunicado del 12 de junio, que firman su presidente y vice, doctores Carlos Alberto Carranza Casares y Carlos Abel Ray, respectivamente- ha aparentado asumir una postura defensora de la vida, pero que en realidad es abortista".

"Positivamente -continúa-, afirmó que la Argentina está con la defensa de la vida desde la concepción hasta su término natural y en la protección de la familia, como núcleo social fundamental.

Negativamente y en forma contradictoria con lo anterior, dijo que el Gobierno garantizará los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres".

Tales "derechos", advierte el Consorcio, "en el lenguaje de los organismos internacionales significan, entre otras cosas:

"1) Aborto encubierto por reparto de pastillas que impiden la anidación del embrión en el útero; 2) Reparto de anticonceptivos en hospitales y escuelas; 3) Exclusión de los padres en la educación sexual de sus hijos; 4) Reconocimiento de la homosexualidad como normal y valiosa; 5) Liberalización de las costumbres entre los jóvenes".

"El Consorcio de Médicos Católicos -concluye-, informa a la población sobre este cambio substancial en la postura del Gobierno argentino ante los organismos internacionales y recomienda a todos defender los valores de la vida, la femineidad y la sexualidad, la pureza de costumbres y el derecho de los padres a educar a sus hijos en el Amor, el Bien, la Belleza y la Verdad".

Del Movimiento Cívico de Mujeres

Por su parte, el Movimiento Cívico de Mujeres, el día 9 de junio, emitió un comunicado en el que "hace público su descontento por la ambigua actuación de la delegación argentina" en el citado foro, encarnada en el discurso de Candioti.

Según el Movimiento, la Argentina enmarcó su posición "en los valores más preciados", "la salvaguardia y defensa de la vida humana", "la protección de la familia", "el reconocimiento de los derechos y obligaciones de los padres en la educación de los hijos". Pero, al mismo tiempo, "cediendo a las presiones feministas, se comprometió a garantizar, como un derecho humano de las mujeres, los 'derechos sexuales y reproductivos', que incluyen el aborto, la contracepción gratuita, la esterilización voluntaria, la homosexualidad, etc".

Tales derechos fueron garantizados "tanto desde el ámbito nacional como 'a través de mecanismos de verificación internacional', como los que genera el Protocolo Opcional de la Convención para la Eliminación de todas formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW), firmado en febrero de este año".

Por último, el Movimiento Cívico de Mujeres, subraya que "con su silencio en los debates previos (PreCom), en los que el documento de Beijing+5 fue elaborado, la Argentina se sumó por omisión a la postura antinatalista mayoritaria en los Foros Internacionales".

TRES OPINIONES PROGRESISTAS SOBRE EL DISCURSO ARGENTINO

Fuente: Página 12, Buenos Aires, 9-6-00

Gloria Bonder, (Docente de Flacso y consultora en temas de género de Unesco)

"Una enorme contradicción"

El discurso ante la ONU muestra una enorme contradicción. Sin embargo, el saldo es positivo. Que se hable de la defensa de los derechos sexuales y reproductivos, de la libertad de decidir libremente cuándo y cuántos hijos tener, es una posición muy de avanzada. Es la más progresista que hemos logrado las mujeres que venimos luchando por los derechos de la mujer. La contradicción aparece con la enumeración de los puntos que defiende el Vaticano: familia tradicional y defensa de la vida humana desde la concepción. Esta parte es calcada de la posición argentina anterior. La otra es la voz de las organizaciones feministas. No hay una coherencia lógica. No obstante, insisto, es un triunfo. Quiero destacar la lucha de Carmen Storani, titular del Consejo Nacional de la Mujer, para que así sea. Ha hecho un trabajo excelente, convocando a todas las organizaciones de mujeres. Esta actitud es la contraria que asumió la delegación oficial que fue a la Cumbre de Beijing. Su servilismo con la posición más recalcitrantemente conservadora del Vaticano, completamente aislada de las posiciones mayoritarias, daba vergüenza. Allí no se permitió el debate ni la disidencia. Por eso, rescato hoy no sólo el resultado de esta conferencia sino también la forma como se trabajó.

Marcela Bordenave, (Diputada del Frepaso-Alianza)

"Aunque en cierta forma es contradictorio, el mensaje significa un triunfo para el movimiento de mujeres. La posición que llevaba la Cancillería estaba completamente alineada con el Vaticano. La mención de los derechos sexuales y reproductivos como derechos humanos es un gran cambio. El gobierno anterior nunca los aceptó como tales. La delegación argentina ahora habló de garantizarlos. Es un paso importante. Puede abrirnos la esperanza de conseguir finalmente la aprobación en el Congreso de una ley nacional de salud reproductiva. Digo que es contradictorio porque volvieron a mencionar la "defensa de la vida humana desde la concepción hasta su término natural", en consonancia con la Santa Sede. Esa frase significa una forma sorda de apuntar a penalizar moralmente a las mujeres que silenciosamente se hacen abortos. No incluirla en el texto de la Constitución, fue otro triunfo del movimiento de mujeres, durante la reforma de la Carta Magna. Otro aspecto importante del discurso es la mención de la lucha contra la pobreza: es un signo de que toma en cuenta la realidad en la que nos movemos cotidianamente. Pero por el otro lado, se insiste en la defensa de una familia tradicional, ignorando la cantidad de hogares monoparentales, es decir, con jefas mujeres, que hay en el país."

Virginia Franganillo, (Ex presidenta del Consejo Nacional de la Mujer)

"Producto de negociación"

"Divido el mensaje en dos partes. La primera, en la que se plantea la protección de la vida desde la concepción y la defensa de la familia tradicional, demuestra que la incidencia de los lineamientos del Vaticano no pertence sólo a un gobierno, como fue el de Carlos Menem: es evidente que la quieren convertir en política de Estado. Esto muestra la debilidad que sigue teniendo el Consejo Nacional de la Mujer para transformarse en el organismo que diagrame la política del área. Hay una serie de recomendaciones de los organismos internacionales que indican que la representación genuina en las asambleas de este tipo debe recaer en el organismo gubernamental del área. Sin embargo, la delegación oficial estuvo encabezada por un hombre, y de la Cancillería. En la segunda parte del discurso, aparece el reconocimiento de los derechos sexuales y reproductivos como derechos humanos. Es un avance muy importante del Consejo Nacional de la Mujer, acompañado por las Ong, que logró modificar la posición original que llevaba la Cancillería. También es importante la preocupación por la explotación sexual de las niñas. El mensaje es contradictorio. Pero así es la política. Evidentemente, el documento es producto de la negociación. FIN, 13-6-00

ARGENTINA-BEIJING+5: DELEGACIÓN Y POSICIÓN DEL PAIS EN LA ASAMBLEA GENERAL DE LA ONU. Ultima crónica antes de la Asamblea.

Fuentes: Propias; Página 12, Buenos Aires, 3-6-00; UN Wire, 2-6-00; Beijing+5 PrepCom Highlights, 2-6-00; ONU, E/CN.6/2000/PC/L.1/Rev.3, 3-6-00; The Earth Times, 1-6-00, 2-6-00; IPPF, NGO Alternative Report for Beijing+5, junio 2000; World Bank, Update Report on Women's Health Issues and Interventions, junio 2000; Noticias Globales 302, 303, 308, 314, 318, 319, 320, 321y sus referencias, 322, 325, entre otros.

Por Juan Bacigaluppi

Si bien el diario Página 12 de Buenos Aires (3-6-00), "vocero" de los grupos feministas argentinos, recoge la disconformidad de estos grupos con conformación de la delegación de más de 50 personas, que el gobierno del Presidente De la Rúa, envió a New York para la Asamblea General de la ONU, Beijing+5, la representación argentina en esta asamblea tiene instrucciones precisas de sólo oponerse a la institucionalización del aborto quirúrgico, y no hacer objeciones a los conceptos de "orientación sexual", "derechos reproductivos y sexuales", "salud reproductiva y sexual", "servicios de planificación familiar y/o de salud reproductiva", lo que prácticamente significa el reconocimiento del llamado "derecho al aborto seguro", ya sea químico o quirúrgico.

Además, reconoce Página 12, que la delegación argentina, llevaría instrucciones de apoyar las políticas de distribución de anticonceptivos a los menores de edad sin conocimiento de sus padres, reconociendo explícitamente el "derecho a la confidencialidad de los menores que acuden a los servicios de salud repoductiva".

Por otro lado, es evidente por la larga lista de delegados, que las ONG's abortistas han sido -como tales- integradas en la delegación oficial, a parte de las representantes de estas ONG's que son funcionarias del gobierno y que van en representación de sus áreas.

DELEGACIÓN ARGENTINA PARA BEIJING+5

1) Jefe de Delegación: Secretario de Estado de Relaciones Exteriores, Emb. Enrique Candiotti;

Delegados:

2) Representante permanente en la ONU, Emb. Arnoldo Listre;

3) Representante especial para temas de la mujer; Emb. Lila Subirán de Viana;

4) Presidente del Consejo Nacional de la Mujer: Dra. Carmen Storani;

5) Senadora nacional, Beatriz Raijer;

6) Diputada nacional, Graciela Gianettasio;

7) Diputada nacional, Marcela Bordenave;

8) Subsecretaria de Igualdad de oportunidades de la Pcia. de Bs. As.: Teresa González de Solá;

9) Directora general de la mujer de la Ciudad de Bs. As.: Noemí Aumedes;

10) Representante alterno ante la ONU: Ministro Luis Cappagli.

Asesores:

11) Directora de la mujer del Ministerio de Relaciones Exteriores: Consejero Magdalena von Beck.

12) Secretario Mariano Simon Padrós;

13) Secretario Alejandra Ayuso;

14) Diputada de la Legislatura de Bs. As., Karina Engel (una de las pocas que se ha opuesto al proyecto de salud reproductiva para la Ciudad de Bs. As.);

15) Diputada de la Legislatura de Bs. As., María Elena Naddeo.

Otros asesores:

16) Monique Altschul, Fundación Mujeres en Igualdad;

17) Graciela Arias Uriburu;

18) Mabel Bianco, Fundación FEIM, ONG con status consultivo de la ONU, organizadora del Foro de la Haya (1999), preparatorio para la Asamblea El Cairo+5. Funcionaria del Ministerio de Acción Social;

19) Ana Falú;

20) Cecilia Lipszyc;

21) María José Lubertino;

22) María Teresa Puga;

23) Zelmira Regazzoli;

24) María Luisa Storani;

25) María Cristina Zurutuza.

La lista oficial del Ministerio de Relaciones Exteriores, agrega 26 asesoras más, algunas de entidades católicas, que, como están las cosas, le darían la excusa al gobierno para decir que su delegación a Beijing+5 fue plural, pero poca influencia podrán tener a la hora de las deliberaciones, que, por otro lado, el lunes 5 habrán casi concluído. Es más, alguna de estas delegadas que se encontraba en New York el viernes 2 de junio, no habría sido reconocida como miembro de la delegación por los diplomáticos argentinos de la misión ante la ONU.

Decía el diario Página 12 de Buenos Aires (3-6-00), hablando de las feministas que pretenden que el gobierno acepte como documento internacional el Consenso de Lima, "(…) Monique Thiteux-Altschul, una conocida feminista, que está trabajando en el Consejo Nacional de la Mujer. También se sumaron al movimiento la Fundación Karakachoff, con mayoría de mujeres radicales, entre ellas Luisa Storani, hermana de Carmen y Freddi (Ministro del Interior del gobierno del Presidente De la Rúa), y el Instituto Social y Político de la Mujer, presidido por María José Lubertino, alineada dentro de la UCR al jefe de Gabinete, Rodolfo Terragno (Jefe de Gabinete del Presidente De la Rúa)". Todas ellas y sus organizaciones, figuran en la delegación oficial para Beijing+5.

PROLOGO A BEIJING+5

Para quienes se asombran de los problemas que se están suscitando en New York, en las reuniones finales para consensuar el documento final de la sesión especial de la Asamblea General de la ONU, llamada Beijing+5, que comenzará oficialmente el lunes 5 y se extenderá hasta el 9 de este mes, les agregamos algo más de información.

Desde el comienzo en este servicio de noticias hemos, advertido los manejos y los peligros para la vida humana y la familia que se esconden en los documentos de las conferencias de las Naciones Unidas, y de los organismos, agencias y ONG's vinculadas a esa organización. Con la ayuda de nuestros colaboradores, hemos aclarado repetidamente que algunos documentos diferían en sus traducciones oficiales al español, ya que todos se publican EN IDIOMA INGLÉS EN EL ORIGINAL, de ahí la importancia de que tanto las delegaciones oficiales como las de las ONG's, que no apoyan el proyecto de reingeniería social global de la ONU, tenían de prepararse informándose y conociendo ese idioma, aunque el español sea uno de los idiomas oficiales de la ONU.

Les recordamos que este preoyecto de dominio universal, que usa como arma el deterioro social y moral, no comenzó en la década de los 90, con las mega-conferencias de las Naciones Unidas, sino a mediados del siglo XIX. Tal vez, si hubiéramos prestado atención a las señales de advertencia -al menos aquellas posteriores a la Segunda Guerra Mundial-, nos hubieramos informado más, y no nos habrían sorprendido los temas y las políticas, impuestas por los organismos internacionales.

A los informes que hemos mencionado (Noticias Globales 322), que se presentarán esta próxima semana, para ser considerados por la Asamblea de Beijing+5, hay que agregar: el informe de la División de Estadísticas de las Naciones Unidas (31-5-00), sobre el progreso de las mujeres: "The World's Women 2000; Trends and Statistics"; el informe del Banco Mundial: "Improving Women's Health: Issues and Interventions"; el informe de la IPPF: "NGO Alternative Report for the Beijing+5 Review, Focus on Gender Equity and Women's Rights in Sexual and Reproductive Health".

Además, se deben considerar los papeles de trabajo de las diferentes agencias y fondos de la ONU (UNFPA, UNDP, UNICEF, WHO-OMS, etc), todos basados en la perspectiva de género y dando por sentados los derechos reproductivos y sexuales y los servicios conexos a éstos.

El último borrador del documento final para Beijing+5 es del 3 de junio, y podemos decir que no difiere mayormente del publicado el 17 de mayo y subsiguientes (23-5; 30-5), sólo registra algunos párrafos más entre los acordados. Todas las versiones institucionalizan los derechos reproductivos y sexuales de las niñas y mujeres como derechos humanos fundamentales en más de diez párrafos (8, 9, 19, 20, 21 (3 veces), 41 138 f, etc); los derechos de la orientación sexual (párrafos 20, 21, 44 bis, 102 j, 102 h, 103 b); la salud reproductiva y sexual (párrafos 8, 9 (6 veces), 21, 26, 27 (2 veces), 41, 46 bis, 107g, 115 f, 133n (2 veces), etc.). FIN, 4-6-00.

ONU: EL FORO DEL MILENIO. LAS ONGs, SUPERPODER RELIGIOSO Y POLÍTICO.

Imposición del relativismo religioso y moral, a través de los derechos humanos, la Carta de la Tierra, y la Corte Penal Internacional.

Fuentes: Propias; ONU: Millennium Forum, programa, 22 al 26-5-2000; The Millennium Forum Declaration, 18-5-00; Terra Viva, Special Edition, 26-5-00; United Nations Secretary General, Kofi Annan, discurso de apertura, 22-5-00; Press Release, GA/9712, 26-5-00; UN Wire, 26-5-00. Noticias Globales 123, 126, 127, 150, 151, 185, 205, 236, entre otras.

Por Juan C. Sanahuja

Del 22 al 26 de mayo, se celebró en la sede de las Naciones Unidas, en New York, el Foro del Milenio de las ONG's, en preparación a la Asamblea del Milenio que se realizará en septiembre.

Este Foro tuvo su origen en el año 1997, cuando Annan, anunció las reformas a las Naciones Unidas y la Asamblea del Milenio, "que debía acompañarse con la Asamblea del Pueblo".

Representantes de varias ONGs que trabajan con las Naciones Unidas recogieron este llamado, y formaron CONGO, siglas en inglés de Conferencia de las Organizaciones No-Gubernamentales con estatus Consultivo de las Naciones Unidas. De las diferentes reuniones y congresos de CONGO, salió la decisión de reunir el Foro del Milenio. Este Foro abarcó a todas las ONG's, con estatus consultivo dentro de la ONU, las Organizaciones no Gubernamentales, sin status consultivo y representantes de la sociedad civil de todo el mundo.

En estos últimos años, con la complicidad de los máximos dirigentes de la ONU, las ONGs "progresistas" -entre ellas las feministas-, consiguieron que en los documentos de las Conferencias internacionales, se incorporaran los documentos elaborados en los foros, conferencias regionales y encuentros paralelos a las conferencias internacionales. Siguiendo con estas acciones, la Declaración del Foro del Milenio, se presentará a los Jefes de Estado en la Asamblea General de la ONU, llamada del Milenio, y ya se le entregó al Secretario General para su aprobación.

El Secretario General de las Naciones Unidas, Kofi Annan, en el discurso inaugural del Foro del Milenio, dijo entre otras cosas:

"Ver a tantos de ustedes llenando esta sala de la Asamblea General esta mañana, demuestra la profundidad de su compromiso para trabajar con las Naciones Unidas y los Gobiernos para hacer del mundo un mejor lugar. (…) Sabemos que la revolución de las ONG's fue posible porque algunas de ustedes entendieron, antes que los gobiernos, como usar en vuestro beneficio las herramientas de la revolución informativa. (…) Para todos mi Informe es un medio de cambiar los Gobiernos. (…) Por eso lo llamé 'Nosotros, las gentes (los pueblos)'. Estoy aquí también para urgirlos a que me ayuden a traducir las metas del Informe del Milenio a la práctica. Ustedes han tenido éxito animando a los Estados para que pongan en práctica y acepten nuevas normas de conducta internacional. Ahora necesitamos que estas normas se implementen. (…) Ustedes pueden apoyar el 'Global Compact' que propuse el último año, para establecer resueltamente una serie de valores como parte central en las áreas del trabajo, derechos humanos y el medioambiente. (…) El Global Compact permite a los actores no estatales, que se reúnan alrededor de metas comunes para el avance en la implementación de los valores universales que los Gobiernos han firmado, pero que están muy lejos de poner en práctica uniforme y universalmente. (…) Ustedes pueden continuar exitosamente las campañas mundiales (…) para fortalecer las normas multilaterales y construir regímenes legales para presionar a los Gobiernos a que firmen y ratifiquen las convenciones y tratados internacionales. Una vez que ellos las ratifiquen, ustedes ayudarán a la implementación de las reglas que contengan. (…) USTEDES, SEGURAMENTE, SERÁN EL SUPERPODER. Yo trabajaré para que nuestros aliados en la comunidad internacional los escuchen atentamente(…)".

En la Declaración de 25 páginas, aprobada por el Foro del Milenio se llama: "Una Agenda de 'Nosotros las Gentes del Foro del Milenio', Las Naciones Unidas para el Siglo XXI", y en ella se lee, por ejemplo:

"En los albores del nuevo milenio, nosotros, los representantes de la sociedad civil del mundo, vemos una urgente necesidad de adoptar una visión audaz del futuro de la humanidad y de tomar las acciones para su realización. (…) Nuestra visión rechaza completamente la superioridad de cualquier grupo en particular, es una visión de conjunto global" (…).

"Nos hemos reunido en la sede de las Naciones Unidas en New York para el Foro del Milenio desde el 22 al 26 de mayo para discutir cómo le podemos dar mayor ímpetu a esta visión emergente.(…) Representamos a millones de personas de cada país del mundo. (…)"

"Las Naciones Unidas son la institución global más importante en el mundo. (…) Esta visión global abarca valores, reglas y principios, que en los años recientes, han sido ampliamente aceptados en los documentos por cada país".

"Los siguientes son los principios más importantes. (…) Lo racial, lo religioso, lo étnico y otras formas de intolerancia, deben ser totalmente borrados de nuestras leyes sociales escritas o no (…)".

Las ONG's declaran que pretenden poner las bases para una nueva religión. La religión de "una nueva era, era dorada de armonía y prosperidad, de paz y justicia". El texto cita pasajes bíblicos del Profeta Isaías, las Profecías de Zoroastro, las Promesas del Corán, la Visión Sikh, la Doctrina Jain, y las teorías de Confusio, del Budismo, el Taoísmo; el Bhagavad-Gita, el sintoísmo, las escrituras Bahá'í, y la religión sioux.

Los entes internacionales en los que dice apoyarse para el desarrollo de la religión universal son: la mesa de las religiones que colaboran con el Banco Mundial en contra de la pobreza; la Alliance of Religions and Conservations; las religiones que colaboran con el WWF en la conservación de la tierra; la Conferencia Mundial de las Religiones para la Paz; el Parlamento de las Religiones del Mundo, y los trabajos preparatorios para la Cumbre del Milenio para la Paz de Líderes Religiosos y Espirituales (agosto 2000).

"Esta visión no es nueva, -sigue el documento-. (…) Esta visión ha tenido un gran avance en los documentos fundamentales de las Naciones Unidas. (…) y está reflejada en muchos de los documentos que fueron colectivamente emitidos y acordados durante los procesos de las mayores conferencias de las Naciones Unidas de los 90. Entre estos documentos de están: la Cumbre de la Tierra de las ONG's y los Tratados Alternativos, la Declaración Alternativa de Copenhague, la Declaración de Beijing de las ONGs, y la Carta de la Tierra".

"Esta visión está también reflejada en los planes de acción globales que hicieron los estados miembros de las Naciones Unidas en estas conferencias. Los mismos les dieron a las ONG's un rol preponderante para llevar las voces de los pueblos del mundo a estas conferencias y aceptaron su ayuda para incorporar párrafos a los planes de acción. (…) Es tiempo de redefinir la seguridad para abarcar las necesidades humanas y las realidades ecológicas por encima de las soberanías y las fronteras nacionales. (…) Los prejuicios raciales, étnicos, religiosos y de género deben ser eliminados. (…) Algunos prejuicios que contravienen la realidad de la interdependencia humana y deben ser eliminados, existen en el hogar, el trabajo, las escuelas, los medios o en instituciones privadas y públicas". (…)

"El Foro del Milenio reitera el llamado a realizar 'todos los derechos humanos para todos' y reafirma las posiciones tomadas en la Conferencia sobre los Derechos Humanos y las siguientes conferencias globales de los 90. Nosotros afirmamos que los derechos humanos son 'indivisibles, universales interdependientes e interrelacionados', y que los derechos de las mujeres son derechos humanos (…)".

"Los Tratados de Derechos Humanos y las Convenciones deben ser ratificadas por todas las naciones y todas las reservas deben ser removidas. (…) La salud de las mujeres ha sido descuidada en la investigación y en la práctica. La violencia basada en el género (…) y otras experiencias traumáticas contribuyen a los desórdenes crónicos físicos y mentales. El derecho a la información, los servicios y los programas de salud reproductiva y sexual, responsables y holísticos, para las mujeres y los hombres son esenciales.(…) No debe haber ningún retroceso para los derechos de las mujeres y de las niñas conseguidos en las Conferencias de Viena, El Cairo y Beijing, incluyendo sus derechos a la salud reproductiva y sexual". (…)

"Uno de los seis objetivos de la Cumbre de la Tierra fue hacer una Carta de la Tierra. Una Carta que debería designar los 'principios para gobernar las relaciones de las personas y las naciones entre ellos y con la tierra'. La sociedad civil aceptó este cambio y a través de un largo proceso de 8 años y consultas con miles de individuos y organizaciones a través del planeta, se hizo la Carta de la Tierra. Nosotros urgimos a los líderes mundiales, a los oficiales de las Naciones Unidas, a los individuos y a las organizaciones de la sociedad civil que consideren seriamente la Carta de la Tierra y este informe producido por el Grupo de Trabajo del Foro del Milenio sobre 'Desarrollo Sustentable y medioambiente'. Entre los principios salientes y las recomendaciones de este documento señalamos lo siguiente: (…) Un crecimiento sin precedentes de la población ha sobrepasado los sistemas sociales y ecológicos. Estas tendencias son peligrosas pero no irreversibles. (…) Los desafíos medioambientales, económicos, políticos, sociales y espirituales están interconectados, por eso debemos formar una sociedad global para cuidar la Tierra y cuidar unos de los otros del riesgo de nuestra propia destrucción y de la destrucción de la diversidad de la vida. Se necesitan cambios fundamentales en nuestros valores, instituciones y modos de vida (…)".

"El empoderamiento de las mujeres es esencial para el desarrollo sustentable (…). Es esencial que la diversidad cultural sea protegida. Pero la protección de la diversidad cultural no debe ser una excusa para las violaciones a los derechos humanos".(…)

"Nosotros queremos un régimen de derecho internacional fuerte, en el cual los estados acuerden acatar las disposiciones formuladas por los cuerpos internacionales, tales como la Corte Internacional, y se sientan obligados a sujetarse a los acuerdos, pactos y convenciones internacionales que han suscripto". (…)

Entre las propuestas hechas a los gobiernos en este documento del Foro figuran:

"Adoptar por consenso la Carta de la Tierra en la Asamblea General de las Naciones Unidas". (…)

"Urgimos a las Naciones Unidas a que actúen: (…) creando un observador especial dentro de la Asamblea General para el propuesto Foro Global de la Sociedad Civil. Apoyando a la Comisión Preparatoria que adopte las medidas para poner en funcionamiento la Corte Criminal Internacional (….) para la protección de los derechos humanos internacionales".

"Los líderes de las naciones deben promover la tolerancia, la armonía y la unidad. Las organizaciones religiosas, quienes quizás son el mayor elemento de individualismo, son quienes tienen las mayores obligaciones en aceptar estos conceptos y promoverlos. La intolerancia de otras religiones o grupos de fe por parte de líderes religiosos es inaceptable".(….) FIN, 3-6-00