El cardenal Raymond Burke participó, el 15 de noviembre, en un congreso sobre el matrimonio y la familia en Limerick (Irlanda), organizado por Catholic Voice, un semanario católico creado en 2009. En su intervención ante los trescientos participantes, el cardenal pidió que el Sínodo se dedicase a promover la enseñanza de la Iglesia sobre el matrimonio y rechazó que se permitiese recibir la Comunión a los divorciados en una nueva unión cuyo matrimonio no haya sido declarado nulo.

El cardenal aseguró que “si el matrimonio es indisoluble y alguien está viviendo en un estado que contradice la indisolubilidad del matrimonio, no entiendo cómo puede permitirse que reciba la sagrada Comunión”. Por eso, pidió a los fieles católicos que escribiesen al Papa Francisco y a los representantes de la jerarquía en el Sínodo para expresar su opinión contraria a dar la comunión a esas personas.

A este respecto, el cardenal afirmó que los temas de la Comunión para los divorciados en una nueva unión, la convivencia extramatrimonial y el matrimonio del mismo sexo debían retirarse de los temas tratados por el Sínodo. “Incluso dentro de la Iglesia hay algunos que querrían oscurecer la verdad de la indisolubilidad del matrimonio en nombre de la misericordia”.

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En una entrevista concedida a Terence P. Jeffrey, de CNSNews, el Cardenal Raymond Burke, entonces Prefecto de la Signatura Apostólica, abordó de nuevo la polémica causada por el debate sobre el acceso a la comunión de los divorciados vueltos a casar y la doctrina católica sobre la homosexualidad. El purpurado cree que la Iglesia «necesita desesperadamente una exposición muy clara sobre el matrimonio y el divorcio» y la «inmoralidad de una unión sexual entre personas del mismo sexo».

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Es desconcertante y preocupante que el Sínodo haya ignorado totalmente este aspecto

Enrico Cattaneo, escribe en La Nuova Bussola Quotidiana, un artículo titulado “¿La castidad ya no es una virtud? Reflexiones sobre el Sínodo”, que presentamos a nuestros lectores, traducido por Religión en Libertad.

Cattaneo afirma, con razón: “Ahora bien, nos preguntamos: en lugar de plantear soluciones ambiguas, que lo único que hacen es desorientar a los fieles, ¿por qué no se ha dedicado ni una sola palabra a la “belleza de la castidad” como valor auténticamente humano y cristiano? ¿Tal vez sea porque la castidad ya no es una virtud? ¿O es que la Iglesia ya no tiene la valentía de indicar a los jóvenes, a los prometidos y también a las parejas casadas, el valor de la castidad y de la virginidad por el Reino de Dios? ¿No sería este el verdadero mensaje profético para nuestro tiempo? (…) ¿Es posible que no existan hoy teólogos, pastores, médicos, sociólogos que sepan ilustrar la belleza de la castidad como valor humano y, sobre todo, la virginidad por el Reino? Este sería el trabajo que hay que hacer y esperemos que se haga en el año de la vida consagrada (noviembre 2014-2015)”.

Y continúa diciendo, “es desconcertante y preocupante que el Sínodo haya ignorado totalmente este aspecto. Si la Iglesia ya no sabe proponer integralmente el mensaje evangélico sobre la sexualidad, entonces significa que la mentalidad del mundo ha entrado también en la Iglesia. (…) En lugar de rociar con un poco de agua bendita situaciones objetivas de pecado (y se ha observado que en la relación-síntesis falta precisamente este concepto), ¿por qué no plantear, también respecto a la sexualidad, esa propuesta positiva que se quiere hacer para la familia? En otras palabras, hay dos ‘bellezas’ evangélicas que hay que presentar: la ‘belleza de la familia’, escuela de oblación, de fecundidad y de comunión y la ‘belleza de la castidad’, escuela de autodisciplina y de elevación del amor humano y cristiano”.

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Cientos de alumnos de la Pontificia Universidad Urbaniana, escucharon con atención el mensaje que el Sumo Pontífice Emérito, Benedicto XVI, ha enviado con ocasión de la inauguración de un aula magna que lleva su nombre. El papa emérito ha advertido que el diálogo no puede sustituir a la misión evangelizadora y ha advertido que «aunque la renuncia a la verdad parece real y útil para la paz entre las religiones del mundo. Y aún así, sigue siendo letal para la fe». Además, ha señalado que «el hombre se hace más pequeño, no más grande, cuando no hay espacio para la mirada dirigida a Dios».

El Arzobispo Prefecto de la Casa Pontificia y secretario personal del papa emérito, Mons. Georg Gänswein, fue el responsable de compartir el mensaje en la nueva Aula Magna Benedicto XVI de la universidad.

Renuncia a la verdad, letal para la fe

El papa emérito ha arremetido contra la idea de que todas las religiones son iguales y la teoría de que el diálogo puede sustituir la misión de predicar el evangelio:

¿Pero todavía sirve? Se preguntan muchos hoy dentro y fuera de la Iglesia ¿de verdad la misión sigue siendo algo de actualidad? ¿No sería más apropiado encontrarse en el diálogo entre las religiones y servir junto las causa de la paz en el mundo? La contra-pregunta es: ¿El diálogo puede sustituir a la misión? Hoy muchos, en efecto, son de la idea de que las religiones deberían respetarse y, en el diálogo entre ellos, hacerse una fuerza común de paz. En este modo de pensar, la mayoría de las veces se presupone que las distintas religiones sean una variante de una única y misma realidad, que ‘religión’ sea un género común que asume formas diferentes según las diferentes culturas, pero que expresa una misma realidad. La cuestión de la verdad, esa que en un principio movió a los cristianos más que a nadie, viene puesta entre paréntesis. Se presupone que la auténtica verdad sobre Dios, en último análisis, sea inalcanzable y que a lo sumo se puede hacer presente lo que es inefable sólo en una variedad de símbolos. Esta renuncia a la verdad parece real y útil para la paz entre las religiones del mundo.

Y aún así sigue siendo letal para la fe.

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USA: CONTINÚA LA OPOSICIÓN DE LOS OBISPOS A OBAMA.

Fuentes: Propias; http://www.usccb.org; http://www.whitehouse.gov; http://www.buffalodiocese.org;

Por Juan C. Sanahuja

Obama discrimina. Fracaso y venganza del presidente

Obama discrimina

El 21 de julio, el presidente Barack Hussein Obama firmó una Orden Ejecutiva (Executive Order 11246, Equal Employment Opportunity), que prohíbe a los contratistas del gobierno federal discriminar en base a "la orientación sexual" o a "la identidad de género" a sus empleados o a los posibles postulantes a puestos de trabajo. Todas las versiones anteriores que regulan el empleo tenían al menos algún tipo de protección de la libertad religiosa. La medida se considera un triunfo de las minorías gay-lésbicas.

El mismo 21 de julio, Mons. William E. Lori, arzobispo de Baltimore y presidente de la Comisión Especial para la Libertad Religiosa y Mons. Richard J. Malone, obispo de Buffalo y presidente de la Comisión de Laicos, Matrimonio, Vida Familiar y Juventud, emitieron una declaración diciendo: "La Orden Ejecutiva de hoy no tiene precedentes, es extrema y hay que oponerse".

Los obispos dicen que "en el nombre de prohibir la discriminación, esta orden implementa la discriminación" y, continúa diciendo que, con un golpe de pluma se usa el peso del poder económico del gobierno federal a favor de una comprensión profundamente errónea de la sexualidad humana, "a la que los fieles católicos y muchas otras personas de fe no van a consentir". La orden presidencial excluye a los contratistas federales precisamente sobre la base de sus creencias religiosas.

La medida se aplicará a las organizaciones que obtienen 10.000 dólares o más de parte del gobierno federal por ejemplo, para prestar servicios y realizar investigaciones científicas y técnicas. Se espera una larga lucha judicial contra la disposición de Obama.

Fracaso presidencial

La orden llega después del fracaso en el Congreso del proyecto Protect Women's Health From Corporate Interference Act de 2014 (S. 2578), un proyecto apoyado por el Partido Demócrata para anular la sentencia de la Corte Suprema a favor de Hobby Lobby y Conestoga Wood Specialties, que dio origen a la carta a todos los miembros del Senado (14-07-14), del Cardenal Seán O'Malley, arzobispo de Boston y de Mons. William E. Lori, arzobispo de Baltimore, presidente del Comité de la Conferencia Episcopal de Actividades Pro-Vida y de la Comisión Especial para la Libertad Religiosa.

Venganza de Obama

El 17 de julio, antes de la orden ejecutiva, Mons. Salvatore Cordileone, arzobispo de San Francisco, que preside Subcomisión Episcopal para la Promoción y Defensa del Matrimonio; Mons. William Lori, arzobispo de Baltimore; Mons. Thomas Wenski, arzobispo de Miami, presidente del Comité de Justicia y Desarrollo Humano, y Mons. Richard Malone, obispo de Buffalo, expresaron públicamente que los católicos tiene libertad de vivir según su religión en todos los ámbitos en los que desarrollan su actividad, respondiendo a las objeciones de los grupos de gays y lesbianas que dijeron que la sentencia a favor de Hobby Lobby daría pie a discriminaciones hacia ellos. La declaración lleva por título Hobby Lobby and ENDA.

Los observadores coinciden en que la orden ejecutiva es la venganza de Obama por la sentencia de la Corte Suprema a favor de Hobby Lobby y Conestoga Wood Specialties. Por otro lado, "el corazón del problema, dijo Bill Donohue de la Catholic League, es que la sexualidad se considera en una superestructura social, y no algo natural. Y, además, son irreductiblemente hostiles a la libertad religiosa". FIN, 30-07-14

Pueden verse:

-USA: Triunfo pro-vida contra el Obamacare

-USA: Los obispos seguirán oponiéndose al "mandato contraceptivo" y sus referencias.

-La Iglesia sobrevivirá y sus referencias

-USA: Soros financia la campaña anticatólica de Obama

-USA: Preocupa el futuro de la libertad religiosa

-USA: Los obispos no callan