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31.03.04

630 - ONU: DERECHOS HUMANOS: POBREZA Y SALUD REPRODUCTIVA

ONU: DERECHOS HUMANOS: POBREZA Y SALUD REPRODUCTIVA. No sería tratada la resolución sobre el derecho humano a la opción sexual.

Fuentes: Agencia ALC, 30-03-04; UNFPA, Population, Reproductive Health, Poverty and MDG's; Comission on Human Rights, E/CN.4/2004/49, 16-02-04; Press Release, Special Rapporteurs on Human Rights to Health and Education, 30-03-03 (HR/CN/1067). (Vid. NG 625y referencias).

Por Juan C. Sanahuja

La sesion nº 60 de la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, continúa sus deliberaciones en Ginebra.

Opción sexual

Según la agencia ALC y algunas organizaciones de homosexuales, Brasil no insistiría por este año en su resolución sobre el derecho humano a la opción sexual. Salvo el apoyo incondicional de Argentina a favor de la declaración de la opción sexual como derecho humano, Brasil no habría encontrado apoyo en otros países de Iberoamérica lo que sumado a la oposición de los países islámicos habría hecho posponer el tratamiento de la resolución.

Sin embargo, las reuniones de la Comisión terminan recién el 26 de abril, ya que fueron prorrogadas por tres días, y la internacional homosexual sigue presionando.

Salud reproductiva (aborto): derecho humano

Por otro lado, sigue la ofensiva sobre el "derecho humano" a la salud reproductiva (aborto encubierto). El informe de Paul Hunt, relator especial "del derecho a la salud mental y física", insiste en el reconocimiento del "derecho" a la salud sexual y reproductiva para conseguir la erradicación de la pobreza dentro de las Metas para el Desarrollo del Milenio. De las ocho metas para el desarrollo cinco de ellas incluyen la salud sexual y reproductiva, según el Fondo para la Población de la ONU.

Como hemos informado, estos supuestos derechos han sido incorporados dentro del amplio enunciado "derecho a la salud", por lo tanto cada vez que éste se nombre se está haciendo implícita referencia a ellos.

Salud sexual y reproductiva, como también lo hemos informado, incluye necesariamente para la ONU, la provisión de abortivos. En el contexto del "derecho al pleno goce de la salud mental y física", la provisión de abortivos se vuelve universalmente obligatoria, sobre todo para los países en vías de desarrollo.

Aumenta la gravedad de este panorama que el supuesto derecho humano a la salud reproductiva y sexual -como también el pretendido derecho a la opción sexual- están incluidos y defendidos por el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, en base al arbitrario pero ya aceptado principio de la reinterpretación de los tratados internacionales, (vid. Observación nº 14 al artículo 12 del Pacto, E/C.12/2000/4, 11-08-2000).

Recordamos que está en marcha además la sanción de un Protocolo Opcional a este Pacto Internacional, que "fortalecerá éstos derechos, obligando a los Estados a que adopten leyes y políticas para cumplir con estas obligaciones", dijo Edwin Berry delegado de la Comisión Internacional de Juristas, en la reunión de la Comisión de Derechos Humanos. FIN, 31-03-04

24.03.04

629 - ONU-EL CAIRO+10: AMERICA LATINA SE PASA AL BANDO ABORTISTA (II).

ONU-EL CAIRO+10: AMERICA LATINA SE PASA AL BANDO ABORTISTA (II). (Continúa del número anterior)

LA REUNIÓN DE SANTIAGO DE CHILE

La Mesa Directiva Ampliada del Comité Especial sobre Población y Desarrollo del período de sesiones de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (ECLAC-CEPAL), con el apoyo del Fondo para la Población de las Naciones Unidas (UNFPA-FNUAP), se reunió en Santiago de Chile del 10 al 11 de marzo, para examinar la aplicación en la región en la aplicación del Programa de Acción, acordado en la Conferencia Internacional sobre la Población y el Desarrollo, El Cairo en 1994.

Asistieron más de 300 delegados y ministros de salud de América Latina y el Caribe, América del Norte y Europa que aprobaron una declaración en la que se insta a los países de la región a intensificar sus esfuerzos para conseguir las metas contra la vida y la familia fijadas en la Conferencia de El Cairo y en la Asamblea de la ONU llamada Cairo+5. Como informamos sólo Estados Unidos no dio su aprobación, y los únicos dos países que no asistieron a la reunión fueron Haití y Barbados.

Numerosas ONG's, como la IPPF, la internacional del aborto y la perversión de menores; Population Action International, que ha tomado papel protagónico en la pretensión del reconocimiento del aborto como "derecho humano" y otras instituciones abortistas, feministas, lesbofeministas y hasta alguna relacionada con la new age participaron activamente.

Básicamente el documento llama a fomentar la educación sexual y promover el acceso de los adolescentes y jóvenes a información sobre servicios de salud sexual y reproductiva (aborto encubierto), y a profundizar los esfuerzos en la prevención y tratamiento de las enfermedades de transmisión sexual, en particular el VIH/SIDA, que justamente se potencian con las políticas que se quiere seguir desarrollando.

EL DOCUMENTO

La declaración consta de 5 páginas con una introducción y 10 párrafos.

En el párrafo Nº 4 fija sus objetivos, diciendo: "Insta a los países de la región a que intensifiquen sus esfuerzos en los siguiente ámbitos y a través de las siguientes medidas": (Trascribimos algunos textos)

"I) Objetivos de Desarrollo del Milenio, incorporar los objetivos, metas e indicadores del Programa de Acción de El Cairo y las medidas clave, en las políticas y planes nacionales y regionales de desarrollo para erradicar la pobreza teniendo en cuenta los Objetivos de Desarrollo del Milenio y los acordados en cumbres internacionales, en especial los relativos a la salud reproductiva (…).

II) Equidad de género y derechos de la mujer: eliminar la discriminación de la mujer en todos los sectores, desarrollar políticas y programas en apoyo de la equidad de género y promover el ejercicio de los derechos de la mujer.

III) Población, desarrollo y medio ambiente: incorporar las consideraciones demográficas en las estrategias de desarrollo sostenible, las políticas públicas y los planes nacionales y locales del medio ambiente. (…)

V) Adolescentes y jóvenes: fomentar la educación pública de calidad; reconocer, promover y proteger el derecho de adolescentes y jóvenes al acceso a información, educación y servicios de salud sexual y reproductiva amigables salvaguardando el derecho de adolescentes y jóvenes a la privacidad, confidencialidad y consentimiento informado e involucrarlos en el diseño, ejecución y evaluación de estos programas. (…)

VIII) Derechos reproductivos: revisar e implementar la legislación que garantice el ejercicio responsable de los derechos reproductivos y el acceso sin discriminación a los servicios de salud, incluida la salud sexual y reproductiva, e incorporar en los informes nacionales, incluido el informe ante el Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer, información sobre la promoción y respeto de los derechos reproductivos.

IX) Salud sexual y reproductiva: incorporar en el marco de las reformas del sector salud políticas públicas que promuevan el ejercicio de los derechos reproductivos y aseguren la prestación de servicios integrales de salud sexual y reproductiva que garanticen el acceso universal a la variedad más amplia posible de métodos de planificación familiar; garantizar la expansión de la atención integral de salud sexual y reproductiva de calidad, en particular para los sectores más pobres, los pueblos indígenas y para los sectores excluidos en razón de su etnia, edad, o condición social.

X) VIH/SIDA: profundizar los esfuerzos en la prevención, diagnóstico y tratamiento de las infecciones de transmisión sexual, en particular el VIH/SIDA, en el contexto de la salud sexual y reproductiva. Asegurar el acceso a un tratamiento eficaz para las mujeres embarazadas que viven con VIH y para sus hijos a fin de reducir la transmisión vertical. Garantizar el acceso de los y las jóvenes y adultos a la información, la educación y los servicios para desarrollar las habilidades para prevenir la infección de VIH; proporcionar, en lo posible, el acceso a servicios de diagnóstico y tratamiento gratuito de las personas que viven con VIH/SIDA, asegurando su intimidad, confidencialidad y no discriminación

XI) Mortalidad materna y neonatal: redoblar los esfuerzos para reducir la morbilidad y mortalidad maternas y neonatales, a través de los servicios básicos y la atención integral de la salud reproductiva, tomando en consideración la multiplicidad de factores causales que contribuyen a la mortalidad y morbilidad maternas, incluidas la planificación familiar y la falta de acceso a una adecuada atención obstétrica básica, y los aludidos en el párrafo 63 de las Medidas clave.

XII) Mortalidad infantil: incrementar las medidas para reducir la mortalidad infantil elevada, en el marco de la atención primaria de la salud, facilitando el acceso a programas integrados de salud reproductiva, salud infantil y nutrición.

XIII) Violencia contra la mujer: profundizar los esfuerzos para prevenir y eliminar la violencia contra las mujeres y las niñas, especialmente la violencia y el abuso sexuales y la violencia al interior de la familia; (…)

En los párrafos finales el documento dice que reconoce el importante papel que han cumplido las organizaciones no gubernamentales en la ejecución del Programa de Acción y de las medidas clave e insta a los gobiernos a hacer alianzas con organizaciones no gubernamentales, respetando su autonomía.

En la declaración se anima a los países a implementar medidas que permitan dar cumplimiento a los Objetivos de Desarrollo del Milenio de las Naciones Unidas y a intensificar la asignación de recursos nacionales para acelerar el logro de las metas del Programa de Acción de la Conferencia Internacional sobre la Población y el Desarrollo de El Cairo y las Medidas clave acordadas en su revisión de 1999, llamada El Cairo+5.

En este sentido, ve con preocupación la disminución del apoyo financiero para la región y pide a la comunidad internacional implementar el consenso de la Conferencia Internacional sobre la Financiación para el Desarrollo, celebrada en Monterrey (México) en 2002, para impulsar el crecimiento de los flujos financieros hacia la región y un financiamiento adecuado para acelerar la implementación del Programa de Acción y las medidas clave en el marco de la lucha contra la pobreza y la desigualdad. Es decir, se reclama más dinero para esterilizar a los pobres. FIN, 24-03-04.

20.03.04

628 - ONU-EL CAIRO+10: AMERICA LATINA SE PASA AL BANDO ABORTISTA (I)

ONU-EL CAIRO+10: AMERICA LATINA SE PASA AL BANDO ABORTISTA (I) Se podría revertir la situación.

Fuentes: Propias; UN Wire, 12-03-04; ECLAC, USA explanation position, 11-03-04; CEPAL, Press release, 11-03-04; PLANETWIRE, Press releases, 11-12/03-04.

Por Juan Bacigaluppi

La reunión de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe, CEPAL, del 10 al 11 de marzo, realizada en Santiago de Chile, preparatoria para El Cairo+10, constituye desgraciadamente un hito en la implantación de la cultura de la muerte en Hispanoamérica. Según la propaganda de las organizaciones abortistas, feministas y lesbofeministas, los países de la región llegaron "a su mayoría de edad abandonando a los Estados Unidos y al Vaticano". Es decir, se obtuvo el consenso para un plan de acción, que incluye la promoción del aborto químico y quirúrgico, la provisión de anticonceptivos y el fomento de la homosexualidad, incluyendo en estas políticas a los menores de edad sin conocimiento de sus padres. Todos los países asistentes, menos Estados Unidos, adoptaron por consenso la declaración. Sólo faltaron a la cita Haití y Barbados.

Según el Boletín de la IPPF (13-03-04), a pesar de los intentos de los EEUU para promover la abstinencia sexual y tener en cuenta a los padres en la educación sexual de sus hijos, política que la IPPF interpreta como un "intento de socavar el consenso"; los representantes de Holanda, el Reino Unido, Canadá, Francia y Suecia lanzaron un contraataque, mencionando la necesidad del aborto seguro. "Argentina se distanció de los EEUU, mostrando un claro apoyo para la Declaración; por primera vez en la historia de la Conferencia de Población y Desarrollo, la delegación de este país no hizo referencia al renglón en su constitución que asevera que la vida comienza con la concepción".

Es decir, Argentina también se pasó al bando abortista, a pesar de las seguridades que daba, en esos mismos días, el ministro Rafael Bielsa en el Vaticano. La delegación argentina estaba presidida por Graciela Rosso, secretaria de Programas Sanitarios del Ministerio de Salud y Acción Social.

Tal es el aire triunfalista de las organizaciones de la cultura de la muerte que esperan conseguir un triunfo similar en Ginebra, en la sesión de la Comisión de Derechos Humanos que tratará en estos días el reconocimiento de las uniones homosexuales (vid. NG 625), ya que dan por sentado que han roto "la hegemonía de los Estados Unidos y el Vaticano".

Del estudio de la Declaración, que daremos abreviada en el proximo boletín se puede concluir, entre otras cosas que:

A) las Metas u Objetivos del Milenio para el Desarrollo son como ya informamos un instrumento de reingeniería social anti-vida y anti-familia (vis. NG 623);

B) se confirma lo que venimos sosteniendo desde hace años: "salud reproductiva" significa aborto, ya sea porque incluye el método abortivo llamado "anticoncepción de emergencia", como porque lleva necesariamente a la autorización del aborto quirúrgico;

C) el concepto de violencia contra la mujer ha degenerado de modo que se entiende por ella, por ejemplo, todo lo que impida el aborto en cualquier momento del embarazo;

D) los países de iberoamérica han resignado el concepto jurídico de patria potestad; los padres han perdido el derecho a la educación sexual de sus hijos y el derecho a ser informados y a autorizar las intervenciones médicas a las que puedan ser sometidos, si éstas hacen referencia a "la salud sexual o reproductiva". Sólo una acción decidida de los padres de familia, podrá revertir este último y fundamental aspecto para salvaguardar la institución familiar;

E) el Estado y las ONG's se preparan para ejecutar todo tipo de planes totalitarios contra la familia, especialmente tomando el control de la educación, eliminando a los padres de su función natural; desconociendo la existencia del ser humano desde la concepción; promoviendo y autorizando la eliminación de vidas humanas, y avasallando la conciencia de los padres de familia y los profesionales de la salud y de la educación.

Está en sus planes -como ya fue legislado en Buenos Aires (Argentina)- que los colegios religiosos estén obligados implementar los programas de salud sexual y reproductiva.

Queda una remota esperanza, que esta situación se revierta o al menos se atenúe notablemente en los próximos pasos por los que deberá pasar la declaración, que será presentada en la reunión de la Comisión de Población y Desarrollo que se realizará en la Sede de las Naciones Unidas del 22 al 26 de marzo de 2004 y posteriormente en el período de sesiones de la CEPAL que tendrá lugar en junio de 2004 en San Juan, Puerto Rico. FIN, 20-03-04.

19.03.04

627 - PERÚ: DIA DEL NIÑO POR NACER.

PERÚ: DIA DEL NIÑO POR NACER.

Fuente: Comisión de Familia de la Conferencia Episcopal Peruana.

"DIA DEL NIÑO POR NACER", 25 de MARZO 2004

El 25 de marzo de cada año celebramos en el Perú, como en otros países, el "Día del Niño por Nacer".

La idea de hacerlo en esa fecha particular nació de la Iglesia católica y fue recogida por los legisladores convirtiéndose entonces en Ley de la república.

¿Por qué el 25 de Marzo?

Porque ese día recordamos la concepción inmaculada del Hijo de Dios, cuyo nacimiento se produciría nueve meses después habiendo llegado "la plenitud de los tiempos". Porque la vida humana de Dios se inicia propiamente con la concepción, el día de la Anunciación a María, que la Iglesia celebra el 25 de Marzo.

A partir de ese momento María, es símbolo de la vida naciente de cada ser humano que es, como ha recordado S.S. Juan Pablo II, "único e irrepetible alguien eternamente ideado y eternamente elegido, alguien denominado y amado por su propio nombre".

Los católicos tenemos, pues, la obligación de respetar y defender la vida naciente del concebido, amenazada en nuestros tiempos por hechos y políticas abominables, como el aborto legalizado y la anticoncepción artificial, promovida masivamente como política de salud reproductiva.

Manipular, cerrarle el paso, evitar que se implante el embrión humano o interrumpir la vida de un niño antes de que nazca es, como se ha dicho, "borrarlo de la eternidad".

En este día especial, la Comisión de Familia de la Conferencia Episcopal Peruana exhorta a todos los cristianos a tomar conciencia de su responsabilidad de defender la vida en todas sus edades, asumiendo el compromiso de denunciar y luchar contra cualesquiera de los peligros que se ciernen sobre la existencia de sus seres mas frágiles: los embriones humanos, que son nuestros niños por nacer.

El nacimiento de Jesús, el 25 de diciembre, es el cumpleaños más celebrado en el mundo por católicos y no católicos, la celebración de su concepción, el 25 de marzo debe marcar el compromiso de defender la vida desde su inicio en la concepción hasta su muerte natural. Comisión de Familia de la Conferencia Episcopal Peruana. FIN, 19-03-04

17.03.04

626 - MÉXICO: DÍA DE LA VIDA

MÉXICO: DÍA DE LA VIDA.

Fuente: Comisión Episcopal de Pastoral Familiar.

MENSAJE DEL DÍA DE LA VIDA, 25 de marzo de 2004

"Bueno es Dios para con todos, tierno con todas sus criaturas", Salmo 145, 9

CREO Y AMO

Con motivo de la celebración del Día de la Vida, inspirado en la Solemnidad de la Encarnación del Señor Jesucristo -que celebramos el día 25 de marzo-, el Departamento de Vida de la Comisión Episcopal de Pastoral Familiar invita a todos los católicos a considerar, a la luz del Evangelio, los numerosos desafíos que piden de nosotros una clara respuesta en los temas del matrimonio, la familia y la vida, desde los dos aspectos fundamentales de nuestro ser de bautizados: la fe y el amor.

El contenido y la forma como se están planteando a nivel informático diversos aspectos de la sexualidad, la anticoncepción, el no reconocimiento de la existencia y la sacralidad de la vida desde la fecundación, la manipulación de embriones, el aborto, la reproducción asistida, etc., pueden hacernos experimentar la tentación de dudar del esplendor de la verdad que nos enseña la Sagrada Escritura acerca de la vida del ser humano, creado a imagen y semejanza de Dios.

Precisamente este punto de partida es el centro de nuestra fe en que la vida, especialmente la vida humana, viene de Dios y, por tanto, es bella, es siempre un bien y vale la pena vivirla, promoverla y defenderla. Creemos en Dios que es Amor y Vida, creemos en Jesucristo, creemos en la vida y en su dignidad natural e inviolable. Por eso no podemos separar nuestra fe del tema de la vida, pues, de hecho, forman un todo.

El Papa Juan Pablo II nos ha propuesto en esta cuaresma el tema de los niños, invitándonos a verlos como "un estímulo para descubrir la sencillez y la confianza que el creyente debe desarrollar, imitando al Hijo de Dios". Nos dice que "el niño se convierte en la imagen elocuente del discípulo llamado a seguir al Maestro divino con la docilidad de un niño…" Y ésta es nuestra invitación y exhortación: hagámonos verdaderos discípulos del Señor Jesucristo, Camino, Verdad y Vida, quien ha vencido la tentación del poder, del dinero y del placer desordenado.

Esto implica para nosotros todo un camino de conversión, es decir, ayudados por la gracia de Dios, con una generosidad que no tenga miedo al mismo sacrificio, revisemos y confrontemos con el Evangelio nuestra mentalidad, actitud y conducta acerca de la vida humana y la ecología, que también cae dentro de nuestra responsabilidad de bautizados.

Sin embargo, a veces se presenta la enseñanza de la Iglesia como una opinión sólo religiosa, queriendo insinuar con ello que no tiene nada que ver con la ciencia, o que la fe y la razón se contradicen y excluyen mutuamente. Otras veces se justifican ciertas prácticas en nombre de una cierta "libertad" individualista y subjetiva, sin referencia a los valores objetivos, universales y perennes, inscritos en la misma naturaleza humana. Incluso se llega a una intolerancia pues la opinión de la Iglesia no es escuchada, analizada con serenidad, apertura y seriedad, sino que se la hace objeto de mofa y de rechazo anticipado.

El misterio de la Encarnación que ilumina nuestro Día de la Vida, nos anuncia la buena nueva de que el Hijo de Dios ha asumido y consagrado todo el proceso de la vida humana, desde la concepción o fecundación, hasta la muerte. Además, esta verdad de fe es confirmada por la misma ciencia, la cual corre hoy peligro de ser manipulada o alejada de su fin principal: el servicio del ser humano. Jesucristo ha redimido a toda la persona, en todas sus dimensiones: corporal, afectiva, volitiva, intelectiva, espiritual. Él ha llevado a la plenitud los mandamientos que son un camino para la vida y la felicidad.

Él confió a su Iglesia este Evangelio de la Vida, la cual, animada por el Espíritu Santo, Señor y Dador de Vida, ilumina siempre la conciencia de los hijos de Dios sobre la verdad y sacralidad de la vida.

En esta cuarta ocasión en que, como Iglesia Católica en México nos disponemos a celebrar el Día de la Vida, invitamos a todos:

-a profesar, con firmeza y generosidad, que creemos en la vida, en su belleza y bondad, haciéndolo con una buena preparación, con una adecuada pedagogía, con paciencia, sin estridencia ni intolerancia;

-a asumir como personas, comunidades, parroquias y Diócesis nuestro compromiso coherente hacia la sacralidad de la vida, promoviendo iniciativas pastorales oportunas para esta celebración.

Para ello, sugerimos algunas ideas que expresen que somos creyentes de la Vida Nueva que Cristo nos da:

Creo y amo a Dios, Uno y Trino, que es Amor y Vida.

Creo y amo a Dios, nuestro Padre, fuente del Amor y de la Vida.

Creo y amo a Jesucristo, Camino Verdad y Vida.

Creo y amo al Espíritu Santo, Señor y dador de vida.

Creo y amo la vida como un regalo de Dios: se recibe gratuitamente para ser donada gratuitamente.

Creo y amo la belleza y la bondad de la vida.

Creo y amo la belleza e igual dignidad de ser hombre y mujer, diferentes y complementarios.

Creo y amo el matrimonio y la familia que tienen a Dios por Autor.

Creo y amo la sexualidad humana como un don de Dios para ser vivido en el matrimonio.

Creo y amo a la familia, santuario de la vida.

Creo y amo la vida, la cual es sagrada desde el momento de la fecundación.

Creo y amo la vida y me comprometo a protegerla, promoverla y defenderla en todos sus momentos y formas.

Creo y amo la naturaleza, don confiado por Dios al cuidado del hombre y la mujer.

Creo y amo la verdad de la ciencia, la cual es iluminada por la fe para llegar a conocer la verdad que Dios escribió en el ser humano y en la naturaleza.

Que Santa María de Guadalupe, protectora y servidora de los esposos, Reina de la Familia e Icono de la Vida, nos sostenga con su amor e intercesión para que cada uno de los bautizados seamos constructores de la cultura de la vida. Mons. Rodrigo Aguilar Martínez, Obispo de Matehuala, Pte. de la C. E. de Pastoral Familiar; Mons. Francisco Javier Chavolla Ramos, Obispo de Toluca, Responsable del Departamento de la Vida.

FIN, 17-03-04