BRASIL: DILMA ROUSSEFF PROMULGÓ LA LEY DE ABORTO.

Fuentes: Propias y en el texto.

Por Joaquim de Alburquerque

Un caballo de Troya para introducir el aborto irrestricto. La Conferencia Episcopal pidió el veto parcial, a la vez que reclamaba a la presidente el retiro urgente de la ley de minería, para preservar el medio ambiente y a los pueblos originarios.

La presidente de Brasil Dilma Rousseff, sancionó la ley que prácticamente libera el crimen abominable del aborto con la excusa de la "relación sexual no consentida", ya que habilita a las mujeres, en cualquier momento del embarazo, a presentarse para abortar en los establecimientos de salud, alegando que han sido víctimas de "violencia sexual". Para pretender abortar bajo ese supuesto, no es necesaria ninguna investigación policial o judicial; basta con la declaración de la mujer. La presidente no vetó ni una coma del texto aprobado por el Congreso.

Según fuentes de Brasil, se trata de la incorporación a la legislación nacional de la Norma Técnica del Ministerio de Salud de tratamento dos agravos decorrentes da violência sexual, que establece la asistencia médica integral, incluido el aborto, para los casos de violencia sexual. La Norma Técnica se aplicaba en un centenar de hospitales.

Es de notar que la ampliación del concepto de violación o violencia sexual, fue expuesto por la activista internacional pro-aborto, Adrienne Germain, de la International Women Health Coalition, en 1998. (Vid. O PLC 03/2013 deve ser parcialmente vetado?)

Pero hay más, para la feminista Angela Freitas, de la organización Articulação de Mulheres Brasileiras (AMB), la ley sirve para enfrentar mejor las trabas legales que ponen los "antiabortistas"; para obligar a los "hospitales religiosos" a realizar abortos; y para obligar a todos los médicos a hacer abortos.

La resistencia

Entre los miles de cristianos (católicos y evangélicos) que pidieron a la presidente el veto total, estuvieron Mons. Antonio Rossi Keller, obispo de Frederico Westphalen y Mons. Celso Marchiori, obispo de Apucarana, (16 de julio); la Comisión Pro Vida de la Regional Sud 1 de la Conferencia Episcopal, que reúne 42 diócesis, (17 de julio), (vid. NG 1163; 1165); y la Comisión de Bioética y Defensa de la Vida de la arquidiócesis de Campinas (23 de julio).

Mons. Rossi Keller advirtió: "el Poder Ejecutivo, después de sancionar la Ley, establecerá las reglamentaciones y las normas técnicas que abrirán el camino a la implantación, en la práctica, del aborto irrestricto".

La Conferencia Episcopal

La Conferencia Episcopal se inclinó por pedir a la presidente el veto parcial, absolutamente insuficiente para frenar los daños de esta ley inicua.

El 16 de julio, el Secretario de la Conferencia Episcopal, Mons. Leonardo Steiner, obispo auxiliar de Brasilia, excediéndose en sus atribuciones, exigía a todos los obispos una postura uniforme a favor del veto parcial de la ley. Además reclamaba, sin derecho alguno, a los fieles laicos la misma uniformidad. (Esa carta de Mons. Steiner, estuvo en la web del Arzobispado de San Pablo durante unas horas).

El 19 de julio, la Conferencia Episcopal anunció oficialmente que había pedido a la presidente el veto parcial el 17 de julio. Entre los que acompañaron la petición de veto parcial estuvieran representantes del grupo Brasil Sem Aborto, una organización en la que militan católicos malminoristas.

Pero lo que más asombra es que el mismo 17 de julio, Mons.Steiner fue recibido en audiencia por la ministra jefe de la Casa Civil de la Presidencia, Gleisi Hoffmann, pidiendo que el Poder Ejecutivo retirase con urgencia del Congreso, el proyecto de ley 5.807/2013, sobre el Nuevo Marco Regulatorio de la Minería, el cual, según la Conferencia Episcopal requiere un mayor estudio en orden a preservar el medio ambiente y las exigencias de los "pueblos originarios". FIN, 01-08-13

Vid:

-Aborto en Brasil: Obispos de JMJ Río alertan sobre posible legalización

-BRASIL: Reciben al Papa ampliando posibilidades de abortar

-BRASIL: Ante el aborto, la trampa del mal menor

-Mons Reig Plá, obispo de Alcalá: "No es suficiente aceptar el mal menor que nos ha traído en los últimos años tantas leyes inicuas

Sobre Adrienne Germain:

-O PLC 03/2013 deve ser parcialmente vetado?

-ONU-EL CAIRO+5. USA: Coalición para el derecho al aborto

-USA: Delegacion a la preconferencia de El Cairo+5

-ONU: Embarazo adolescente, ¿un problema provocado?

NOTICIAS GLOBALES, Año XVI. Número 1081, 15/13. Gacetilla n° 1196. Buenos Aires, 30 julio 2013

FRANCISCO: GAYS Y CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA

Finalizada la Jornada Mundial de la Juventud (Río de Janeiro), en rueda de prensa en el avión de regreso a Roma (28-07-13), el Papa Francisco habló, entre muchos temas, sobre los homosexuales, haciendo referencia a los textos del Catecismo de la Iglesia Católica.

El Papa, entre otras cosas, dijo: "Si una persona es gay y busca al Señor y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para criticarlo? El catecismo de la Iglesia católica lo explica de forma muy bella esto". (Puede verse la entrevista completa aquí).

Facilitamos a nuestros lectores los textos del Catecismo de la Iglesia Católica (nn. 2357-2359), a los que se refiere el Santo Padre.

Castidad y homosexualidad:

2357. La homosexualidad designa las relaciones entre hombres o mujeres que experimentan una atracción sexual, exclusiva o predominante, hacia personas del mismo sexo. Reviste formas muy variadas a través de los siglos y las culturas. Su origen psíquico permanece en gran medida inexplicado. Apoyándose en la Sagrada Escritura que los presenta como depravaciones graves (cf Gn 19, 1-29; Rm 1, 24-27; 1 Co 6, 10; 1 Tm 1, 10), la Tradición ha declarado siempre que "los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados" (Congregación para la Doctrina de la Fe, Decl. Persona humana, 8). Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual. No pueden recibir aprobación en ningún caso.

2358. Un número apreciable de hombres y mujeres presentan tendencias homosexuales profundamente arraigadas. Esta inclinación, objetivamente desordenada, constituye para la mayoría de ellos una auténtica prueba. Deben ser acogidos con respeto, compasión y delicadeza. Se evitará, respecto a ellos, todo signo de discriminación injusta. Estas personas están llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida, y, si son cristianas, a unir al sacrificio de la cruz del Señor las dificultades que pueden encontrar a causa de su condición.

2359. Las personas homosexuales están llamadas a la castidad. Mediante virtudes de dominio de sí mismo que eduquen la libertad interior, y a veces mediante el apoyo de una amistad desinteresada, de la oración y la gracia sacramental, pueden y deben acercarse gradual y resueltamente a la perfección cristiana. FIN, 30-07-13

-El Papa recuerda que el Catecismo de la Iglesia enseña que no se debe marginar a los homosexuales

-ESPAÑA: La inquisición gay (XVIII). El caso de la Prof. Tomás y Garrido

-ESPAÑA: La inquisición gay (XX). El caso del juez Ferrín Calamita

-REINO UNIDO: Caza de brujas del lobby homosexual

-USA-REINO UNIDO: La inquisición gay (XXI)

-REINO UNIDO: No hay lugar para los cristianos en el sistema jurídico

-Cristianofobia en Europa

-La presión homosexualista. Identidad de género

-USA-OBAMA: Otro paso hacia la persecución de los cristianos

-ONU: Ban Ki-moon al servicio del lobby gay

-ONU-BAN KI-MOON: Homosexualizar el mundo

-Caccia alle streghe contro gli omofobi

-Mons. Luigi Negri: Legge omofobia, si va verso il totalitarismo

BRASIL: ANTE EL ABORTO, LA TRAMPA DEL MAL MENOR.

Por su interés reproducimos un artículo de la Juventude pela Vida-Rio de Janeiro e Campinas

(www.juventudepelavida.com.br)

Mientras en Brasil se espera la llegada del Papa Francisco, en ámbitos católicos, se debate qué postura tomar ante la aprobación por el Congreso del proyecto PLC 3/2013, que prácticamente abre la puerta a todo tipo de aborto. La presidente Dilma Rousseff, tiene hasta el 2 de agosto para promulgar la ley.

El 14 de julio, se conoció la Nota Pastoral de Mons. Antonio Rossi Keller, obispo de Frederico Westphalen, que pide a todos los fieles de la diócesis dirigirse a la presidente Dilma Rousseff, pidiendo que no promulgue la ley (veto total). Mons. Rossi Keller es, hasta ahora, el único obispo que públicamente se expresa, interpretando correctamente los alcances del texto aprobado por el Congreso.

Dice Mons. Rossi Keller, el artículo 1° de proyecto, que prevé la "atención integral de emergencia" de las víctimas de la violencia sexual, es manipulado por los abortistas en el art. 3°, parágrafo 4, a través del término "profilaxis del embarazo", que debe ser entendido simplemente como la autorización del aborto.

"Naturalmente, no se encuentra en el texto la palabra 'aborto'", continúa el obispo de Frederico Westphalen. "Pero las intenciones son lo suficientemente claras: proporcionar a los profesionales de la Medicina y el Derecho la base legal para la realización pura y simple de abortos. Esta fue siempre la estrategia usada: evitar los términos contundentes, para implantar de forma disfrazada la autorización para actuar de acuerdo con la ideología abortista", dice Rossi Keller.

"El resultado de la promulgación es conocido, este es el objetivo de la agenda abortista: el Poder Ejecutivo, después de sancionar la Ley, establecerá las reglamentaciones y las normas técnicas que abrirán el camino a la implantación, en la práctica, del aborto irrestricto", advierte el obispo.

Recordamos que, por derecho divino, los obispos ejercen su ministerio, cada uno en su diócesis, como sucesores de los Apóstoles. En cambio, las conferencias episcopales son organismos creados por el derecho positivo eclesiástico y, por lo tanto, sus resoluciones no inhabilitan ni revocan la autoridad del obispo local.

La Conferencia Episcopal: el mal menor

Sin embargo, en ámbitos relacionados con la Conferencia Episcopal (Conferencia Nacional de Obispos de Brasil; siglas en portugués, CNBB), se habla de pedirle, por delicadeza, a la presidente Dilma, el veto parcial de la ley. Es decir, la Conferencia Episcopal se inclina -como lamentablemente tantas otras del orbe católico- por el mal menor, lo cual no es moralmente lícito cuando está en juego la vida humana.

Según una carta de Mons. João Carlos Petrini, presidente de la Comisión para la Vida y la Familia de la CNBB, dirigida a las Comisiones de Respeto, Promoción y Defensa de la Vida de las Regionales de la CNBB, reproducida en algunos blogs de internet, se debe valorar positivamente el objeto de la ley: "la atención obligatoria e integral de las personas en situación de violencia sexual", aunque -dice- deberían corregirse los términos ambiguos y las incorrecciones conceptuales que puedan interpretarse "como apertura hacia el aborto".

La carta en cuestión, pretende unificar la postura de los católicos a favor de la petición de veto parcial a la presidente Dilma Rousseff, lo cual es abusivo, ya que los obispos no renuncian a su autoridad de sucesores de los Apóstoles ante las conferencias episcopales; y los fieles, como ciudadanos libres, siempre conservan su libertad y su deber de actuar en conciencia en los temas que afectan al orden natural, como por ejemplo, el derecho a la vida.

Dolorosa experiencia

Hace 11 años, la Comisión de Vida y Familia de la CNBB, cometió el error histórico de comunicar al Congreso de Brasil que no había inconvenientes para ratificar el Protocolo Opcional de la Convención de la ONU de Eliminación de toda forma de Discriminación de la Mujer (CEDAW), documento internacional que abre la puerta al aborto y al homosexualismo, a pesar de que 72 obispos se habían manifestado públicamente en contra de la ratificación. FIN, 16-07-13

Vid.:

-Nota Pastoral de Dom Antonio Rossi Keller a respeito do PLC 3 de 2013.

-Brazilian Pro-Lifers Blame Bishops' Conference for CEDAW Approval

-Mons Reig Plá, obispo de Alcalá: "No es suficiente aceptar el mal menor que nos ha traído en los últimos años tantas leyes inicuas"

-Robert Spaemann: La perversa teoría del fin bueno

-BRASIL: Reciben al Papa ampliando posibilidades de abortar

-ONU: Violencia contra la mujer (II).

-CEDAW-ARGENTINA: dictadura abortista

-ARGENTINA-CEDAW: compromiso de ratificar el protocolo del CEDAW

-BOLIVIA: El CEDAW y la reingeniería social anticristiana

-Conferencia Episcopal Argentina y el Protocolo de la Cedaw

BRASIL: RECIBEN AL PAPA AMPLIANDO POSIBILIDADES DE ABORTAR.

Fuentes: Propias, Alberto Monteiro y Antonio Donato.

El totalitarismo abortista del Partido de los Trabajadores (PT). A pocos días de la llegada de Francisco, con la excusa de la violencia sexual, se generaliza la "profilaxis del embarazo" y la derivación a los centros de aborto. El juego de los eufemismos. No admiten la objeción de conciencia.

Fracasados los intentos de despenalizar el aborto a través del Plan Nacional de Derechos Humanos y de la reforma del Código Penal propuesta por el Senado, ambas cámaras del Congreso de Brasil aprobaron, con trámite urgente, el proyecto de ley PLC 3/2013.

El texto sancionado el 4 de julio pasado, que está a la espera de promulgación por parte de la presidente Dilma Rousseff, no menciona explícitamente el aborto, sino que se vale de la excusa de "la atención a las víctimas de violencia sexual" para obligar a todos los establecimientos de salud a ofrecer, en esos casos, "atención urgente e integral" y "derivar a las víctimas a los servicios de asistencia social" (art. 1).

La "atención inmediata" incluye (art. 3), la "profilaxis del embarazo" y "la información a las víctimas sobre sus derechos legales", eufemismos de anticoncepción de emergencia (administración de la píldora del día después) y aborto.

Se debe tener en cuenta, que el Ministerio de Salud, durante el gobierno de Dilma Rousseff, a través de varias "normas técnicas" eliminó la necesidad de la investigación policial y/o judicial para acreditar la violencia sexual (violación). El proyecto aprobado legaliza esta interpretación, que entiende por violación a "toda relación sexual no consentida", con el sólo testimonio de la supuesta víctima.

El texto legal extiende a todos los establecimientos de salud de Brasil los "servicios de aborto legal" que tienen un centenar de hospitales, autorizados por las resoluciones administrativas del Ministerio de Salud. Obliga a las entidades religiosas y a aquellas otras que rechazan el aborto en su ideario, sin contemplar la objeción de conciencia; también obliga a los centros de salud que carecen de servicios médicos de urgencia, y a los que no brindan atención ginecológica.

Sólo el veto total del texto por parte de la presidente, evitaría este nuevo paso hacia la legalización del aborto. ¿Se atreverán los obispos a exigirle el veto a Dilma Rousseff? FIN, 14-07-13

Vid.:

BRASIL: Nueva estrategia mundial para imponer el aborto

BRASIL: Enérgico e inusual documento episcopal

Conferencia Episcopal de Brasil: La presidente incumple su palabra

BRASIL: Aborto por vía judicial

EUROPA: FRENO A LA AVALANCHA GAY.

Fuentes: Propias; webs OSCE; www.corrispondenzaromana.it; www.nocristianofobia.org; Hispanidad, 08-07-13; Profesionales por la Etica, 08-07-13.

Por Juan C. Sanahuja

Por ahora, Europa no aprueba oficialmente los llamados Principios de Yogyakarta, la reinterpretación en clave homosexual de los tratados internacionales de derechos humanos.

El Comité Permanente de la Asamblea Parlamentaria de la Organización para la Seguridad y Cooperación Europea (OSCE) rechazó incluir la aprobación de los Principios de Yogyakarta, en la Agenda para la 22ª Sesión Anual de la Asamblea (Estambul, 29 de junio al 3 de junio).

Los llamados principios de Yogyakarta, "son aplicación de las normas internacionales de derechos humanos en relación con la orientación sexual y la identidad de género", es decir, la reinterpretación en clave homosexual de los tratados internacionales de derechos humanos. Fueron redactados en el año 2006, por un grupo de activistas dedicados a la imposición social y jurídica del homosexualismo, entre ellos varios funcionarios de la ONU.

Aunque no son un documento oficial de ningún organismo internacional, el lobby gay trata de imponer los principios de Yogyakarta consiguiendo que se citen una y otra vez en documentos oficiales. Sin ir más lejos, con respecto a la Organización para la Seguridad y Cooperación Europea, una somera búsqueda en su página www.osce.org, muestra decenas de citas de los mencionados "principios", no sólo en documentos de las ONG's sino también en las recomendaciones oficiales de ese organismo.

De aplicarse al sistema internacional de derechos humanos los Principios de Yogyakarta, serían la herramienta para hacer más efectiva aún la inquisición gay, como lo demuestra el legislador norteamericano Chris Smith, en su escrito reproducido en las páginas No Cristianofobia y Corrispondenza Romana. FIN, 10-07-13

Vid.:

-Riunione annuale dell'Osce: richiesta la non approvazione dei principi di Yogyakarta

-ONU: Derechos humanos en clave homosexual

-HOLANDA: La persecución gay

-OEA: Privilegia el homosexualismo (VI)

-USA: Obama premia a abortistas y homosexuales

-El Club de Madrid: Logia para la reingeniería social global (I)

-ONU: Insiste en el plan de perversión sexual de niños y jóvenes

-AUSTRALIA: Más de 20 orientaciones sexuales…y sumando

-MÉXICO: Reeducación para comunicadores

-ONU: Peligroso avance del totalitarismo gay